为什么赌场电影成为邪教

简介： 邪教源于知名度和深度

崇拜是电影寿命更长的时间：引用，影响风格，塑造对流派的期望，并为后续作品设定语言。赌场的绘画为此具有"理想矩阵"：简单的形式（赌注，规则，最终化）+复杂的含义（自由，控制，选择价格）。所有人都可以理解仪式，心理深度是无限的。

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1）立即读取的原型

主计长（经理/专业人员）：相信秩序，KPI和纪律。

混乱（外部/安全官员/骗子）：打破法规，检查系统的价格。

缪斯/展示柜：使诱惑可见,并揭示了光泽背后的空虚。

三重原型给出了可以理解的冲突-引用和模因场景由此产生的谷物。

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2）作为戏剧节拍器的仪式和规则

赌场是一个固定编排的剧院："下注"，从左到右的讲义，"no more bets"，对决。导演将仪式用作紧张的节奏盒：只需稍微破坏它-并且场景在记忆中"点击"。仪式是普遍的，因此很容易成为可引用的文化元素。

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3）视觉代码： 霓虹灯，黄金和布料

霓虹灯/黄金是一个承诺： "在这里你可以变得不同。"

布料/筹码/手部特写镜头-风险可伸缩性。

镜子/相机是自我观察和控制的动机。

这个代码是一个标志：一个框架就足够了--我们在神话中。邪教电影巩固并乘以该词典。

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4）"保持"场景的声音和沉默

点击筹码，"shshsh"布料，klatsanya轮盘赌球，短暂的"站立"经销商-不需要翻译的音频图标。通常，决定前的沉默成为招牌招待会。可识别的声学是走向崇拜的一半。

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5）道德模棱两可而不是道德主义

邪教丝带不是教的，而是放在一个不舒服的点：获胜-等于失去自己；秩序-控制面具；运气是你想要驯服的随机噪音。当结局没有解决这个问题时，观众就会回来--争论和重新思考。

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6）"过程的诚信"： 系统是如何安排的

电影不仅显示了大厅，还显示了机舱：进站，票房周期，监视，反欺诈和安全规则。观众喜欢理解复杂的知识，并且想要修改和引用这种知识。

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7）不衰老的角色对决

玩家vs系统（概率，规定，公司）。

一对信仰不同的夫妇（纪律与运气）。

一个人vs自己的提尔塔。

这些冲突是普遍的。它们被转移到那个时代的任何上下文中，因此电影不会"擦伤"。

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8）场景图标和"可修改性"

邪教建立在与电影分开生活的微环境上：喷泉的最后一眼，呼吸延迟的摊牌，沙漠中的"教训"，在棺材沉默中掷骰子。这样的时刻很容易引用，模仿，插入剪辑和预告片-内存通过重复训练。

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9）音乐作为叙事神经

Needle drops和时代的音色创造了第二个意义轨道。当配乐不仅说明了，而且主持了场景时，它成为邪教的一部分：歌曲开始与镜头相关联，框架与歌曲相关联。

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10）风格和时尚： 服装作为情节

燕尾服，丝绸领带，明亮的服装，复古配饰，贴花连衣裙，当然还有英雄控制者的眼镜-所有这些都超出了屏幕，进入了封面和街头风格。当电影打扮成观众时，邪教就立足了。

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11）工业足迹： 对电影和电视节目的影响

该邪教从继承人那里得到认可：安装的"信息搭档"，两个版本真理的画外音对话，"天空中的眼睛"相机，大厅的诚实经济-所有这些都融入了新的录像带和威望电视。表格的可引用性=邪教的标志。

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12）通用主题-选择的价格

邪教的主要原因是存在的简单性。在任何赌场场景中，一个问题是："你是谁-什么时候需要决定？"这个问题并没有老化，这意味着电影继续为新一代工作。

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标志性赌场电影的支票清单

有一个场景图标，可以通过单个帧或声音识别。

仪式准确显示，违反仪式是戏剧性的。

存在道德上的歧义（没有"正确的答案"）。

显示了贝克办公室：系统的安排方式及其价格。

音乐主导着舞台，而不仅仅是装饰。

角色被收集到原型三合会（控制混沌缪斯）中。

有语录/手势很容易进入"人民"（tells，复制品，配件）。

电影会影响后续作品-形式或主题。

场景保持沉默和停顿，而不仅仅是言语。

可修订性：每次查看都会打开新层（心理学，大厅细节，图形经济学）。

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如何提前观看注意到"邪教"

1.在关键场景中庆祝不可逆转的时刻。

2.听听大厅的噪音-它被清除，含义隐藏在那里。

3.看看颜色和服装的工作-谁现在是"实力"，大厅还是会计？

4.注意过程，而不仅仅是情感：电影在哪里教书，在哪里引诱。

5.学分后问问自己：有什么争论？如果你争论是邪教的机会。

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标志性的赌场电影之所以得以幸存，是因为它们结合了我们所学到的仪式和一个没有简单答案的问题。他们很漂亮-但对美丽的价格诚实；解释系统-但不剥夺魔力；提供音乐-并留下沉默的地方。最重要的是，他们让我们回到最个人的选择：我们在下注的时候是谁。这就是使他们永恒的原因。