الثقافة والتاريخ

تاريخيًا، تم تحديد الموقف من المقامرة في ميانمار من قبل ثيرافادين البوذية: يُنظر إلى اللعب من أجل المال على أنه إلهاء عن الفضيلة ومصدر للمخاطر الاجتماعية.

في الحقبة الاستعمارية، ظهرت أشكال منظمة من الإثارة (اليانصيب، اليانصيب الهارب)، لكنها ليست متجذرة في الثقافة الشعبية.

بعد الاستقلال، حدت الدولة باستمرار من ممارسات المقامرة، واحتفظت فقط بأشكال ضيقة مسموح بها (gosloteria) وحظرت مشاركة المواطنين في الكازينوهات.

يتم تحويل طريقة «الألعاب» الحديثة إلى السياحة والحدود: تركز الكازينوهات على الأجانب في المدن الحدودية، بينما يهيمن الترفيه التقليدي غير القمار - chinlone (اللعب بكرة الروطان) والمهرجانات والرقصات والعروض المسرحية داخل البلاد.

لا يزال الإجماع الاجتماعي كما هو: الحفاظ على الأشكال الثقافية للترفيه والحفاظ على الإثارة التجارية في أطراف الحياة العامة.