Επιρροή της ολλανδικής αποικιακής εποχής - Σουρινάμ

1) Τι συζητάμε και γιατί είναι σημαντικό

Το Σουρινάμ βρίσκεται υπό ολλανδική επιρροή για πάνω από τρεις αιώνες (από τον 17ο αιώνα μέχρι την ανεξαρτησία το 1975). Αυτό καθόριζε την αρχιτεκτονική, τη γλώσσα, το νόμο, τους θεσμούς διακυβέρνησης και τον τρόπο ζωής, και ως εκ τούτου τον τρόπο με τον οποίο ο τουρισμός, τα ξενοδοχεία, τα αστικά μπλοκ των βραδινών ψυχαγωγικών και πολιτιστικών εκδηλώσεων οργανώνονται σήμερα. Η κατανόηση αυτού του υπόβαθρου βοηθά τόσο τους κατοίκους όσο και τις επιχειρήσεις να λαμβάνουν ακριβέστερες αποφάσεις - από την αποκατάσταση κατοικιών έως το σχεδιασμό ενός «τοπικού» προϊόντος.

2) Πόλη και Τετάρτη: πώς το Ολλανδικό Μονοπάτι «διαβάζει»

Paramaribo ως "ξύλινο ολλανδικό πλέγμα. "Το ιστορικό κέντρο, με ορθογώνια διάταξη δρόμου, πρόσοψη ξυλείας με αδένες, παραθυράκια και γκαλερί, αποτελεί κληρονομιά των Ολλανδικών πρακτικών πολεοδομίας προσαρμοσμένων στις τροπικές περιοχές. Αυτό το «τροπικό ολλανδικό» στυλ εξακολουθεί να διαμορφώνει την αίσθηση της προκυμαίας, των λεωφόρων και των καταλυμάτων διακοπών.

Μέτωπο ποταμού = οικονομία + αναψυχή. Ο ποταμός Σουρινάμ ήταν ένας αποικιακός «αυτοκινητόδρομος», με θάμνους, αποθήκες, αγορές και ξενοδοχεία να εκτείνονται κατά μήκος του νερού. Σήμερα σε αυτόν τον άξονα βρίσκονται ξενοδοχεία, εστιατόρια, αναχώματα, εκδηλώσεις και φεστιβάλ.

Υλικό και τεχνικές. Ξύλο, σκιώδεις γκαλερί, μέσω εξαερισμού, βεράντα ως δημόσιος χώρος - όλα αυτά εξακολουθούν να είναι σε ζήτηση για την ανακατασκευή και δημιουργία «ατμοσφαιρικών» χώρων αναψυχής.

3) Νομική και θεσμική κληρονομιά

Ηπειρωτική νομική οικογένεια. Οι κανόνες ιδιωτικού και διοικητικού δικαίου βασίζονται στην ολλανδική παράδοση. Εξ ου και η αγάπη για τους γραπτούς κανονισμούς, τα ανεκτικά καθεστώτα, τα μητρώα και την υποβολή εκθέσεων. Κάθε τομέας με αδειοδότηση (συμπεριλαμβανομένης της κουλτούρας, των εκδηλώσεων, της φιλοξενίας, των παιχνιδιών και των λαχειοφόρων αγορών) κληρονομεί αυτή ακριβώς τη λογική του «μητρώου εγγράφων».

Δημοτική "νοοτροπία. "Η τάξη, η πειθαρχία στην πρόσοψη, οι ώρες λειτουργίας των εγκαταστάσεων, οι απαιτήσεις για τις πινακίδες και το θόρυβο - σε αυτές τις λεπτομέρειες ζει η θεσμική μνήμη της ολλανδικής γραφειοκρατίας. Για τις επιχειρήσεις, αυτό σημαίνει: διαδικασίες προγραμματισμού εκ των προτέρων, τήρηση των κανονισμών και αποθήκευση εγγράφων.

4) Άνθρωποι και ταυτότητες: ένα μωσαϊκό διπλωμένο κατά την αποικιακή περίοδο

Η πολυκαλλιέργεια είναι ο κανόνας. Οι κοινότητες Αφροσουρινάμ (μαραούν), οι αυτόχθονες πληθυσμοί, οι Ινδοσουρινάμ, οι Ιαβανέζοι, οι Κρεολικοί, οι Ευρωπαίοι και η Κινεζική διασπορά - οι περισσότερες κοινότητες ήρθαν ή σχηματίστηκαν κατά τους αποικιακούς αιώνες. Σήμερα αυτό αντικατοπτρίζεται στην κουζίνα, τη μουσική, τις πανηγύρεις, τις χειροτεχνίες και τις γιορτές της πόλης.

Γλώσσες. Ολλανδικά - επίσημη και «γλώσσα των εγγράφων»· Αγγλικά - η γλώσσα του τουρισμού και των επιχειρήσεων· Το Sranan Tongo είναι ένα καθημερινό «μίγμα» που δημιουργεί έναν φιλικό τόνο στην υπηρεσία και τη διαφήμιση.

Θρησκείες και κανόνες συμπεριφοράς. Η συγκράτηση των Καλεβινιστών και η εκφραστικότητα της Καραϊβικής δημιούργησαν έναν «διπλό κώδικα»: τον σεβασμό των κανόνων με ζωντανή κουλτούρα στους δρόμους - έναν χρήσιμο σύνδεσμο για αστικές εκδηλώσεις και βραδινή ανάπαυση.

5) Οικονομία αναψυχής: από σαλόνια και λαχεία σε σύγχρονες μορφές

Εμπορικοί σύλλογοι και ξενοδοχεία δίπλα στο νερό. Στις αποικιακές δεκαετίες, η συνήθεια δημιουργήθηκε για να συναντηθούν σε σαλόνια, κλαμπ, ξενοδοχεία στις μαρίνες - τους πρόδρομους των σημερινών σαλόνι και χώρους ψυχαγωγίας ξενοδοχείων.

Λαχεία και λοταρίες ως «λαϊκές» μορφές. Προσέλκυση βραβείων, φιλανθρωπικό μπίνγκο, πανηγύρεις - αποτελούν εδώ και καιρό αποδεκτή μορφή κοινωνικής αναψυχής και συγκέντρωσης κεφαλαίων. Τα σύγχρονα εθνικά λαχεία συνεχίζουν αυτό το πολιτιστικό πρότυπο ήδη σε νομική και ψηφιακή μορφή.

Δεοντολογία της "βασισμένης σε κανόνες ψυχαγωγίας. "Η ολλανδική παράδοση της "ελευθερίας με σαφή όρια" αντικατοπτρίστηκε στη σύγχρονη προσέγγιση: πολλά είναι δυνατά - αν επιτραπούν, αν υπάρχουν ηλικιακά εμπόδια, πειθαρχία σε μετρητά, λογοδοσία και σεβασμός για τους γείτονες.

6) Αρχιτεκτονικό κεφάλαιο και δημιουργικοί κλάδοι

Σπίτι ως σκηνή. Ξύλινα σπίτια με βεράντες και αυλές λειτουργούν ως φυσικοί χώροι για μουσική δωματίου, βιοτεχνικές αγορές και γαστρονομικές εκδηλώσεις. Ο σωστός φωτισμός, η ακουστική και η ασφάλεια μετατρέπουν την «αποικιακή πρόσοψη» σε ανταγωνιστικό πλεονέκτημα των χώρων.

Αποκατάσταση και προσαρμοστική χρήση. Καφετέριες, γκαλερί, μπουτίκ και μικρά ξενοδοχεία σε ιστορικά σπίτια δίνουν στην πόλη ένα μοναδικό τουριστικό προϊόν - στη διασταύρωση της κληρονομιάς και της σύγχρονης οικονομίας.

7) Μεταφορές, εμπόριο και «συνδεσιμότητα»

Το πλαίσιο του ποταμού της οικονομίας κληρονομείται από αποικιακές διαδρομές: η εφοδιαστική, οι αγορές και τα τουριστικά σημεία κατά μήκος του καναλιού δημιουργούν φυσικά «συμπλέγματα Σαββατοκύριακων».

Γειτονιά με την Ολλανδία στο μυαλό. Οι εκπαιδευτικοί και οικογενειακοί δεσμοί με τις Κάτω Χώρες εξακολουθούν να διαδραματίζουν ρόλο στα πρότυπα υπηρεσιών, στο σχεδιασμό, στη μόδα των εστιατορίων και στο μάρκετινγκ.

8) Η κοινωνική σκιά της εποχής: Τι είναι σημαντικό να σκεφτούμε

Ιεραρχίες και εξαιρέσεις. Το αποικιακό σύστημα βασίστηκε στην ανισότητα. Ορισμένοι χώροι αναψυχής ήταν κλειστοί σε ορισμένους και ανοιχτοί σε άλλους. Το σύγχρονο Σουρινάμ βασίζεται στην περιεκτικότητα: προσβασιμότητα, ποικιλομορφία των πολιτιστικών προγραμμάτων, σαφής προστασία των ευάλωτων ομάδων.

Μνήμη διαστήματος. Κατά την αποκατάσταση και την αφήγηση της μάρκας, είναι σημαντικό να μιλάμε ειλικρινά: να γιορτάζουμε τη συμβολή όλων των κοινοτήτων, να αποφεύγουμε την ρομαντική εκμετάλλευση, να συνεργαζόμαστε με τοπικούς επιμελητές και καλλιτέχνες.

9) Τι σημαίνει για τις επιχειρήσεις και την πόλη (πρακτική)

Για ξενοδοχεία και εστιατόρια

Παίξτε με την αρχιτεκτονική: βεράντα, ξύλο, φως, νερό - ισχυρά στοιχεία της «Σουρινάμ διάθεσης».

Μενού και μουσική - μωσαϊκό διασποράς: kaseko, indotan, Javanese μοτίβα, creole κουζίνα.

Για τους διοργανωτές εκδηλώσεων

Μπροστά από τον ποταμό + ιστορική συνοικία = φυσικές διαδρομές φεστιβάλ Σαββατοκύριακου.

Κάντε «κώδικες γειτονιάς» (θόρυβος, καθαρισμός, μεταφορά) - είναι Ολλανδικά και Σουρινάμ «δεξιά».

Για τις δημιουργικές βιομηχανίες

Συνεργαστείτε με τεχνίτες και εθνικές κοινότητες: μοτίβα, υφάσματα, κρουστά, χορός - πηγή αυθεντικότητας.

Μη χρησιμοποιείτε ιερά σύμβολα χωρίς συγκατάθεση. η πολιτιστική ευαισθησία αποτελεί μέρος της μάρκας.

Για τις ρυθμιστικές αρχές και τους δήμους

Υποστήριξη της προσαρμοστικής χρήσης ιστορικών κτιρίων με επιχορηγήσεις.

Απλούστευση των αδειών για εκδηλώσεις θαλάμου σε ιστορικές αυλές - με την επιφύλαξη των προτύπων θορύβου και της ασφάλειας.

10) Γρήγορα κέρδη

1. Αγορά αναχωμάτων «δέντρο-νερό-φως»: χειροτεχνία, φαγητό δρόμου, ακουστική στη βεράντα, πρόγραμμα μέχρι τις 22:00.

2. Historic Audio Route: Σύντομες εκπομπές για σπίτια και οικογένειες - NL/EN + Sranan Tongo.

3. Gastrovechera diasporas σε σπίτια με στήλες και παραθυρόφυλλα: εποχιακά μενού, ζωντανή κρουστά.

4. Πρόγραμμα πρόσοψης-ομορφιάς: μίνι επιχορηγήσεις για ζωγραφική και προβολή ιστορικών προσόψεων σε τουριστικές περιοχές.

11) Η τελική γραμμή

Η Ολλανδική αποικιακή εποχή άφησε το Σουρινάμ με ένα πλαίσιο πόλης, νομικό ύφος και συνήθεια ζωής "σύμφωνα με τους κανόνες - αλλά με ευχαρίστηση. "Σήμερα αυτό εκδηλώνεται στη διάταξη του Paramaribo, σε ρυθμιζόμενες αλλά ζωντανές μορφές αναψυχής, σε πολυπολιτισμικά τρόφιμα και μουσική, σε σχέση με τα έγγραφα και την τάξη. Το βασικό είναι να χρησιμοποιήσουμε αυτή την κληρονομιά προσεκτικά και εκσυγχρονισμένα: να κάνουμε τον χώρο ανοιχτό και χωρίς αποκλεισμούς, να μιλήσουμε ειλικρινά για το παρελθόν και να μετατρέψουμε την «αποικιακή πρωτεύουσα» σε βιώσιμες αστικές οδούς, υπηρεσίες και δημιουργικά προϊόντα.