تأثير الحقبة الاستعمارية الهولندية - سورينام

1) ما نتحدث عنه ولماذا هو مهم

كانت سورينام تحت النفوذ الهولندي لأكثر من ثلاثة قرون (من القرن السابع عشر حتى الاستقلال في عام 1975). حدد هذا الهندسة المعمارية واللغة والقانون ومؤسسات الحوكمة وأسلوب الحياة، وبالتالي الطريقة التي يتم بها ترتيب السياحة والفنادق ومجمعات المدن للترفيه المسائي والفعاليات الثقافية اليوم. يساعد فهم هذه الخلفية كل من السكان والشركات على اتخاذ قرارات أكثر دقة - من ترميم المنازل إلى تصميم منتج «محلي».

2) المدينة والأربعاء: كيف «يقرأ» مسار هولندا

باراماريبو مثل "الشبكة الهولندية الخشبية. "المركز التاريخي، مع تخطيطات شوارع مستطيلة وواجهات خشبية مع الجملونات والمصاريع وصالات العرض، هو إرث من ممارسات تخطيط المدن الهولندية التي تم تكييفها مع المناطق الاستوائية. لا يزال هذا الطراز «الهولندي الاستوائي» يشكل أجواء الواجهة البحرية والشوارع وأماكن العطلات.

واجهة النهر = الاقتصاد + الترفيه. كان نهر سورينام «طريقًا سريعًا» يعود إلى الحقبة الاستعمارية، حيث تمتد الأرصفة والمستودعات والأسواق والفنادق على طول المياه. اليوم على هذا المحور توجد فنادق ومطاعم وسدود وفعاليات ومهرجانات.

المواد والتقنيات. الخشب، معارض تشكيل الظل، من خلال التهوية، شرفة أرضية كمساحة عامة - كل هذا لا يزال مطلوبًا في إعادة بناء وإنشاء مناطق ترفيهية «في الغلاف الجوي».

3) الوراثة القانونية والمؤسسية

العائلة القانونية القارية. وتستند قواعد القانون الخاص والإداري إلى التقاليد الهولندية. ومن هنا جاء حب اللوائح المكتوبة والنظم المتساهلة والسجلات والإبلاغ. أي منطقة ذات ترخيص (بما في ذلك الثقافة والمناسبات والضيافة والألعاب واليانصيب) ترث منطق «تسجيل المستندات».

عقلية البلدية. "النظام، وانضباط الواجهة، وساعات عمل المؤسسات، ومتطلبات العلامات والضوضاء - في هذه التفاصيل تعيش الذاكرة المؤسسية للبيروقراطية الهولندية. بالنسبة للأعمال التجارية، هذا يعني: تخطيط العمليات مسبقًا، واحترام اللوائح وتخزين المستندات.

4) الناس والهويات: فسيفساء مطوية خلال الفترة الاستعمارية

تعدد الثقافات كقاعدة. مجتمعات الأفروسورينام (المارون) والشعوب الأصلية والإندوسورينام والجاوية والكريول والأوروبيين والشتات الصيني - جاءت معظم المجتمعات أو تشكلت في القرون الاستعمارية. ينعكس هذا اليوم في المأكولات والموسيقى والمعارض والحرف اليدوية وعطلات المدينة.

اللغات. الهولندية - الرسمية و «لغة الوثائق» ؛ اللغة الانكليزية - لغة السياحة والأعمال التجارية ؛ Sranan Tongo هو «مزيج» يومي يخلق نغمة ودية في الخدمة والإعلان.

الأديان ومعايير السلوك. أدى ضبط النفس الكالفيني بالإضافة إلى التعبير الكاريبي إلى ظهور «رمز مزدوج»: احترام القواعد مع ثقافة الشارع المفعمة بالحيوية - رابط مفيد للأحداث الحضرية والراحة المسائية.

5) الاقتصاد الترفيهي: من الصالونات واليانصيب إلى الأشكال الحديثة

نوادي تجارية وفنادق بجانب المياه. في العقود الاستعمارية، تشكلت هذه العادة للقاء في الصالونات والنوادي والفنادق في المراسي - سباقي الحانات الحالية ومناطق الترفيه الفندقية.

اليانصيب والسحوبات كتنسيقات «شعبية». لطالما كانت سحب الجوائز والبينغو الخيرية والمعارض شكلاً مقبولاً من أشكال الترفيه المجتمعي وجمع التبرعات. تواصل اليانصيب الوطني الحديث هذا النمط الثقافي بالفعل في شكل قانوني ورقمي.

أخلاقيات "الترفيه القائم على القواعد. "لقد انعكس التقليد الهولندي المتمثل في "الحرية ذات الحدود الواضحة" في النهج الحديث: الكثير ممكن - إذا تم مراعاة التصاريح والحواجز العمرية والانضباط النقدي والمساءلة واحترام الجيران.

6) رأس المال المعماري والصناعات الإبداعية

المنزل كمسرح. تعمل المنازل الخشبية المزودة بشرفات وساحات فناء كأماكن طبيعية لموسيقى الحجرة والأسواق الحرفية وأحداث تذوق الطعام. الإضاءة الصحيحة والصوتيات والأمن تحول «الواجهة الاستعمارية» إلى ميزة تنافسية للأماكن.

الاستعادة والاستخدام التكيفي. توفر المقاهي والمعارض والمحلات والفنادق الصغيرة في المنازل التاريخية للمدينة منتجًا سياحيًا فريدًا - عند تقاطع التراث والاقتصاد الحديث.

7) النقل والتجارة و «الربط»

الإطار النهري للاقتصاد موروث من الطرق الاستعمارية: الخدمات اللوجستية والأسواق والنقاط السياحية على طول القناة تخلق «مجموعات عطلة نهاية الأسبوع» الطبيعية.

حي مع هولندا في الأذهان. لا تزال الروابط التعليمية والعائلية مع هولندا تلعب دورًا في معايير الخدمة والتصميم وأزياء المطاعم والتسويق.

8) الظل الاجتماعي للعصر: ما هو المهم الذي يجب مراعاته

التسلسل الهرمي والاستثناءات. فالنظام الاستعماري مبني على عدم المساواة ؛ تم إغلاق بعض الأماكن الترفيهية للبعض وفتحها للبعض الآخر. تعتمد سورينام الحديثة على الشمولية: إمكانية الوصول، وتنوع البرامج الثقافية، والحماية الواضحة للفئات الضعيفة.

ذاكرة الفضاء. عند استعادة ورواية القصص على العلامة التجارية، من المهم التحدث بصدق: الاحتفال بمساهمة جميع المجتمعات، وتجنب إضفاء الطابع الرومانسي على الاستغلال، والعمل مع القيمين والفنانين المحليين.

9) ماذا يعني للأعمال والمدينة (ممارسة)

للفنادق والمطاعم

العب بالهندسة المعمارية: شرفة أرضية، خشب، ضوء، ماء - عناصر قوية من «مزاج سورينام».

القائمة والموسيقى - فسيفساء الشتات: كاسيكو، إندوتان، زخارف جاوية، مطبخ كريول.

لمنظمي الحدث

واجهة النهر + الربع التاريخي = الطرق الطبيعية لمهرجانات عطلة نهاية الأسبوع.

افعل «رموز الحي» (الضوضاء والتنظيف والنقل) - إنها «صحيحة» بالهولندية والسورينامية.

للصناعات الإبداعية

التعاون مع الحرفيين والمجتمعات العرقية: الأنماط والأقمشة والإيقاع والرقص - مصدر الأصالة.

لا تستخدم الرموز المقدسة دون موافقة ؛ الحساسية الثقافية جزء من العلامة التجارية.

للهيئات التنظيمية والبلديات

دعم الاستخدام التكيفي للمباني التاريخية بالمنح.

تبسيط تصاريح أحداث الغرفة في الأفنية التاريخية - وفقًا لمعايير الضوضاء والسلامة.

10) حالات الفوز السريع

1. سوق الجسر «ضوء ماء الشجر»: الحرف اليدوية، طعام الشارع، الصوتيات على الشرفة، الجدول الزمني حتى الساعة 22:00.

2. المسار الصوتي التاريخي: بودكاست قصير حول المنازل والعائلات - NL/EN + Sranan Tongo.

3. شتات Gastrovechera في المنازل ذات الأعمدة والمصاريع: قوائم موسمية، إيقاع حي.

4. برنامج تجميل الواجهة: منح صغيرة للرسم وتسليط الضوء على الواجهات التاريخية في المناطق السياحية.

11) خلاصة القول

تركت الحقبة الاستعمارية الهولندية سورينام مع إطار المدينة، والأسلوب القانوني، وعادة العيش "وفقًا للقواعد - ولكن مع المتعة. "يتجلى هذا اليوم في تصميم باراماريبو، في أشكال ترفيهية منظمة ولكنها حية، في الأطعمة والموسيقى متعددة الثقافات، في احترام الوثائق والنظام. الشيء الرئيسي هو استخدام هذا التراث بعناية وحداثة: لجعل الفضاء مفتوحًا وشاملاً، والتحدث بصدق عن الماضي وتحويل «العاصمة الاستعمارية» إلى طرق وخدمة ومنتجات إبداعية حضرية مستدامة.