Εθνικές λαχειοφόρες αγορές και η δημοτικότητά τους (Κούβα)

Η φράση «εθνικό λαχείο» στο πλαίσιο της Καραϊβικής σημαίνει συνήθως κρατική κυκλοφορία με κοινωνικό προσανατολισμό - εκπτώσεις για τον αθλητισμό, τον πολιτισμό ή την υγειονομική περίθαλψη. Η Κούβα αποτελεί εξαίρεση: μετά την επανάσταση του 1959, τα εμπορικά τυχερά παιχνίδια, συμπεριλαμβανομένων των λαχειοφόρων αγορών, διακόπηκαν και έκτοτε η χώρα δεν είχε νόμιμο εθνικό λαχείο με τη συνήθη έννοια για την περιοχή. Παρ 'όλα αυτά, το ενδιαφέρον για «αριθμούς και τύχη» δεν εξαφανίστηκε - εν μέρει μπήκε στον πολιτισμό, εν μέρει στις σκιές.

1) Σύντομη ιστορία: από τις προεπαναστατικές κυκλοφορίες έως την απαγόρευση

Μέχρι το 1959: λαχεία και σκούπες συνυπάρχουν με καζίνο και καμπαρέ, σχηματίζοντας το «βραδινό πακέτο» της διασκέδασης της Αβάνας.

Μετά το 1959: η διάλυση της βιομηχανίας τυχερών παιχνιδιών κάλυπτε επίσης λαχεία. το κράτος δεν τα επανέφερε σε εμπορική μορφή.

Κληρονομιά: η συνήθεια των «στοιχημάτων σε αριθμούς» παρέμεινε στη μαζική φαντασία, αλλά έχασε το νόμιμο κανάλι της.

2) Γιατί η Κούβα δεν έχει σήμερα εθνικό λαχείο

1. Ιδεολογική συνέχεια: Τα λαχεία θεωρούνται μέρος του «παλιού παραθύρου του καταστήματος τυχερών παιχνιδιών».

2. Προτεραιότητα της κοινωνικής πολιτικής χωρίς παιχνίδι: η συγκέντρωση κεφαλαίων για δημόσιες ανάγκες αποφασίζεται από άλλους μηχανισμούς.

3. Έξοδα διαχείρισης: το λαχείο χρειάζεται ελεγκτικά ιδρύματα (εποπτεία, καταπολέμηση της απάτης, έλεγχος των κυκλοφοριών), η κατασκευή τους «από το μηδέν» για χάρη ενός προϊόντος δεν θεωρείται κατάλληλη.

4. Κίνδυνοι της «ολισθαίνουσας πορείας»: η επιστροφή του λαχείου μπορεί να θεωρηθεί ως το πρώτο βήμα προς την ελευθέρωση των τυχερών παιχνιδιών - πορεία για την οποία η χώρα δεν είναι έτοιμη.

3) Δημοτικότητα των λαχειοφόρων αγορών «γύρω από την Κούβα»: γιατί το θέμα δεν εγκαταλείπει την ημερήσια διάταξη

Στις γειτονικές δικαιοδοσίες (Δομινικανή Δημοκρατία, Πουέρτο Ρίκο κ.λπ.), οι εθνικές και ιδιωτικές λαχειοφόρες αγορές αποτελούν γνωστό μέρος του οικονομικού τοπίου: δίνουν στον προϋπολογισμό προβλέψιμα έσοδα, αποτελούν τη συνήθεια των "μικρών στοιχημάτων σε ένα μεγάλο όνειρο. "Οι Κουβανοί με συγγενείς στο εξωτερικό βλέπουν αυτές τις πρακτικές στα μέσα ενημέρωσης και στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης - εξ ου και η επίμονη "μνήμη λαχειοφόρων αγορών", η οποία δεν συμπίπτει με το τοπικό νομικό καθεστώς.

4) Υπόγεια υποκατάστατα: πόνος και «οικιακές κυκλοφορίες»

Bolita είναι μια λαϊκή μορφή για στοιχήματα σε αριθμούς, συχνά «δεμένα» σε σύμβολα, όνειρα, ημερομηνίες.

Πώς λειτουργεί: συλλογή «στοιχημάτων» μέσω γνωστών/ταχυμεταφορέων, «σχέδιο» κατόπιν συμφωνίας (μερικές φορές με εξωτερικούς αριθμούς), πληρωμές «από χέρι σε χέρι».

Γιατί τραβάει τους ανθρώπους: χαμηλό κατώφλι εισόδου, κοινωνική συνήθεια, ελπίδα «σε ασήμαντα».

Γιατί είναι επικίνδυνη: έλλειψη εγγυήσεων και ελέγχου; συχνές περιπτώσεις μη πληρωμής, αντικατάσταση κανόνων, συγκρούσεις και νομικές συνέπειες.

💡 Σημαντικό: Οποιαδήποτε υπόγεια λαχεία είναι παράνομα στην Κούβα.

5) Τουρίστες και «αθώες φάρσες» σε ξενοδοχεία

Μερικές φορές τα ξενοδοχεία διεξάγουν δραστηριότητες με ρευστά διαθέσιμα: quizzes, giveaways μεταξύ των συμμετεχόντων σε εκδηλώσεις, «fan chips» χωρίς ανταλλαγή αξιών. Αυτό δεν είναι λαχείο με τη νομική έννοια: δεν υπάρχει πληρωμένο εισιτήριο, χρηματικό έπαθλο και τράπεζα. Τα σύνορα είναι απλά: δεν πρέπει να υπάρχουν χρήματα στην είσοδο και την έξοδο. Όλα τα άλλα αποτελούν κίνδυνο για τους διοργανωτές.

6) Κοινωνική οπτική: γιατί το λαχείο φαίνεται «πιο μαλακό» από ένα καζίνο

Μικρά στοιχήματα: ψυχολογικά αντιληπτά ως «ασφαλή».

Συλλογικό τελετουργικό: η αγορά ενός «τυχερού εισιτηρίου» συζητείται μεταξύ φίλων.

Φαντασία στοχευμένης χρήσης: «μέρος των χρημάτων πηγαίνει σε μια καλή πράξη».

Το παράδοξο είναι ότι είναι η «απαλή εικόνα» που σπρώχνει προς το υπόγειο όπου δεν υπάρχει νόμιμο λαχείο - και η σκιά είναι πάντα πιο επικίνδυνη για το πορτοφόλι και το νομικό καθεστώς.

7) Τι λένε οι υποστηρικτές και οι αντίπαλοι της ιδέας της «επιστροφής του λαχείου»

Υποστηρικτές: το κρατικό λαχείο θα μπορούσε να υποκαταστήσει τον πόνο, να δημιουργήσει «λευκούς» κανόνες, να δώσει στον προϋπολογισμό έσοδα και ενσωματωμένες πρακτικές υπεύθυνου παιχνιδιού (όρια, προειδοποιήσεις).

Αντίπαλοι: λαχείο - «πύλη» για την ομαλοποίηση των τυχερών παιχνιδιών? το κοινωνικό κόστος (εξάρτηση, φθίνουσα είσπραξη από τα φτωχότερα νοικοκυριά) αντισταθμίζει τα φορολογικά οφέλη· η ηθική γραμμή είναι πιο σημαντική.

(Τη στιγμή της σύνταξης, η βασική πορεία της χώρας είναι να διατηρήσει την απαγόρευση. η συζήτηση είναι ακαδημαϊκή.)

8) Μύθοι για τα «εθνικά λαχεία» και την πραγματικότητα

Μύθος: «Το λαχείο είναι σχεδόν φιλανθρωπικό».

Γεγονός: στις περισσότερες χώρες πρόκειται για εμπορικό προϊόν υπό εποπτεία· το μερίδιο των κοινωνικών εισφορών είναι ζήτημα πολιτικής και διαφάνειας.

Μύθος: «Οι μικρές τιμές δεν βλάπτουν τον προϋπολογισμό».

Γεγονός: με την κανονικότητα και τα χαμηλά εισοδήματα, δημιουργείται ένας κρυφός οπισθοδρομικός «φόρος ελπίδας».

Μύθος: «Ένα νόμιμο λαχείο θα λύσει το πρόβλημα στο υπόγειο αμέσως».

Γεγονός: Η εκτόπιση σκιών απαιτεί χρόνο, εμπιστοσύνη και αυστηρή συμμόρφωση.

9) Προοπτικές: τι θα χρειαζόταν για το «λευκό» λαχείο (υποθετικό)

Επόπτης και κύκλωμα ΤΠ: πιστοποίηση γεννητριών τυχαίων αριθμών, δημόσιες εκθέσεις, έλεγχος των κυκλοφοριών.

Υπεύθυνο παιχνίδι: όρια αγορών, προειδοποιήσεις κινδύνου, τηλεφωνικές γραμμές επικοινωνίας.

Διαφανής υπολογισμός των μειώσεων: μια κατανοητή μέθοδος κατανομής για κοινωνικούς σκοπούς.

Επικοινωνία με την κοινωνία: Να μιλάμε ειλικρινά για πιθανότητες και κινδύνους, όχι μόνο για νικητές.

(Αυτό είναι ένα αναλυτικό διάγραμμα, όχι μια σύσταση για αλλαγή πορείας.)

10) Υπόμνημα για τους κατοίκους και τους επισκέπτες της Κούβας

Κούβα δεν έχει νόμιμο εθνικό λαχείο.

Οποιαδήποτε αμειβόμενη λοταρία με χρηματικό έπαθλο είναι παράνομη.

Οι παράνομες «κυκλοφορίες» είναι επικίνδυνες: δεν υπάρχουν εγγυήσεις πληρωμών, υψηλοί κίνδυνοι απάτης και νομικές συνέπειες.

Τα ρευστά αποθέματα στα ξενοδοχεία είναι ψυχαγωγικά εάν τα βραβεία είναι συμβολικά και η συμμετοχή είναι δωρεάν.

Τα «εθνικά λαχεία» ως πολιτιστικό φαινόμενο είναι δημοφιλή σε όλο τον κόσμο - όχι όμως στην Κούβα, όπου υπάρχει μακροπρόθεσμη πορεία προς την πλήρη απαγόρευση των τυχερών παιχνιδιών. Το κενό ενός νόμιμου προϊόντος σπρώχνει μέρος της ζήτησης στις σκιές, αλλά τα υπόγεια λαχεία βλάπτουν περισσότερο από την ελπίδα: μη πληρωμές, συγκρούσεις, νομικούς κινδύνους. Για τους κατοίκους και τους τουρίστες, η βασική κατευθυντήρια γραμμή είναι απλή: να μην εμπλακούν σε πληρωμένες «κυκλοφορίες» και πρακτικές στοιχημάτων, αλλά να επιλέξουν ασφαλείς, νομικές μορφές αναψυχής.