Maskult və miflər - Haiti

1) Giriş: «kiçik ümid ritualı» kimi oyun

Haiti həyatında həyəcan ən çox mikro bahislər şəklində görünür - ilk növbədə borlette lotereyasında. Bu, gündəlik bir mədəni ayin kimi «casino-romantika» deyil: bir rəqəm seçin, yuxu ilə müqayisə edin, tanış satıcıdan «az-az» qoyun və işlərə qayıdın. Kütləvi şüurda bu oyun üslubu zənginləşdirmə strategiyası kimi deyil, adi bir ümid kimi qəbul edilir.

2) Tchala: yuxular → ədədlər

Kütləvi mədəniyyətin mərkəzi motivi - rəqəmlərin ipucu kimi yuxu. Tchala (uyğunluq kitabı) - simvolların «lüğətləri»: yuxuda gördükləri konkret rəqəmlərə işarə kimi şərh olunur.

Bəzi tchala üçün - demək olar ki, yaddaş və folklor oyunu ("filan görüntü nə deməkdir? »).

Digərləri üçün - «taleyin pıçıltısı»: əgər yuxu «buraxmırsa», borlette-də mütləq «yoxlanılır».

Tchala ətrafında bütöv bir kütləvi təcrübə var: kağız qeydlərindən tutmuş telefon qeydlərinə və «bugünkü» rəqəmləri müzakirə edən söhbətlərə qədər.

3) İnanc sinkretizmi: uğurlar, əlamətlər, müdafiə

• əlamətlər (görüşlər, əşyaların düşməsi, təsadüfi ifadələr), «uğurlar üçün» rituallar (kiçik maskotlar, «vacib gün» xüsusi geyimlər), «işarələrə» hörmət - çox şey «mesaj» kimi şərh olunur, lakin fanatizm olmadan.
• Bu qarışıq yumşaq inamı dəstəkləyir: «şans dəvət edilə bilər, lakin ona əmr edə bilməz».

4) Atalar sözləri və məişət süjetləri

Danışıq nitqində həyəcan tez-tez ağıl və xəbərdarlıq vasitəsilə təsvir olunur. «Asan pul», «qaçan rəqəmlər», «bişirmədiyinizi yeməyin» ifadələri zamanı - yəni qazanc qazanc sayılmır, onu «cilovlamaq lazımdır». Atalar sözləri davranışı normallaşdıraraq sosial əyləc rolunu oynayır: «bir az ola bilər - amma evi unutma».

5) Musiqi, komediya, küçə vizual mədəniyyəti

Kompüter, rara və küçə yumorunda tez-tez «dünənki yuxu», «əbədi bahisli qonşu», «gedən nömrə» haqqında zarafatlar olur.

Küçə rəsmləri və borlette köşklərindəki elanlar heyvanlardan əşyalara qədər rəqəmlərin vizual simvollarından istifadə edir.

Eskizlərdə və qısa videolarda «şanslı» və «uğursuzluğa yetişən» hekayələr populyardır, burada əxlaq demək olar ki, həmişə eynidir: həddini aşmayın.

6) Bayramlar və «xüsusi günlər»

Böyük tarixlərdən əvvəl - dini bayramlar, idman tədbirlərinin finalları, ildönümlər - «xüsusi ədədlər» mifologiyası artır. İnsanlar həvəslə «ipuçlarını» bölüşürlər: geyim rəngi, görüş yeri, «gözümüzə düşən» elan. Sosial funksiya sadədir: qonşuları birləşdirən ümid haqqında kollektiv söhbət.

7) Davamlı miflər və onlar necə işləyir

Mif 1. «Yuxu bahis üçün bir siqnaldır»

Yuxu «səliqəli» oynamaq üçün şəxsi bəhanəyə çevrilir. Psixoloji cəhətdən bu maneəni azaldır: bir insan «təsadüfi risk» deyil, «işarəni yoxlayır».

Mif 2. «Xoşbəxt rəqəmlər/rituallar var»

Sevimli tarixlər, maskotlar, «xoşbəxt köynək» nəzarət hissi verir. Əslində, bu, təsadüfi idarəetmə illüziyasıdır, lakin mədəni olaraq narahatlığı azaltmaq üçün bir yoldur.

Mif 3. «Evin yanındakı köşk daha etibarlıdır»

Satıcıya/nöqtəyə etimad - rübün sosial kapitalı. Bu riyaziyyatı dəyişdirmir, lakin sosial riskləri (mübahisələr, ödənişlərdə anlaşılmazlıq) azaldır və «ədalətli oyun» hissini gücləndirir.

Mif 4. «Böyük qazanc hər şeyi həll edəcək»

«Böyük uğurlar» nitqi mahnı və zarafatlarda məşhurdur. Reallıqda qazanc daha çox kiçik və epizodik; mif maliyyə planı daha fürsət hekayə kimi daha vacibdir.

8) Niyə bu miflər davamlı

Kiçik məbləğlər iqtisadiyyatı: təvazökar büdcəyə «inteqrasiya etmək» rahatdır.

Sosial aşınma: köşk cəmiyyətin əlaqə nöqtəsidir.

Aşağı iştirak həddi: uzağa getmək, qaydaları izah etmək, «paltar dəyişdirmək» lazım deyil.

Təcrübələrin irsi: ailə/qonşular tchala dilini folklor kimi ötürürlər.

9) Kütləvi dözümlülük sərhədləri

Cəmiyyət kiçik dərəcələrə dözür, lakin olduqca kəskin - «evə ziyan vurmaq» oyunu: borclar, «doqon», buraxılmış məktəb ödənişləri. Mahnı və eskizlərdə «antigeroy» qoyan deyil, dayanmağı bilməyən biridir.

10) Redaktorlar və operatorlar üçün məsuliyyətli çərçivə

Mədəniyyət dilində danışın, amma faktologiyanı saxlayın: yuxu yuxudur, şanslar təsadüfi olaraq qalır.

Limitləri göstərin: «büdcə üçün ağrı olmadan nə qədər itirmək olar?» - sadə limit kalkulyatoru kömək edir.

«Kiçik» qorunma formatlarını saxlayın: satış nöqtəsindəki qeydlər, «bayramdan əvvəl» xatırlatmalar, yerli dəstək xidmətlərinin əlaqələri.

Əyləncəni gəlirdən ayırın: oyunun qazanc yolu deyil, risklə ödənişli əyləncə olduğunu vurğulayın.

Haitinin kütləvi mədəniyyətində həyəcan yuxu və rəqəmlərin, kiçik mərasimlərin və qonşu söhbətlərin dilidir. «Əlamətlər» və «xoşbəxt rəqəmlər» haqqında miflər sosial funksiyanı yerinə yetirir: narahatlığı idarə etməyə və ümidi qorumağa kömək edir. Lakin riyaziyyat riyaziyyat olaraq qalır - təsadüfi əhliləşdirmək olmaz. Mədəniyyətin və bazarın yetkin mövqeyi: rituallara hörmət etmək, «böyük qazancı» romantikləşdirməmək, limitləri xatırlatmaq və oyunu şəffaf və ailə üçün təhlükəsiz etmək.