الثقافة والتاريخ

ترتبط الجذور التاريخية لمشهد المقامرة في المغرب بالوجود الأوروبي والروح العالمية للساحل.

في النصف الأول من القرن العشرين، شكلت حياة النادي في الدار البيضاء ومراكش، بالإضافة إلى مكانة طنجة كمنطقة دولية، صورة «علمانية» للعبة: صالونات وجولات ورهانات فرس النهر.

بعد الاستقلال، تحول الناقل إلى معيار اجتماعي أكثر تحفظًا: تم الحفاظ على الممارسات القانونية في شكل تفويضات الدولة (اليانصيب/الرياضة) وكازينوهات منتجعات الامتياز المدمجة في البنية التحتية الفندقية للمراكز السياحية.

في الثقافة اليومية، تهيمن الألعاب «الاجتماعية» على السكان المحليين دون مخاطر مالية - التولة (الطاولة)، الدومينو، البطاقات - كجزء من طقوس المقهى جنبًا إلى جنب مع الموسيقى (gnawa، chaabi) وهوية كرة القدم.

لذلك ترسخت الازدواجية: للسياح - كازينو ومنتجع مسائي ؛ للمغاربة - المقاهي والرياضة والعطلات العائلية دون مراهنة.