爱尔兰的赌博历史
1)工业前根源: 集市,小酒馆,"四十五"
爱尔兰的Azarta传统进入了农村的日常生活:博览会赌注,酒吧游戏,长笛比赛和即兴跑步。民间纸牌游戏,例如"四十五"(称为"四十五"),植根于农村社区和该国西部。Azart不是"行业"-它是社会结构的一部分:友好的赌注,对啤酒杯的争论,在集市上的小胜利。
2)19世纪: 赛马,抽奖和文化马代码
随着工业化,Azart在赛马场和赛马场周围"设计"。爱尔兰马是地位的象征,也是民族自豪感的主题。高威Punchestown的Currah(The Curragh)是赌注日历的代名词。赛马团结了贵族,农民和城市阶级;正在形成抽奖基础设施,爱尔兰赛马节是一阶社交活动。
3)20世纪前沿: 博彩公司作为城市的日常生活
到20世纪初,庄家已经摆脱了困境,成为城市景观的一部分。街头"博彩"传统逐渐被固定办公室所取代,到本世纪中叶,赛马和狗跑(尤其是在都柏林和科克)的赌注已转变为工人阶级的例行公事。灰色习俗让位于宽松的制度,"在午餐时间下注"的文化牢固地进入了城市生活。
4)20世纪下半叶: 彩票,狗跑和家庭仪式
战争结束后,爱尔兰在赛马和灵狮赛车(狗跑)周围发展了合法的azarta渠道。像谢尔本公园这样的体育场馆正在成为受欢迎的场地。在1980年代后期,出现了国家彩票-一种常规,社会认可的格式,将彩票收入与慈善和社区项目联系起来。周三或周六的彩票是将世代相传的新家庭"仪式"。
5)1980年代至1990年代: "凯尔特虎"时代,品牌和专业化
1990年代的经济复苏("凯尔特虎")为市场带来了流动性和风险情绪。欧洲级别的爱尔兰博彩品牌正在提前推出,投注接收点正在升级,电视转播,快速投注优惠券和新投注格式正在推出。同时,负责任的游戏文化得到了加强-热线,慈善倡议以及关于"健康边界"的首次对话。
6)2000年代: 互联网改变了一切-远程投注和移动飞跃
随着宽带的普及,博彩公司实际上正在搬进口袋。在线投注赛马和足球,现场市场,流媒体都使欧洲市场现代化。智能手机正在加速趋势:推送通知,现金,投注设计师。同时,在线赌场和插槽被固定为体育运动旁边的"第二支柱"。
7)2010年: 监管赶上技术
为了平整离线和在线规则,爱尔兰正在更新监管框架:许可远程运营商、控制广告做法、加强KYC/AML以及对弱势群体的限制。引入了远程征收税费的明确框架,对社会负责的盖布林运动得到了机构支持。市场正在成长:即兴创作减少,编译更多,内容提供商和支付审计。
8)北部和南部: 一个岛屿上的两个政权
该岛历来生活在两个法律范围内。爱尔兰共和国正在制定自己的法律和监管方法;北爱尔兰是英国体系的一部分,具有博彩、游戏认证和广告代码的传统。为了进行比较,这创建了一个有趣的"实验室":不同的模式是类似的赛马,酒吧和博彩文化,通用媒体接口和体育联盟。
9)文化和符号: 酒吧作为"社会终端"
爱尔兰酒吧不仅仅是酒吧。这是"社交终端",讨论台词,争论德比的"shamerock"形式,并回忆起传奇的盖尔运动会比赛和赌注。Azart在爱尔兰很少被孤立:他关于沟通,故事,音乐和当地爱国主义的感觉-支持"他的"骑师,教练和俱乐部。
10)现代性: 全渠道和负责任的游戏
今天的爱尔兰是一个全渠道:离线办公室、移动应用程序、Web平台和媒体集成(流、统计、线索)。同时,负责任的游戏得到了加强:自我排斥,存款和时间限制,年龄和地理位置检查,更严格的广告规则。提供商审计实践,RNG和RTP认证,奖金和通信透明度在市场上根深蒂固。
11)爱尔兰之路有什么区别
神话中心的一匹马。赛马不仅是一项运动,而且是设定整个阿扎特历史基调的文化代码。
从"酒吧到应用程序"的平稳过渡。Azarth的社会性质在数字时代也得以幸存-场景发生了变化。
具有爱尔兰特色的品牌。当地的博彩公司学会了以标志性的讽刺性语气与玩家交谈,将表演和整洁的合规性结合在一起。
调节为成熟。从"习俗和博览会"到规范,技术行业的道路没有失去本地风味。
12)展望未来
接下来是更多数据集成(统计,视频流,负责游戏中的个性化),以及将法律框架升级为移动和实时格式。爱尔兰将继续谨慎保留"旧"符号--赛马、酒吧、社区意识--同时保持"新"标准:透明度、支付安全、保护弱势玩家和诚实广告。
结果是:- 爱尔兰的赌博历史是从农村博览会和纸牌之夜到高科技,受监管和社会负责的市场的演变。人们、他们的故事和文化仍然是其中的中心--正是他们把赌注和游戏从"只是娱乐"变成了爱尔兰身份的一部分。