Τα πρώτα καζίνο του XIX αιώνα στη Βουδαπέστη
Το Buda και το Pest του 19ου αιώνα είναι μια εποχή ταχείας εξευρωπαϊσμού: γέφυρες, αναχώματα, θέατρα, ξενοδοχεία και, φυσικά, τα πρώτα καζίνο. Στην ουγγρική παράδοση, η λέξη kaszinó σήμαινε όχι μόνο τη θέση του παιχνιδιού, αλλά και τη λέσχη: αίθουσα ανάγνωσης, κομμωτήριο, χώρο για πολιτικές συζητήσεις, μουσική, χορό και φιλανθρωπικές μπάλες. Από τραπέζια με κάρτες δωματίου σε κομψά δωμάτια με ρουλέτα και μπακαράτ, μια μοναδική αστική κουλτούρα αναπτύχθηκε σε αυτό το έδαφος μέχρι το τέλος του αιώνα.
1) Καταγωγή: κλαμπ και παιχνίδια κομμωτηρίου (πρώτο μισό του 19ου αιώνα)
Μοντέλο λέσχης. Η εμφάνιση του «kaszinó» ξεκίνησε με κλειστές ενώσεις κυρίων: συνδρομή, συστάσεις, αυστηρό κώδικα ενδυμασίας. Εδώ διάβασαν εφημερίδες, διαφωνούσαν για την πολιτική, άκουγαν μουσική δωματίου - και έπαιζαν whist, picket, fero (φαραώ), και αργότερα belot.
Κοινωνική λειτουργία. Οι λέσχες καζίνο ήταν ένα «κοινωνικό ασανσέρ» της αστικής τάξης του Πεστ και μια πλατφόρμα για την αριστοκρατία της Βούδας: βραδιές, φιλανθρωπικές συγκεντρώσεις, μεταμφιεσμένες πραγματοποιήθηκαν εδώ.
Εθιμοτυπία. Σιωπή στους πίνακες, στοιχήματα «ευγενικού μεγέθους», απαγόρευση των δαιμονικών συναισθημάτων. η απώλεια θεωρήθηκε «πληρωμή για την κοινωνία».
2) Γέφυρες και αίθουσες πόλεων: υποδομές και αρχιτεκτονική
Αστικό ύφασμα. Με την ανάπτυξη αναχωμάτων και πλατειών γύρω από το Δούναβη, τα καζίνο μετακινούνται από διαμερίσματα δωματίου σε αντιπροσωπευτικά κτίρια: αίθουσες με στήλες, στόκο και καθρέφτες, ξεχωριστό κάπνισμα και αίθουσες καρτών.
Ξενοδοχεία και εστιατόρια. Μέχρι τα μέσα του αιώνα, ξενοδοχεία και εστιατόρια στο κέντρο του Pest ανοίγουν playrooms: καφέ, κονιάκ, μουσική, βραδινούς χορούς - και ζεύγη τραπεζιών καρτών.
Στυλ. Νεο-Αναγέννηση και εκλεκτικισμός στο εσωτερικό: υψηλές οροφές, κρυστάλλινοι πολυέλαιοι, στιλβωμένοι παρκέ. Το παράθυρο στο δρόμο είναι μια πινακίδα «Kaszinó», μέσα είναι η σιωπή και μια ήσυχη ορχήστρα.
3) Κανόνες και εποπτεία: πώς έπαιξαν «σύμφωνα με το νόμο»
Αστυνομικοί κανονισμοί. Οι αίθουσες παιχνιδιών εργάστηκαν με την άδεια των αρχών: κατάλογος παιχνιδιών, ώρες λειτουργίας, έλεγχος της παραγγελίας. «Θορυβώδεις σκηνές» και πίστωση στο τραπέζι απαγορεύονταν.
Βιβλία μελών και επισκέπτες. στους συλλόγους - με συνδρομή και σύσταση· για δημόσιες αίθουσες - σε εισιτήριο με έλεγχο ηλικίας και αξιοπρέπειας.
Φόροι και τέλη. Οι ιδιοκτήτες πλήρωσαν τα τέλη της πόλης. φιλανθρωπικές νύχτες και λαχεία έλαβαν επίσημη στήριξη ως «κοινωνικά επωφελείς».
4) Μετά το 1867: Απελευθέρωση και νέος ρυθμός
Ο αυστροουγγρικός συμβιβασμός έδωσε ώθηση στην αστική οικονομία: το κεφάλαιο, ο τουρισμός και το κοινό του MICE χύθηκαν στη Βουδαπέστη. Τα καζίνο γίνονται όλο και πιο ανοιχτά, οι αίθουσες ρουλέτας και μπακαράτ εμφανίζονται στα ξενοδοχεία.
Η γέφυρα πάνω από το Δούναβη και τα αναχώματα συνέδεσαν τις βραδινές διαδρομές: θέατρο → δείπνο → καζίνο → μπάλα.
Κοινό. Αξιωματικοί, βιομήχανοι, ξένοι επισκέπτες προστέθηκαν στους αστικούς και ευγενείς. Οι γυναίκες παίρνουν τις νύχτες του κομμωτηρίου και φιλανθρωπικές μπάλες.
5) Παιχνίδια του αιώνα: από φύλλα σε τροχό
Αγαπημένα χαρτιά. Whist, picket, fero - για το «παλιό σχολείο», belot και basset - για το κοινό τυχερών παιχνιδιών. Το παιχνίδι του πόκερ προχωρά σταδιακά στο τέλος του αιώνα.
Ρουλέτα και μπακαράτ. Γίνονται σύμβολο της «νέας εποχής» και της αστικής κομψότητας: ξεχωριστά δωμάτια, κρουπιέρες με γάντια, σταθερά όρια.
Στοιχήματα και τελετουργίες. Τσιπς οστών/μπακελιτών, προσωπικές μάρκες, κανόνες «σπιτιού»: επιτραπέζια όρια, παύσεις μεταξύ πλάτης, απαγόρευση «κάλυψης» με πίστωση.
6) Οικονομία καζίνο και χρήμα πόλης
Έσοδα από αίθουσες. Επιτροπή (rake) από τράπεζες σε παιχνίδια με κάρτα, «πράσινο μηδέν» στη ρουλέτα, αμοιβή μέλους, βραδινά εισιτήρια.
Συνέργεια με την πόλη. Τα καζίνο τραβούν εστιατόρια, προσλαμβάνουν μουσικούς, τεχνίτες, τυπογραφεία (αφίσες), ταξιτζήδες - η νυχτερινή οικονομία αναπτύσσεται γύρω από το Δούναβη.
Φιλανθρωπία. Ουγγρικές λέσχες οργανώνουν πρόθυμα λαχεία και μπάλες υπέρ νοσοκομείων, εκπαιδευτικών ιδρυμάτων, πυροσβεστικών.
7) Άνθρωποι και έθιμα: πώς έμοιαζε η βραδιά
Κώδικας ενδυμασίας. Tailcoat/σμόκιν για άνδρες, βραδινά φορέματα για κυρίες? άψογα γάντια στον κρουπιέρη, στιλβωμένο μετρητή ελέγχου.
Μουσική και φως. Κουαρτέτα, κεριά και λαμπτήρες αερίου για ζωντανές χορδές, και στη συνέχεια ηλεκτρισμός. μέχρι τα μεσάνυχτα η αίθουσα είναι γεμάτη με έναν ψίθυρο στοιχημάτων.
Συμπεριφορά. Το κοινό εκτιμά τη «διατήρηση του προσώπου»: απώλεια - χωρίς σκηνές, νίκη - χωρίς bravado? υποχρεωτικές συμβουλές και χάρη στον οικοδεσπότη της βραδιάς.
8) Σκιά και φως: η διαμάχη γύρω από το παιχνίδι
Κριτική. Οι εφημερίδες επιπλήττουν τις «νυκτόβιες συνήθειες», τους ιερείς «πειρασμούς ρουλέτας», η πόλη υποστηρίζει για την ηθική και τα οικονομικά.
Η απάντηση. Οι ιδιοκτήτες επιμένουν στο ρόλο της απασχόλησης, των φόρων, των φιλανθρωπικών αμοιβών και των «πολιτισμένων κανόνων» ενάντια στο υπόγειο.
Ισορροπία. Η πόλη αφήνει το καζίνο σε ένα νομικό πεδίο - με έλεγχο και περιορισμούς, αλλά αναγνωρίζει τη συμβολή τους στο καθεστώς της πρωτεύουσας.
9) Πολιτιστική κληρονομιά του 20ού αιώνα
Η διάταξη και το ύφος των πρώτων αιθουσών όρισε τον κανόνα για τα μελλοντικά καζίνο της Βουδαπέστης: ξεχωριστά δωμάτια καρτών, γραφείο εισιτηρίων, ντουλάπα, σαλόνι.
Η διαδρομή της πόλης - θέατρο, λουτρά, Δούναβης, καζίνο - επέζησε από τις εποχές και μετατράπηκε σε ένα σύγχρονο «πακέτο νύχτας».
Η λέξη «kaszinó» εδραιώθηκε ως σύμβολο της αστικής κουλτούρας: όχι μόνο παιχνίδι, αλλά και μουσική, μπάλες, φιλανθρωπία, αξιοπρέπεια.
Κάτω γραμμή: τα πρώτα καζίνο του 19ου αιώνα στη Βουδαπέστη γεννήθηκαν από τον πολιτισμό του συλλόγου και τον ευρωπαϊκό εκσυγχρονισμό της πρωτεύουσας. Συνδύασαν το παιχνίδι, τη μουσική και το στυλ, δίδαξαν στην πόλη ένα απογευματινό τελετουργικό και διαμόρφωσαν την οικονομία γύρω από το Δούναβη. Οι καθρέφτες τους αντανακλούσαν την αριστοκρατία και τη νέα αστική τάξη, διαφωνίες για την ηθική και τη γεύση της ζωής - το μείγμα από το οποίο σχηματίστηκε η μοναδική «ατμόσφαιρα καζίνο» της Βουδαπέστης.