كازينو التشفير
تورنت جير
تاريخ المقامرة في المكسيك
مقدمة: لماذا للمكسيك مسار خاص
تاريخ المقامرة في المكسيك هو بندول مستمر بين الثقافة والسيطرة: من الطقوس المجتمعية والمتعة في المحكمة في العالم الجديد إلى أجندات صارمة لمكافحة الفساد والرسالة الاجتماعية لليانصيب الحكومي. جعلت الجغرافيا والقرب من الولايات المتحدة البلاد «مفترق طرق» للترفيه والسياحة والمحظورات.
فترة ما قبل الاستعمار: الألعاب كجزء من طقوس
باتولي بين شعوب وسط المكسيك (بما في ذلك الأزتيك) - لعبة لوحية للحظ والاستراتيجية ؛ تم صنع الرهانات على حبوب الذرة والأقمشة والمجوهرات.
Pok-ta-pok (لعبة كرة أمريكا الوسطى) - على الرغم من أنها رياضة وطقوس في المقام الأول، يمكن مناقشة النتيجة، وتقديم تعهدات رمزية أو مادية.
في مثل هذه الممارسات، كانت «المقامرة» جزءًا لا يتجزأ من النظام الديني والاجتماعي بدلاً من تسويقها.
الاستعمار الإسباني (من القرن السادس عشر إلى القرن الثامن عشر): الأشكال الأوروبية وأول اليانصيب
يجلب الإسبان ألعاب الورق وألعاب النرد واليانصيب العلماني كوسيلة لتجديد الخزانة.
في نهاية القرن الثامن عشر، ظهر سلف اليانصيب الوطني، ريال لوتيريا، في إسبانيا الجديدة. تم توجيه رسوم اليانصيب إلى المؤسسات الخيرية والمستشفيات والاحتياجات العامة - وهو تقليد نجا قرونًا.
يتم تشكيل «أخلاق مزدوجة»: الألعاب شائعة في الحياة اليومية والصالونات، ولكن يتم إدانتها بشكل دوري من قبل السلطات الروحية والعلمانية.
القرن التاسع عشر: من الصالونات إلى التغيير السياسي
تنمو دور المقامرة في الفنادق والنوادي في المدن، خاصة في مراكز التداول والموانئ.
تعمل الانقلابات السياسية والإصلاحات الليبرالية على تغيير موقف الدولة: من التسامح إلى الحظر المحلي والعكس صحيح.
قرب نهاية القرن، اكتسبت مصارعة الديوك («palenque») ومضمار السباق، غالبًا مع اليانصيب المحلي، شعبية.
بورفيرياتو و «حدود لاس فيغاس» (كون. XIX-1930s)
تحت قيادة بورفيريو دياز، يجلب التحديث ورأس المال الأجنبي مجمعات المنتجعات مع الكازينوهات.
عشرينيات القرن الماضي: على خلفية الحظر في الولايات المتحدة، تشهد المدن الحدودية - تيخوانا وسيوداد خواريز - طفرة في الحياة الليلية. المشروع الأكثر شهرة هو Agua Caliente (Tijuana، 1928): كازينو ومضمار سباق ومنتجع صحي وغولف وعرض للجمهور الأمريكي.
هذا العصر قصير: الصراعات الاجتماعية والنقد الأخلاقي يتصاعد، والحكومة المركزية تستعد لتدابير باهظة.
الاجتياح العظيم (1935-1938): دورة للحظر
في منتصف الثلاثينيات من القرن الماضي، أغلقت الحكومة الفيدرالية الكازينوهات في جميع أنحاء البلاد، مشيرة إلى الفساد والغسيل والأخلاق العامة. تفقد المجمعات مثل Agua Caliente تراخيص المقامرة ؛ وينقل جزء من الهياكل الأساسية إلى الاحتياجات التعليمية والثقافية.
لا تزال اليانصيب والأشكال التقليدية للرياضة/الترفيه (مصارعة الثيران ومصارعة الديوك) قائمة، لكن قطاع الكازينو التجاري يختفي تقريبًا.
هندسة ما بعد الحرب: قانون الألعاب والتنشئة الاجتماعية لليانصيب
الأربعينيات والخمسينيات من القرن الماضي: تكرس الحكومة الفيدرالية قانون Ley Federal de Juegos y Sorteos الإطاري، معترفة بأن بعض الألعاب يمكن أن توجد بموجب ترخيص وللمصلحة العامة.
أزهار لوتيريا ناسيونال، التي تصبح رسوماتها ثابتة ثقافية ؛ في وقت لاحق سيكون هناك مشغل منفصل للمسابح الرياضية - Pronósticos para la Asistencia Pöblica (في السبعينيات). تذهب العائدات إلى البرامج الاجتماعية والرعاية الصحية.
في المدن الكبيرة ومضمار السباق ومسارات الكلاب (بنجاح متفاوت)، تعمل لعبة البنغو والسحوبات العادلة.
نهاية XX - بداية القرن الحادي والعشرين: رقمنة حذرة وعودة القاعات
التسعينيات والعقد الأول من القرن الحادي والعشرين: تسند الاختصاص الاتحادي لسياسة المقامرة إلى وزارة الداخلية. تم تحديد الأشكال المسموح بها: «مراكز الرهانات عن بعد» (الرهانات على سباقات الخيول/الكلاب والرياضة)، وقاعات أرقام الرسم (نظير البنغو/اليانصيب الإلكتروني)، ومسابقات اليانصيب، وما إلى ذلك.
في المناطق الحدودية والسياحية، تظهر قاعات حديثة بها حديقة إلكترونية وعدادات المراهنات - مع ترخيص وتقارير صارمة.
يتطور الإنترنت بضبط النفس لفترة طويلة: تركز السلطات على السيطرة خارج الإنترنت، ومكافحة "makinitas' غير المرخصة وعلى تحديث اللوائح الثانوية.
2010-2020: توحيد اليانصيب و «العادات الرقمية»
يمر اليانصيب الوطني و "Pronósticos' بمراحل من التحديث والتغيير التنظيمي ؛ ويتزايد التركيز على قنوات المبيعات الإلكترونية، والتسويق المسؤول للألعاب، وشفافية التحويلات إلى الأهداف الاجتماعية.
في سوق الخدمات الخاصة، الاتجاهات الرئيسية هي الرهانات الرياضية، والسحوبات الإلكترونية، وتوسيع KYC/AML والتخلي عن المشغلين الرماديين.
يؤدي تطوير الهاتف المحمول إلى تغيير نموذج الاستهلاك: تذهب الرهانات والمشاركة في السحب إلى الهاتف الذكي، لكن تحديد الموقع الجغرافي والحاجز العمري والحدود تصبح طبقة إلزامية من UX.
الطبقة الثقافية: «Lotería Mexicana»، بالينكي، مصارعة الثيران
Lotería Mexicana هي لعبة بطاقات عبادة مع أيقونات (La Sirena و El Catrín وما إلى ذلك). إنها ليست متطابقة مع يانصيب الولاية، لكنها تدعم صورة «اليانصيب» على أنها متعة وطنية.
مصارعة الديوك شائعة تاريخيا في المناطق الشمالية والريفية ؛ يعتمد على اللوائح المحلية والقيود الفيدرالية.
مصارعة الثيران في القرنين العشرين والحادي والعشرين - موضوع النقاش الأخلاقي وقرارات المحاكم بشأن حقوق الحيوان ؛ ارتباطها بـ «الإثارة» اليوم ثقافي وتاريخي في السابق.
المؤسسات والمراقبة: من «يملك جهاز التحكم عن بعد»
SEGOB هو المنظم الرئيسي الذي يصدر التصاريح (permіsy) لأنواع معينة من الألعاب ويراقب الامتثال للشروط.
Lotería Nacional هو يانصيب حكومي له مهمة اجتماعية ؛ الرمز التاريخي لـ «السحب العادل».
تعمل السلطات الضريبية والمالية على تعزيز الإشراف على KYC/AML، ومحاربة القاعات غير القانونية والمنصات عبر الإنترنت، وحماية المستهلك.
المناظر الطبيعية الحديثة (التعميم)
القطاع القانوني غير المتصل بالإنترنت: قاعات السحب/الرهان المرخصة، اليانصيب، مجمعات الترفيه تحت رقابة صارمة.
لا يزال Gosloterei «عرضًا» للإثارة القانونية، حيث يوجه الأموال إلى مشاريع الرعاية الصحية/الاجتماعية.
تتزايد المشاركة عبر الإنترنت تدريجياً، لكنها تتعايش مع نهج صارم تجاه المواقع غير المرخصة والمعدات الرمادية.
السياسة الاجتماعية هي أولوية: اللعب المسؤول، وتقييد الترويج العدواني، ومراقبة العمر، ومكافحة مشكلة المقامرة.
الجدول الزمني «في شاشة واحدة»
حتى القرن السادس عشر: ألعاب الطقوس (patolli، pok-ta-pok).
القرن الثامن عشر: اليانصيب الاستعماري (Real Lotería).
أواخر XIX-1920s: صالونات، أفراس النهر، ازدهار الكازينوهات الحدودية (Agua Caliente).
1935-1938: إغلاق الكازينو الفيدرالي.
الأربعينيات والخمسينيات: قانون الألعاب واليانصيب ؛ تقوية الأناجيل.
السبعينيات: "Pronósticos' هي أحواض رياضية للرعاية الاجتماعية.
التسعينيات والعقد الأول من القرن الحادي والعشرين: التجديد التنظيمي، وترخيص القاعات ومسابقات اليانصيب.
2010-2020: توحيد اليانصيب، القنوات الرقمية، KYC/AML الصعبة.
ما هو مهم لفهمه اليوم (للقارئ)
1. حل وسط تاريخي. تحتفظ المكسيك بأشكال ثقافية من الإثارة، ولكن في كل مكان تتطلب تراخيص وإبلاغ.
2. المهمة الاجتماعية لليانصيب. النكات العملية ليست مجرد ترفيه، ولكنها أيضًا أداة للبرامج العامة.
3. السلامة أولا. يستحق اللعب فقط على المواقع المسموح بها، مع فحص العمر/الشخصية وقواعد اللعب المسؤولة المرئية.
من طقوس الطاولة قبل الاستعمار إلى الرسومات الإلكترونية الحديثة والقاعات المنظمة، يذكر التاريخ المكسيكي للمقامرة أن الشرعية تستند إلى ثلاث ركائز: الثقافة والفوائد الاجتماعية والسيطرة. إن توازنهم هو الذي يحدد الأشكال التي تتطور، وأي الأشكال تختفي، وكيف تحمي الدولة تقاليدها الترفيهية الفريدة.