布达佩斯第一家19世纪赌场

19世纪的布达（Buda）和佩斯（Pest）是迅速欧洲化的时期：桥梁，堤防，剧院，酒店，当然还有第一家赌场。在匈牙利传统中，kaszinó一词不仅意味着比赛的地点，还意味着俱乐部：阅览室，沙龙，政治对话，音乐，舞蹈和慈善舞会的空间。在这个基础上，独特的城市文化得到了发展-从室内卡桌到优雅的大厅，到本世纪末，轮盘赌和百家乐。

1）起源： 俱乐部和沙龙游戏（19世纪上半叶）

俱乐部模式。"Kaszinó"的出现始于封闭的绅士协会：订阅，推荐，严格的着装要求。在这里，他们阅读报纸，争论政治，听室内音乐-并演奏鞭子，纠察队，费罗（pharaon），后来演奏白色。

社会功能。赌场俱乐部是佩斯资产阶级的"社交电梯"，也是佛陀贵族的场所：这里安排了晚上，慈善聚会和化装舞会。

礼节。桌子上的沉默，"礼貌的大小"赌注，禁止表现情感；损失被认为是"社会费用"。

2）城市-桥梁和大厅： 基础设施和建筑

城市结构。随着多瑙河周围的堤防和广场的兴起，赌场从室内公寓搬到了具有代表性的建筑中：带有柱子，灰泥和镜子的大厅，单独的吸烟室和纸牌室。

酒店和餐厅。到本世纪中叶，佩斯市中心的酒店和餐厅开设了游戏室：咖啡，白兰地，音乐，晚间舞蹈-以及几张地图桌。

风格。内饰的新文艺复兴时期和折衷主义：高高的天花板，水晶吊灯，抛光地板。通往街道的窗户是"Kaszinó"的标牌，里面是一个沉默和黑色的乐团。

3）规则和监督： 如何玩"依法"

警察法规。游戏室在当局的允许下运行：游戏清单，营业时间，控制"秩序"。禁止在桌子上出现"嘈杂的场景"和信用。

会员书籍和客人。通过订阅和推荐进入俱乐部；进入公共大厅-通过检查年龄和体面的门票。

税费。业主支付了城镇费用；慈善之夜和彩票获得了"对社会有益"的官方支持。

4）1867年以后： 自由化和新的节奏

奥斯特罗-匈牙利妥协为城市经济提供了动力：资本，旅游业和MICE公众涌入布达佩斯。赌场变得更加开放，轮盘赌和百家乐大厅出现在酒店中。

横跨多瑙河和海滨的桥梁连接了晚间路线：剧院→晚餐→赌场→舞会。

公众。军官，工业家和外国客人加入了资产阶级和贵族。妇女获得沙龙之夜和慈善舞会。

5）百年游戏： 从地图到轮子

卡的最爱。Whist，纠察队，fero-用于"老派"；白色和贝斯-为赌博公众。扑克游戏在本世纪末逐渐为自己开辟了道路。

轮盘赌和bakkara。成为"新时代"和城市优雅的象征：单独的房间，戴着手套的谷物，固定的限制。

赌注和仪式。骨头/木屑筹码，个人代币，"房屋"规则：桌子限制，背部之间的停顿，禁止"追赶"信用。

6）赌场经济和城市资金

大厅收入。纸牌游戏中的银行佣金（rake），轮盘赌中的"绿色谷物"，会员费和晚票。

与城市的协同作用。赌场吸引了餐馆，雇用了音乐家，工匠，印刷厂（海报）和出租车司机-多瑙河周围的夜间经济正在形成。

慈善事业。匈牙利俱乐部愿意安排彩票和舞会，以支持医院，教育机构和消防队。

7）人们和习俗： 晚上是什么样子

着装要求。男士羊毛/燕尾服，女士晚礼服；无可挑剔的手套，抛光柜台。

音乐和灯光。现场弦乐四重奏，蜡烛和煤气灯，然后是电力；到午夜时分，大厅里到处都是投注丝绸。

行为。公众赞赏"保持面孔"：损失-没有场景，胜利-没有虚张声势；强制性小费和感谢晚上的主持人。

8）影子与光： 围绕游戏的争议

批评。报纸谴责"夜生活习惯"，牧师谴责"轮盘赌的诱惑"，城市争论道德和经济。

答案。业主坚持就业，税收，慈善费用和反对地下的"文明规则"的作用。

平衡。该市将赌场留在一个合法的领域--有控制和限制，但承认赌场对首都地位的贡献。

9）20世纪的遗产

第一个大厅的布局和风格为布达佩斯未来的赌场设定了佳能：单独的纸牌室，售票处，衣柜和休息室。

这座城市的路线-剧院，泳衣，多瑙河，赌场-经历了时代，并转变为现代的"夜间套餐"。

"kaszinó"一词已成为城市文化的象征：不仅是游戏，还有音乐，舞会，慈善和尊重。

结果：布达佩斯的19世纪第一家赌场诞生于俱乐部的文化和首都的欧洲现代化。他们结合了游戏，音乐和风格，向城市传授了晚上的仪式，并塑造了多瑙河周围的经济。他们的镜子反映了贵族制和新资产阶级，道德争论和对生活的品味-这种融合形成了独特的Budapest"赌场氛围"。