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赌博在罗马和中世纪

意大利的阿扎特(Azart)与城市文化一样多。在古罗马,游戏是休闲和社会胶水的一部分,但即使如此,当局也试图遏制"热头"。在中世纪,钟摆在教会伦理的影响下转向严厉的禁令,城市国家制定了自己的法规和制裁。下面-主要实践,法律和时代情绪的指南。


1)古董罗马: "alea"作为一种消遣方式

什么以及如何玩

Tali(tali)是"掌骨"(astragal),具有命名的面孔。

Tessers(tesserae)是熟悉的骰子。

Ludus latrunculorum是一款战略棋盘游戏(跳棋者的亲戚);
  • Duodecim scripta/Tabula是Nard的祖先;

眼镜上的赌注是对角斗士的非正式赌注,马戏团的战车比赛。

他们在哪里玩

房屋和街道,tabernae(小酒馆)和商店。庞培(Pompey),奥斯蒂亚(Ostia)和罗马(Roma)的考古学显示,棋盘直接用石头雕刻。

社会结构

这场比赛统一了庄园:从士兵和自由人到贵族(尽管"体面"的公民必须在公开场合保持距离)。

假日Saturnalia是一个可以解决很多问题的时期:角色、礼物、游戏"不考虑等级"。


2)罗马法: 默认禁令,场合放松

通用逻辑

一般禁止赌博赚钱,但允许例外(例如在假期或"体育"比赛)。

违规者面临罚款和可耻的声誉;非法游戏的损失无法通过法院正式收回。

为什么被禁止

保护家庭财产、公民纪律和公共道德。

控制金钱,人群和酒精聚集在一起的场所是骚乱的潜在温床。

实践

尽管有法律规定,但游戏无处不在。皇帝和地方法官不时地"旋转螺母",但日常生活占了上风,特别是在城市贫民的部队和岛屿上。


3)过渡到中世纪: 新意义和旧习惯

早期基督教批评

教会之父谴责阿扎尔人是浪费时间,是争执和贪婪的根源。

罪恶不是游戏本身作为一种技术,而是意图(爱好)和社会后果(债务,暴力,家庭破产)。

什么是变化

帝国眼镜的作用正在减弱;城市生活围绕教区,市场,手工业公司而建立。

游戏仍然存在--骨头、棋盘、当地比赛和比赛中的赌注--但越来越多地受到规范和城市禁令的约束。


4)中世纪: 佳能和社区法规

教会线

严格禁止克利尔演奏;对于外行人来说-谴责和悔改。

大教堂和主教会议发布了针对lusores(骨骼玩家)的规则,尤其是在节假日和寺庙附近。

意大利城市法规(公社)

佛罗伦萨,锡耶纳,博洛尼亚,威尼斯等通过了法规,列出了"闲置和有害"的职业。

典型措施:
  • 在公共场所玩耍的罚款;
  • 禁止房屋容纳桌子和"窝点";
  • 时间和街区限制;
  • 增加对外国人和雇佣军的制裁(动乱风险)。

为何不是"全面禁令"

城市需要管理而不是乌托邦。一些游戏被转移到受控的空间,定期将权利授予小酒馆老板保释,并学习-如此方便地收取罚款并避免夜间战斗。


5)社会光学: 谁在玩和威胁什么

工匠,学徒,学生是工作/学习后的街头和小酒馆游戏。

雇佣军(condottieri)是营地的骨头游戏,打赌打架。

知识与商人是家庭沙龙和"室内"板。阿扎特的公开示威被认为是一种糟糕的语气,但封闭的政党蓬勃发展。

风险:债务,家庭冲突,街头战斗,小偷为"重新夺回"。


6)中世纪的游戏练习: 不仅仅是骨头

棋盘游戏是"tabula"类型,国际象棋(在知识界很流行),是棋盘策略的本地变体。

骰子游戏-快速投注,简单规则;由于低门槛和"即时"赌博而广受欢迎。

假日和集市赌注-权力竞赛,马术比赛,"射击目标";博览会的一般规则规定利率。


7)国家和社会的回应: 早期的"减少伤害政策"

限制地点和时间,罚款和公开宣传违规者。

禁止在寺庙,医院,学校附近使用;保护假期免受"扒手"和"游戏恶作剧"的侵害。

慈善费用和兄弟会是社会"缓冲",以减轻破坏性损失(食物,过夜,帮助家庭)的影响。


8)从中世纪到新时代: 第一种"可调"格式

在XV-XVI世纪。市政组织的彩票(用于资助公共需求)出现在意大利城市-对未来"税收"逻辑的预感。

威尼斯,1638年-Ridotto机构(化装舞会下的受管制游戏空间):禁止与控制之间的权衡,欧洲赌场的文化原型。

这就是通往现代监管赌博市场的道路,国家制定规则,收费和保护消费者。


9)迷你词汇表(拉丁语/意大利语)

Alea-案例游戏,赌博;因此"alea iacta est"。

Tali/Tesserae是星形/立方骨。

Ludus-游戏/学校;ludus latrunculorum是"强盗游戏"(策略)。

Tabula是木板;晚期古董游戏,纳德的祖先。

Lusor是一名玩家;lusoria是与游戏相关的东西。

Statuta是城市法规;condotta是雇佣军条约(雇佣军营地的背景)。


10)这对现代读者意味着什么

意大利的赌博历史是一个平衡的故事:公共道德↔休闲自由,禁令↔风险管理。

早在上古和中世纪,社会就一直在寻找控制空间而不是与赌博进行全面战争的工具。

正是这种经验逐渐导致了一种模式,其中规则,许可证和透明度被认为比禁令的聋人墙更有效的防御。


从罗马的骨头"tali"和"ludus latrunculorum"策略到中世纪的公社法规和教会禁令-意大利的赌博历史表明,文化和法律始终齐头并进。当局试图限制伤害,社会-保持节日,城市-恢复秩序。从这种妥协中诞生了欧洲规范游戏的传统,这在意大利将成为近代的常态--并将为整个非洲大陆定下基调。

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