Qədim Çində həyəcan: uğurlar üçün oyunların yaranması

Giriş: niyə Çin - oyun formalarının «beşiyi»

Çində həyəcan tarixi - Bu yalnız çubuqlar və kartlar deyil. Bu, sümük, bambuk, ipək, şəhər istirahət, dini-fəlsəfi müzakirələr və dövlətin maliyyə ehtiyacları. Bizə tanış olan bir çox format - domino, oyun kartları, lotereya lotereyaları məhz burada erkən formalar alıb, sonra isə Asiya, Yaxın Şərq və Avropaya gedən ticarət yolları ilə «üzüblər».

Erkən şans formaları: sümüklərdən dominoya

Sümük və püşk. Çjou Xan dövrünə aid arxeoloji komplekslərdə sümük və taxta çubuqlar tapılır. Onlar həm falçılıqda, həm də şans oyunlarında istifadə olunurdu.

Domino və «nöqtə» məntiqi. Çin dominosu Song dövründə rəsmiləşdirilir: lövhələrdəki «pips» cütləri iki sümük atma kombinatorikasını təkrarlayır. Bu dəstlər həm intellektual əyləncə, həm də çay evlərində və mehmanxanalarda bahis üçün əsas kimi istifadə edilmişdir.

Kartlar Çin dilində: "vərəqlər 'dən yastıqlara

«List» oyunlar. Artıq Tan-Sunda «vərəqlər» - işarələr və şeirlər olan düzbucaqlı kağız/ipək zolaqları olan oyunlar qeydə alınır. Onlar ədəbi oyun və həyəcanı birləşdirirdilər: şairlik formasının arxasında ağsaqqallığın bölüşdürülməsi riyaziyyatı gizlənirdi.

Sonq və Yuan dövründə çiçəklənir. Mast və dərəcələri olan sistem güvertələri görünür. Çin kartları Koreya/Yapon ənənələrinə, İpək Yolu vasitəsilə isə Yaxın Şərq və Avropa təcrübələrinə təsir edir. Vizual dil (nöqtələr, cizgilər, heroqliflər) gerblərə bağlı olmayan «mücərrəd» masaların əsasını qoyur.

Lotereyalar, «quş biletləri» və Böyük Divar haqqında miflər

Şəhər tirajları. Cənubun liman rayonlarında lotereya oyunları yaranır, burada heroqliflər/simvollar təxmin edilir; «ağ göyərçin biletləri» (白鴿票, danışıq «quş biletləri») yayılmışdır.

Dövlət marağı. Müxtəlif dövrlərdə hakimiyyət xəzinəni və xeyriyyə fondlarını doldurmaq üçün ya qadağan edirdi, ya da nəzarət edilən tirajlara arxalanırdı.

Mifin mühüm təhlili. "Çin kenosu 'nun Böyük Çin divarının tikintisini maliyyələşdirdiyi məşhur süjet son əfsanələrə aiddir. Tarixçilər vurğulayırlar ki, qədimdə konkret tirajlarla divarın ucaldılması arasındakı əlaqə sənədləşdirilməmişdir. Hakimiyyətin şəhər ehtiyacları və infrastrukturu üçün lotereya haqlarından istifadə etmək üçün vaxtaşırı cəhdlərindən danışmaq daha düzgündür.

Oyun sahələri: çayxanalardan fahişəxanalara qədər

Çay, mehmanxana, gecə bazarları. Burada şəhər həyatı dönürdü və «bəxt guşələri» meydana gəlirdi: domino, sümüklər, kart partiyaları.

Fahişəxanalar və «xidmətlər dəsti». Zövq məhəllələrində həyəcan musiqi, stolüstü oyunlar, poeziya ilə dolu paketdə gedirdi. Oyun salonları məmurlara töhfələr və yerli ədəb qaydaları vasitəsilə «legitimliyə» can atırdı.

Periferiya və yarmarkalar. Kənd şənliklərində - sadə loto, atışlar, təxmin simvolu; bahislər - kiçik, lakin kütləvi - böyük.

Fəlsəfə və əxlaq: Konfutsilər, legistlər və buddistlər

Konfutsi rezervasiyası. Konfutsiçilər qumardan «li» (davranış normaları) və vaxt itkisi riski kimi şübhələnirdilər, lakin borc və ailəni məhv etməyən əyləncələrə icazə verirdilər.

Leqizm (fa-tszya). Legistlər praqmatik fikirləşirdilər: əxlaq yox, nəzarət və cəza. Oyun qarışıqlıq gətirirsə - qadağa; sifariş və vergi - dözümlülük.

Buddist optikası. Həyəcan məhəbbət və əzab ilə əlaqələndirilirdi. Monastır nizamnamələrində rahiblər üçün qadağalar var, lakin dinsizlər arasında buddizm xüsusilə Yeni il günlərində «bayram oyunu» ilə birlikdə mövcud olmuşdur.

Hüquq və tənzimləmə: qadağalar və icazələr sarkaç

Dövrlərin sarkaçısı. Sərt fərman dövrləri (sələmçiliklə, kriminalla mübarizə) şəhərlərin oyun evlərindən yığım topladığı «dözümlülük pəncərələri» ilə əvəz olundu.

Yerli qaydalar. Tez-tez hər şeyi rayon məmuru həll edirdi: bir yerdə domino - heç bir bahis olmadan mədəni oyun, bir yerdə - vergitutma obyekti.

Soss effekti. Borcların və əmlak girovlarının artması nəzarətdən çıxdıqda, qadağalar sərtləşdi; normallaşdırma ilə - nəzarət şərti ilə yenidən leqallaşdırma.

Mədəni iz: ədəbiyyat, atalar sözləri, bayramlar

Ədəbiyyat. «Shui hu zhuan» («Çay zavodları») qumar evlərinin səhnələri; Min-Qing şəhər qısa oyun - əxlaq və dələduzluq fon.

Şans atalar sözləri və heroqliflər. Xoşbəxt işarələr kart dəstlərini bəzəyirdi; «Kiçik uduş - dostluğa, böyük uduş - düşmənçiliyə».

Bayramlar. Yeni ildə ailələr simvolik bahislərlə oynayırdılar - evə «bəxt gətirmək». Burada həyəcan sosial sementdir, zənginləşmə yolu deyil.

Ədədlər, ehtimal və «xalq riyaziyyatı»

Hətta formal ehtimal nəzəriyyəsi olmadan oyunçular empirik nümunələr yığdılar:

Seriya və hesab. Domino və kartlarda düşmüş kombinasiyaların hesabı, «yaddaş» destələri məşhurdur.
Kütlənin təsiri. Qrup dərəcəsi tez-tez «risk sığortası» kimi qəbul edilirdi, baxmayaraq ki, riyazi olaraq gözləntilər dəyişmirdi.
Ev üstünlüyü. Ev sahibləri balansı dəyişdirən «komissiya» və ya qaydalar tətbiq etdilər - «house edge» -nin erkən forması.

Qədimdən modernə: Çin oyun dünyasına nə bəxş etdi

Materiallar və dizayn. Bambuk, sümük, ipək və kağız yüngül, ucuz, tirajlı oyun daşıyıcıları yaratdı.

Kombinatorika. Çin domino və kart dəstləri qlobal standartlaşdırma üçün əsas olan iyerarxiya və dəstləri erkən təsbit etdi.

Asudə vaxtın təşkili. Çay evləri, bağlar, əyləncə məhəllələri - qaydaları, nəzarəti və «qablaşdırılmış» təcrübəsi olan «asan istirahət» sənayesinin prototipi.

Xronologiya (sadələşdirilmiş)

Zhou Han: barlar/sümüklər, püşkatma; uğurlar üçün proto oyunlar falçılıq təcrübələri yanında.

Tan-Sun: «yarpaq» oyunları, erkən kartlar; şəhər istirahət formalarının rəsmiləşdirilməsi.

Yuan-Min-Qing: domino və xəritələrin kütlələşdirilməsi; yerli lotereyalar/lotereyalar; qadağan/icazə dövrləri.

Gec Tsin: cənub limanlarında «quş biletləri»; mitinqlər vasitəsilə ictimai ödənişlərin ilk sabit modelləri.

Miflər və təfsirlərin dəqiqliyi

«Keno Divar tikdi». Gözəl əfsanə, lakin tarixi sübut yoxdur.

«Çində həmişə həyəcan qadağan edilib». Əslində - dalğavari siyasət: sərt fərmanlardan tutmuş vergilərlə praqmatik tolerantlığa qədər.

«Xəritələr Avropadan gəldi». Əksinə: Çin «vərəqləri» və kolodlar qlobal kart ənənəsinin mənbələrindən biridir.

Lüğət

Domino: nöqtəli lövhələr dəsti - iki sümüyün birləşməsi.

«Yarpaq» oyunları: kağız/ipək üzərində erkən kart formaları.

«Quş biletləri» (白鴿票): «göyərçinlər» ilə yerli lotereya oyunları.

Liubo - qədim stolüstü oyun; oyun mədəniyyətinin həmişə qumar deyil, lakin mühüm mədəni fon.

Nəticə: Çin həyəcanı sosial mühəndislik məktəbi kimi

Qədim Çin oyunları cəmiyyətin bir hadisəni necə evcilləşdirdiyi laboratoriyasıdır: qaydalar qoyur, riskləri ölçür, oyunu etika və bayram ilə əhatə edir, dövlət isə vergi və nəzarət ilə əhatə edir. Sümük çubuqlarından kart çubuqlarına, çay evlərindən lotereyalara qədər - bu gün də dünyaya başa düşülən bəxt dilinin inkişaf etdiyi yer.

Saytınızda daha çox oxumaq üçün

Çin oyun kartlarının təkamülü: dəstlər, dərəcələr, ənənələrin ixracı

Domino və kombinatorika: niyə «pips» şəhərləri fəth etdi

Lotereyalar və şəhər maliyyəsi: «püşkatma» necə idarəetmə alətinə çevrildi

Mifdən faktlara: oyun əfsanələrini real tarixdən necə ayırmaq olar