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赌博在古罗马和希腊

介绍: 两个文明-两种风险风格

希腊世界将游戏与节日,诗歌和辛波西斯的交流联系在一起。罗马-在热量,旅馆和街道上实行赌注,法律限制和家庭休闲。两种文化都给欧洲留下了强大的遗产:从术语("alea")到格式(玩骰子,棋盘"种族",棋盘上的战争策略)。


希腊: simposius,骨头和"智力"板

星体和骨头

星体(动物关节的骨头)和立方体被扔在simposies上。结果既是游戏,也是开玩笑,敬酒,迷你赌注的原因-从葡萄酒到小珠宝。在城市生活中,"小"游戏在车间,庭院和码头上杀死了时间。

Petteia和"战士游戏"

Petteia是具有"鹅卵石/筹码"的战略挂板,其目标是包围并"俘虏"敌人的人物。这是军事抽象游戏的原始图像:减少意外,更多战术。她受到受过教育的公民的喜爱-作为理智和争论的模拟器。

Kottabos和"社会诚信"

Kottabos在锯齿上练习-将残留的葡萄酒扔向目标。游戏结合了敏捷性,运气和社会表现:获胜者获得了当晚的荣耀,辩论者是震中的主题。

体育博彩和赛车

希腊城市以竞技为生:田径,战车奔跑。赌注是非正式的,通常是氏族或体育馆的"荣誉"。通常-对比赛和决斗的结果进行小赌注;贵族-声誉赌注和运动员的赞助。

道德与哲学

柏拉图和其他思想家对"为了牟利而玩游戏"持怀疑态度,但区分了适度的休闲和破坏性的兴奋。道德理想是衡量和自我控制:除非伤害房屋,手工艺品和政策,否则游戏是允许的。

法律和生活

城市对寺庙和广场附近的喧闹集会和金钱游戏实行了地方限制。官员们可以驱散"夜间"派对,对游戏变成战斗的旅馆处以罚款。在假期,态度有所缓解。


罗马: "alea",tabernae和钟摆禁令

Alea-投掷作为好运的象征

"Alea"一词已成为赌博的代名词。骨头(tesserae)被扔在马戏团看台上的房屋,商店,温泉中。有"诚实"的骨头和伪造品;玩硬币,东西,有时-服务。在决心和风险隐喻的精神上,"抽签被抛出"一词是罗马语。

Tabula和"亲戚"nard

Tabula是一个赛车板,在抽签中移动筹码:快速,赌博,方便下注。变体允许播放"时间"或"邮票",并且该机构的所有者可以接受"佣金"-早期的"房屋边缘"。

Ludus latrunculorum-"强盗游戏"

战略游戏,其中"战士"(latrunculi)被随行人员互相捕获。她受到军方和官员的重视:训练计算和注意力。阿扎特在这里押注"强者"之间的派对结果。

他们在哪里玩

Termas:沐浴后-成批的骨头或tabula,押注少量。

小酒馆(tabernae,popinae):噪音,葡萄酒,快速投掷;主持人遵循命令和"佣金"。

街道和门廊:即兴的木板,刻在石头上。

军营:士兵们用骨头缩短闲暇时间,做象征性的赌注。

法律和道德

正式地,现金游戏通常在节日之外受到限制或禁止。在"社交夫妇"有意识地释放时,主要假期(如Saturnalius)允许例外: 面具,角色交换,慷慨和-是的-游戏。道德主义者谴责浪费时间和债务丑闻。地方法官可以罚款并关闭"坏"窝点。但家庭宽容是伟大的:"不是海报-玩适度。"

妇女、奴隶、地位

尽管在私人住宅中允许家庭聚会"少",但女性的公共游戏被认为违反了礼仪。奴隶在主人的允许下演奏;奖金有时是为了在家里"共同需要"。甚至在餐桌上也可以看到社会等级制度。


宗教和象征意义: Tühe和Fortuna

希腊人谈到了图赫(幸运),罗马人谈到了财富。好运神庙站在繁忙的地方:人们带来礼物"为了快乐的手"。在节日期间,游戏成为有利的年初/季节的仪式,但牧师和道德主义者警告说:过度是家庭和公民责任破裂的道路。


休闲经济学: 生产,佣金,"黑市"

工匠用骨头,青铜,象牙和玻璃制成骨头。木板是用木头和石头制成的。小酒馆的收入来自食物,葡萄酒和小型"餐桌费"或银行的利息。还遇到了"被指控"的骨头,与检查和谴责作斗争。


玩家的力学和行为

快速咆哮+最小规则:骨头和塔布拉很容易向初学者解释。

社交场景:证人,笑话,敬酒是参与的驱动力。

小赌注,频繁重播:心理舒适,但在长距离内赢得"主场"或经验丰富的对手。

道德措施:鼓励节制和"纯粹的游戏",谴责债务和欺诈。


眼镜投注

在希腊的政治和罗马城市,他们为运动员,战车和后来的角斗士欢呼。正式的抽奖活动没有制度化,但国内赌注蓬勃发展:邻居争论不休,工匠对自己喜欢的战车派系保持"小赌注",子弹相互之间进行"声誉"游戏。


比较: 希腊vs罗马

背景:希腊-simposius和palestra;罗马是苦艾酒和禁忌。

口音:希腊人更多"对话游戏"和策略;罗马人-投篮,速度和法律控制。

道德:两种文化都承认游戏是休闲活动的一部分,但需要采取措施;不同之处在于家庭限制的严格性和小禁令的数量。

遗产:术语,机制,社会游戏代码构成了欧洲休闲和赌博实践传统的基础。


时间顺序(简化)

古典希腊:simposii,astragans,petteia;家庭体育赌注。

希腊化:城市游戏的多样性,棋盘和骨头在整个地中海东部的分布。

罗马早期:alea作为休闲活动;限制游戏的法律尝试。

后来的共和国是一个帝国:tabula和街头游戏的鼎盛时期;偶尔开展反对过度的运动时家庭宽容;"假日许可证"(尤其是Saturnalius)。


神话和整洁

"罗马人一直到处都是合法的。"不:有限制,特别是在假期之外;处罚范围从罚款到关闭场所。

"希腊人只是为了艺术而玩。"错误的是:辛波西斯既是葡萄酒,又是笑话和赌注;只是"适度azart"格式得到了重视。

"妇女被严格禁止一切。"体面规范限制了公共游戏,但存在私人家庭聚会,尤其是在假期和家庭圈子中。


词汇表

Alea是罗马赌博的通用名称,更常见的是骨头。

Tabula是带有筹码的赛车板,是"nard"机械师的祖先。

Ludus latrunculorum是一款战略性的"军事"游戏,周围环绕着人物。

Astragaloi是被用作抽签和"骨头"的astragans(骨头)。

Symposion是希腊盛宴,包括诗歌,音乐和游戏。

Saturnalia是罗马的节日,在道德和游戏中享有放纵。


结论: 欧洲好运学校

希腊人教导欧洲将游戏变成"对话与措施",罗马人将游戏变成"规则和秩序"。他们一起形成了诚实投掷,简单投注和桌子周围社交场景的习惯。从那时起,欧洲文化中的兴奋不仅是一种风险,而且是一种表演,一种规则,一种荣誉,当然是一种愉悦-取决于措施。


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"从petteia到国际象棋和go: 战略棋盘的家谱"

"Saturnalia作为社会阀门: 为什么假期使游戏合法化"

"小酒馆与磨坊: 罗马的经济休闲模式"

"星体和立方体: 古代地中海随机性数学是如何诞生的"

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