İnqilabdan sonra tam qadağa (Kuba)
1959-cu il inqilabı müharibədən əvvəlki «Havana - Las-Veqas Karib» modeli ilə dönməz uçurum nöqtəsi oldu. Yeni hökumət kazinoları ləğv etdi, qumar fəaliyyətinin lisenziyalaşdırılmasını dayandırdı və hər hansı bir kommersiya qumar formasına qarşı cinayət-hüquqi maneə yaratdı - oflayn və onlayn. Qadağa yeni bir mədəni və iqtisadi nizam yaratdı, burada «gecə iqtisadiyyatı» ideoloji cəhətdən təsdiqlənmiş istirahət formatlarına yol verdi.
1) Niyə tam qadağa tətbiq edildi
Antikorrupsiya gündəliyi: kazinolar geri çəkilmə, kriminal şəbəkələr və «boz» kassa ilə əlaqələndirilirdi.
Anti-imperialist dönüş: qumar bumu xarici (ilk növbədə Amerika) tələbindən asılı və siyasi asılılığın simvolu hesab olunurdu.
Sosial ədalət: qumar salonlarının nümayişkaranə dəbdəbəsi əyalətlərin yoxsulluğu ilə ziddiyyət təşkil edirdi; resursların təhsil, səhiyyə və infrastruktura yönəldilməsi qərara alındı.
Əxlaqi ritorika: 'yeni əmək və ailə intizamına "qarşı" pislik ocaqları ".
2) Sökülmə mexanikası (1959-1960-cı illərin əvvəlləri)
Otellərdə və klublarda qumar zallarının kütləvi bağlanması; icazələrin ləğvi.
Əsas otellərin və əyləncə mərkəzlərinin milliləşdirilməsi; avadanlıqların (masalar, avtomatların, kassa infrastrukturunun) götürülməsi.
Səhnələrin yenidən profilləşdirilməsi: kabare və konsert meydançaları seçici olaraq qorunub saxlanılıb - lakin oyun və mərc olmadan.
İnzibati və cinayət nəzarəti: «ev kazinoları» və yeraltı lotereyaların bərpası cəhdlərinin qarşısının alınması.
3) «qadağa dövrü» hüquqi konturu
Lisenziyalaşdırma yoxdur: heç bir tənzimləyici və casino leqallaşdırma prosedurları, bukmeykerlik, lotereya.
Cinayət-hüquqi çərçivə: qanunsuz oyunların təşkili və iştirakına cəza verilir; vəsaitlərin və avadanlıqların müsadirə edilməsi.
Online seqment: xüsusi qanun qəbul edilməmişdir; hüquqi baza olmaması daxili bazar üçün kommersiya online gambling qadağa kimi şərh olunur.
4) Yeraltı mübarizə
Reydlər və araşdırmalar: «ev» meydançalarının nöqtəli təmizlənməsi, bahis toplayıcılarının şəbəkələrinin qarşısının alınması.
Profilaktika: qumar əleyhinə ideoloji kampaniyalar, gecə həyatına nəzarətin gücləndirilməsi.
Sosial təsirlər: kölgə ocaqlar (məsələn, «bolita») tərəfindən saxlanılır, lakin sərt sanksiyalar və aşağı gəlirlilik səbəbindən kütləvi sənayeyə çevrilmir.
5) İqtisadi nəticələr
Valyuta turizminin düşməsi: «gecə paketi» yoxa çıxdı (şam yeməyi - şou - kazino); dollarla gəlir azalıb.
Məşğulluq: əyləncə sənayesinin minlərlə işçisi yenidən istiqamətləndirilir, mühacirət edir və ya əlaqəli sektorlara gedir.
Resursların yenidən bölüşdürülməsi: dövlət prioritet sosial sahələrdə xərcləri birləşdirdi; fiskal kateqoriya kimi qumar gəliri yoxa çıxdı.
6) Mədəni dəyişiklik
Yeni istirahət kanonu: konsertlər, milli musiqi və xoreoqrafiya, idman tədbirləri - pul dərəcəsi olmadan.
Keçmişin təkrarı: Müharibədən əvvəlki Havana «korlanmış vitrin» kimi möhkəmləndi; eyni zamanda diasporda və xarici mədəniyyətdə nostalji mifologiyası yarandı.
Memarlıq irsi: modernist otellər və səhnələr dövrün abidələri kimi qaldı, lakin qumar funksiyasından məhrum edildi.
7) Müqayisə «əvvəl və sonra»
8) Uzun müddətli qadağa irsi
İnstitusional sabitlik: yasaq siyasətinin on illik sabitliyi.
«Oyun pəncərəsi» olmayan bazar: operatorlar üçün ağ leqallaşdırmanın mümkünsüzlüyü və offşora müraciət etdikdə oyunçunun müdafiəsinin olmaması.
Tarixi aura: «qızıl dövr» mədəni kapitalın bir hissəsi kimi yaddaşlarda və turistik rəvayətlərdə qaldı, lakin biznes modeli kimi deyil.
9) Etika və ictimai siyasət məsələləri
Risklərin balansı: qanuni sahədə gölməçənin görünüşünün azalması və s. müdafiə mexanizmləri olmadan potensial kölgə artımı.
Sosial prioritetlər: təhsil, səhiyyə və «düzgün» mədəniyyətin lehinə seçim, hətta yüksək gəlirli seqmentin itirilməsi.
Cəmiyyət ilə ünsiyyət: qadağa mənəvi arqument və korrupsiyadan «təmizlənmə» görüntüləri ilə dəstəkləndi.
10) Yekun
İnqilabdan sonra tam qadağa müvəqqəti tədbir deyildi - dövlət və cəmiyyətin yeni modelinin özəyinə çevrildi. Kuba "gecə iqtisadiyyatı 'ndan imtina etdi, kazinoları bağladı və onlayn gambling-i hüquq sahəsindən kənarlaşdırdı. Qiymət - premium turizm seqmentinin və şəhər kimliyinin bir hissəsinin itirilməsi; fayda - ideoloji bütövlük və sosial vəzifələrin prioritetidir. Bu seçim ölkənin onilliklər üçün trayektoriyasını formalaşdırdı və Kubanın istirahət və turizm siyasətini anlamaqda əsas amil olaraq qalır.