الحظر التام بعد الثورة (كوبا)

كانت ثورة 1959 نقطة تمزق لا رجعة فيه مع نموذج ما قبل الحرب "هافانا - لاس فيغاس الكاريبي. "قامت الحكومة الجديدة بتصفية الكازينو، وأوقفت ترخيص أنشطة المقامرة وبنت حاجزًا في القانون الجنائي ضد أي أشكال تجارية للمقامرة - غير متصلة بالإنترنت وعبر الإنترنت. شكل الحظر نظامًا ثقافيًا واقتصاديًا جديدًا، حيث أفسح «الاقتصاد الليلي» المجال لأشكال الترفيه التي تم التحقق منها أيديولوجيًا.

1) لماذا تم فرض حظر كامل

جدول أعمال مكافحة الفساد: ارتبطت الكازينوهات بالعمولات والشبكات الإجرامية ومكاتب النقد «الرمادية».

الانعكاس المعادي للإمبريالية: اعتبرت طفرة المقامرة تعتمد على الطلب الخارجي (الأمريكي في المقام الأول) ورمزًا للتبعية السياسية.

العدالة الاجتماعية: الترف الواضح لقاعات القمار يتناقض مع الفقر في المقاطعات ؛ وتقرر توجيه الموارد إلى التعليم والرعاية الصحية والهياكل الأساسية.

الخطاب الأخلاقي: «جيوب الرذيلة» ضد «الانضباط الجديد للعمل والأسرة».

2) ميكانيكا التفكيك (1959-أوائل الستينات)

الإغلاق الجماعي لقاعات القمار في الفنادق والنوادي ؛ إلغاء التصاريح.

تأميم الفنادق ومراكز الترفيه الرئيسية ؛ وسحب المعدات (الجداول والآلات الآلية والهياكل الأساسية النقدية).

مشاهد إعادة الاستعمال: تم الحفاظ على الملاهي وأماكن الحفلات الموسيقية بشكل انتقائي - ولكن دون العزف أو المراهنة.

المراقبة الإدارية والجنائية: قمع محاولات استئناف «الكازينوهات المنزلية» واليانصيب تحت الأرض.

3) الدائرة القانونية في «عصر الحظر»

نقص الترخيص: لا يوجد منظم وإجراءات لإضفاء الشرعية على الكازينوهات وصناعة الكتب واليانصيب.

الإطار القانوني الجنائي: يعاقب على تنظيم الألعاب غير القانونية والمشاركة فيها ؛ ومصادرة الأموال والمعدات.

الجزء المتعلق بالإنترنت: لم يصدر قانون خاص ؛ يُفسر عدم وجود إطار قانوني على أنه حظر على المقامرة التجارية عبر الإنترنت للسوق المحلية.

4) القتال تحت الأرض

المداهمات والتحقيقات: عمليات مسح النقاط للمواقع «المنزلية»، وقمع شبكات جامعي الرهانات.

الوقاية: حملات أيديولوجية ضد المقامرة، وزيادة السيطرة على الحياة الليلية.

الآثار الاجتماعية: ظل الظل محورًا (على سبيل المثال، «الألم»)، لكنه لم يصبح صناعة جماهيرية بسبب العقوبات الصارمة وانخفاض الربحية.

5) الآثار الاقتصادية

سقوط سياحة النقد الأجنبي: اختفت «الحزمة الليلية» (عشاء - عرض - كازينو) ؛ انخفاض إيرادات التدفقات بالدولار.

العمالة: أعيد توجيه الآلاف من العاملين في مجال الترفيه أو هاجروا أو ذهبوا إلى القطاعات ذات الصلة.

إعادة توزيع الموارد: توحيد الإنفاق الحكومي في المجالات الاجتماعية ذات الأولوية ؛ اختفى دخل المقامرة كفئة مالية.

6) التحول الثقافي

قانون جديد للترفيه: الحفلات الموسيقية والموسيقى الوطنية وتصميم الرقصات والأحداث الرياضية - دون رهان نقدي.

إعادة تفسير الماضي: ترسخ هافانا قبل الحرب على أنها «عرض مدلل» ؛ وفي الوقت نفسه، نشأت أساطير الحنين إلى الماضي في الشتات والثقافة الأجنبية.

التراث المعماري: ظلت الفنادق والمشاهد الحديثة كآثار للعصر، لكنها خالية من وظيفة المقامرة.

7) قبل المقارنة وبعدها

8) الإرث طويل المدى للحظر

المرونة المؤسسية: الاتساق المتعدد العقود للسياسات المحظورة.

السوق بدون «نافذة لعبة»: استحالة تقنين البيض للمشغلين وعدم وجود حماية للاعب في حالة الاستئناف في الخارج.

الهالة التاريخية: بقيت «الحقبة الذهبية» في الذاكرة والروايات السياحية كجزء من رأس المال الثقافي، ولكن ليس كنموذج عمل.

9) مسائل الأخلاقيات والسياسة العامة

توازن المخاطر: انخفاض رؤية الهوس اللودومي في النمو القانوني مقابل نمو الظل المحتمل دون آليات الحماية.

الأولويات الاجتماعية: اختيار التعليم والرعاية الصحية والثقافة «الصحيحة»، حتى على حساب فقدان شريحة مربحة للغاية.

التواصل مع المجتمع: كان الحظر مدعومًا بالتفكير الأخلاقي وصور «التطهير» من الفساد.

10) خلاصة القول

لم يكن الحظر الكامل بعد الثورة إجراءً مؤقتًا - فقد أصبح جوهر نموذج جديد للدولة والمجتمع. تخلت كوبا عن «الاقتصاد الليلي» وأغلقت الكازينو واستبعدت المقامرة عبر الإنترنت من المجال القانوني. السعر - فقدان قطاع السياحة الممتاز وجزء من الهوية الحضرية ؛ - النزاهة الأيديولوجية وأولوية المهام الاجتماعية. شكل هذا الاختيار مسار البلاد لعقود من الزمن ولا يزال عاملاً رئيسياً في فهم سياسات الترفيه والسياحة الكوبية.