كازينو التشفير
تورنت جير
المقامرة في روما القديمة واليونان
مقدمة: حضارتان - نمطان من المخاطر
ربط العالم اليوناني اللعبة بالاحتفال والشعر والتواصل حول الأعراض ؛ روما - مع ممارسة المراهنات والقيود القانونية والترفيه المنزلي في الحمامات والحانات والشوارع. تركت كلتا الثقافتين إرثًا قويًا لأوروبا، من المصطلحات («alea») إلى التنسيقات (النرد، «سباقات» اللوح، الاستراتيجيات العسكرية على السبورة).
اليونان: سيموسيا والعظام واللوحات «الفكرية»
النجوم والعظام
تم إلقاء Astragans (عظام مفاصل الحيوانات) والمكعبات على الأعراض. كانت النتائج بمثابة لعبة وسبب للنكات والنخب والرهانات الصغيرة - من النبيذ إلى المجوهرات الصغيرة. في الحياة الحضرية، قتلت اللعبة «الصغيرة» الوقت في ورش العمل والساحات والأرصفة.
بيتيا و «ألعاب المحارب»
Petteia هي لوحة استراتيجية بها «حصى/رقائق»، حيث الهدف هو محاصرة شخصيات العدو و «القبض عليها». هذا هو النموذج الأولي للألعاب العسكرية المجردة: عشوائية أقل، تكتيكات أكثر. كانت محبوبة من قبل المواطنين المتعلمين - كمدربة للعقل والحجة.
Kottabos و «القوة الاجتماعية»
تم تدريب Kottabos في الاحتفالات - إلقاء بقايا النبيذ على الهدف. وحدت اللعبة البراعة والحظ والأداء الاجتماعي: اكتسب الفائزون مجد المساء، المناظرين - موضوع epigrams.
المراهنات الرياضية والسباقات
عاشت المدن اليونانية في مسابقات: ألعاب القوى، عربات الجري. كانت المراهنة غير رسمية، وغالبًا ما تكون «شرفًا» من نوع ما أو صالة رياضية. بين الناس - رهانات صغيرة على نتيجة السباقات والمعارك ؛ النبلاء لديهم رهانات سمعة ورعاية للرياضيين.
الأخلاق والفلسفة
كان أفلاطون ومفكرون آخرون متشككين في «الألعاب من أجل الربح»، لكنهم ميزوا بين أوقات الفراغ المعتدلة والإثارة المدمرة. المثالية الأخلاقية - القياس وضبط النفس: اللعبة مسموح بها إذا لم تضر بالمنزل والحرفة والسياسة.
القانون والحياة
فرضت المدن قيودًا محلية على التجمعات الصاخبة وألعاب المال بالقرب من المعابد والساحات. يمكن للمسؤولين تفريق الحفلات «الليلية» والحانات الجميلة حيث تحولت اللعبة إلى معارك. في الإجازات، خفت المواقف.
روما: «alea» و tabernae و pendulum من المحظورات
علي - يرمي كرمز للحظ
أصبحت كلمة «alea» مرادفة للمقامرة. تم إلقاء العظام (التسيرا) في المنازل والمتاجر والحمامات في مدرجات السيرك. كانت هناك عظام وتزوير «صادقة» ؛ لعب العملات المعدنية، الأشياء، في بعض الأحيان الخدمات. تعبير "lot cast' هو استعارة رومانية للتصميم والمخاطرة.
تابولا و «الأقارب» الطاولة
Tabula هي لوحة سباقات بها رقائق متحركة بالقرعة: سريعة، مقامرة، مريحة للمراهنة. جعلت الاختلافات من الممكن اللعب «لفترة» أو «لعلامة تجارية»، ويمكن لمالك المؤسسة أن يأخذ «عمولة» - «حافة منزل» مبكرة.
Ludus latrunculorum - «لعبة اللصوص»
لعبة استراتيجية حيث يلتقط «المحاربون» (latrunculi) بعضهم البعض بمحيطهم. كانت موضع تقدير من قبل الجيش والمسؤولين: إنها تدرب الحساب والاهتمام. الإثارة هنا في المراهنة على نتيجة المباراة بين «اللاعبين الأقوياء».
حيث لعبوا
الشروط: بعد الاستحمام - دفعة من النرد أو التابولا، رهان على كميات صغيرة.
الحانات (تابيرنا، بوبينا): ضوضاء، نبيذ، رميات سريعة ؛ حافظ المالك على النظام و «العمولة».
الشوارع والأروقة: ألواح مؤقتة مخدوشة على حجر.
المعسكرات العسكرية: قام الجنود بإهدار أوقات فراغهم بالعظام، وقاموا برهانات رمزية.
القوانين والأخلاق
رسميًا، غالبًا ما كانت الألعاب المالية مقيدة أو محظورة خارج العطلات. تم السماح باستثناءات لقضاء العطلات الكبرى (مثل Saturnalia)، عندما تم إطلاق «الزوج الاجتماعي» عمداً: الأقنعة وتبادل الأدوار والكرم - نعم - اللعب. شجب الأخلاقيون إهدار الوقت وفضائح الديون ؛ يمكن للقضاة تغريم الأوكار «السيئة» وإغلاقها. لكن التسامح اليومي كان رائعًا: «لا تعلن - وتلعب باعتدال».
النساء والعبيد والمركز
اعتبرت لعبة النساء العامة انتهاكًا للآداب العامة، على الرغم من السماح بالحفلات المنزلية في المنازل الخاصة "مقابل القليل. "العبيد يلعبون بإذن من أصحابها ؛ تذهب المكاسب أحيانًا إلى «الاحتياجات العامة» في المنزل. كان التسلسل الهرمي الاجتماعي مرئيًا حتى على الطاولة.
الدين والرمزية: Tühe and Fortune
تحدث اليونانيون عن تيوخ (الحظ)، الرومان عن الحظ. وقفت معابد الثروة في أماكن مزدحمة: جلب الناس الهدايا "من أجل يد سعيدة. "في أيام العطلات، أصبحت اللعبة طقوسًا لبداية مواتية للعام/الموسم، لكن الكهنة والأخلاق حذروا: الإفراط هو الطريق إلى تفكك الأسرة والواجبات المدنية.
الاقتصاد الترفيهي: الإنتاج، العمولة، «السوق السوداء»
صنع الحرفيون العظام من العظام والبرونز والعاج والزجاج ؛ ألواح مصنوعة من الخشب والحجر. كسبت الحانات المال من الطعام والنبيذ و «رسوم مائدة» صغيرة أو فائدة من أحد البنوك. كما كانت هناك عظام «مشحونة» قاتلوا ضدها بفحوصات وإدانات.
الميكانيكا وسلوك اللاعب
القواعد العشوائية السريعة + الدنيا: من السهل شرح العظام والتابولا للمبتدئين.
المشهد الاجتماعي: شهود، نكات، نخب - محرك التورط.
رهانات صغيرة، تكرارات متكررة: مريحة نفسيا، ولكن على مسافة طويلة يفوز «المنزل» أو الخصم المتمرس.
أخلاقيات القياس: تم تشجيع الاعتدال و «اللعب الخالص»، وتم إدانة الديون والاحتيال.
الرهان على النظارات
في السياسات اليونانية والمدن الرومانية، دعموا الرياضيين والعربات والمصارعين اللاحقين. لم يتم إضفاء الطابع المؤسسي على اليانصيب الرسمي، لكن الرهانات المنزلية ازدهرت: جادل الجيران، احتفظ الحرفيون بـ «حصة صغيرة» على فصيل العربات المفضل لديهم، ولعبت الخراطيش ألعاب «السمعة» فيما بينهم.
المقارنة: اليونان ضد روما
السياق: اليونان - ندوات وباليسترا ؛ روما - شروط وتابيرنا.
اللهجة: اليونانيون - المزيد من «الألعاب الناطقة» والاستراتيجية ؛ الرومان - الرميات والسرعة والسيطرة القانونية.
Mores: اعترفت كلتا الثقافتين باللعبة كجزء من أوقات الفراغ، لكنهما تطلبا إجراء ؛ والفرق بين شدة القيود المفروضة على الأسر المعيشية وحجم الحظر البسيط.
التراث: شكلت المصطلحات والميكانيكا والقوانين الاجتماعية للعبة أساس التقليد الأوروبي لممارسات الترفيه والمقامرة.
التسلسل الزمني (مبسط)
اليونان الكلاسيكية: simposii, astragani, petteia; المراهنات الرياضية المنزلية.
الهيلينية: مجموعة متنوعة من الألعاب الحضرية، توزيع الألواح والعظام في شرق البحر الأبيض المتوسط.
روما المبكرة: alea مثل أوقات الفراغ اليومية ؛ محاولات قانونية للحد من اللعبة.
Late Republic - Empire: The Rise of Tabula and Street Gaming; والتسامح الأسري خلال الحملات الدورية ضد التجاوزات ؛ «رخصة العطلة» (خاصة ساتورناليا).
الأساطير والأناقة
"كان الرومان يلعبون بشكل قانوني دائمًا وفي كل مكان. "لا: كانت القيود سارية، خاصة خارج العطلات ؛ تتراوح بين الغرامات وإغلاق المؤسسات.
«اليونانيون لعبوا فقط من أجل الفن». خطأ: سيموسيا نبيذ ونكات ورهانات ؛ كان شكل «الإثارة المعتدلة» موضع تقدير ببساطة.
"كانت النساء ممنوعات منعا باتا. "حدت معايير اللياقة من اللعب العام، لكن الحفلات المنزلية الخاصة كانت موجودة، خاصة في العطلات والدوائر العائلية.
مسرد
Alea هي تسمية رومانية شائعة للمقامرة، وأكثر شيوعًا النرد.
تابولا هي لوحة سباقات بها رقائق، سلف ميكانيكا «نارد».
Ludus latrunculorum هي لعبة «حرب» استراتيجية مع شخصيات محيطة.
Astragaloi - astragans (عظام)، تستخدم ككثير و «عظام».
التعاطف هو وليمة يونانية مع الشعر والموسيقى والألعاب.
Saturnalia هي عطلة رومانية مع الانغماس في الأخلاق والألعاب.
الاستنتاج: مدرسة الثروة الأوروبية
علم اليونانيون أوروبا تحويل اللعبة إلى "محادثة وقياس"، الرومان إلى "حكم ونظام. "لقد شكلوا معًا عادة الرميات العادلة والرهانات البسيطة والمشهد الاجتماعي حول الطاولة. منذ ذلك الحين، لا تمثل الإثارة في الثقافة الأوروبية مخاطرة فحسب، بل هي أيضًا أداء وقاعدة وشرف وبالطبع متعة - خاضعة للقياس.
أفكار الاستمرار على موقعك
«من بيتيا إلى الشطرنج والذهاب: أنساب ألعاب الطاولة الاستراتيجية»
«Saturnalia كصمام اجتماعي: لماذا تقنن الإجازات اللعبة»
«الحانات والحمامات: نموذج اقتصادي للترفيه في روما»
«Astragans and Cubes: How the Mathematics of Chance Born in the Ancient Mediterranean»