Πρώτες λοταρίες και φιλανθρωπικές λοταρίες

Εισαγωγή: Όταν η «ευκαιρία» έγινε δημόσιο εργαλείο

Το λαχείο προέκυψε στη διασταύρωση τριών αναγκών: ψυχαγωγία, συγκέντρωση χρημάτων και κοινωνική νομιμότητα του παιχνιδιού. Εκεί που καταδικάστηκε ο ενθουσιασμός, ο "φιλανθρωπικός στόχος" έδωσε ένα ηθικό επιχείρημα: μπορείς να παίξεις αν το εισόδημα πάει "προς όφελος της κοινότητας. "Υπήρχαν δημόσιες συγκεντρώσεις σε πανηγύρια, λόττο της πόλης για την επισκευή τειχών και γεφυρών, εκκλησιαστικές λοταρίες για τις ανάγκες νοσοκομείων και καταφυγίων.

Πρώιμα πρωτότυπα: Ασία και αστικές κληρώσεις

Νότια Κίνα και παραθαλάσσιες πόλεις: υπήρχαν τοπικές κληρώσεις με μαντευτές πινακίδες και χαρακτήρες - στην ύστερη παράδοση γνωστή ως «λευκά εισιτήρια περιστεριών» (peddlers χρησιμοποιούσαν περιστέρια). Μερικές φορές τα τέλη απευθύνονταν σε κοινοτικές ανάγκες - φωτισμός δρόμου, κλειδαριές νερού, μικρές γέφυρες.

Εκθέσεις πόλεων της Ευρασίας: οι πωλητές οργάνωσαν κληρώσεις αγαθών (υφάσματα, μπαχαρικά, πιάτα). Οι κάτοικοι αγόρασαν ένα εισιτήριο και κέρδισαν «στην πλατεία με μάρτυρες» - μια πρώιμη μορφή δημόσιας διαφάνειας.

💡 Σημαντικό: ο μύθος των «αρχαίων λαχειοφόρων αγορών που έχτισαν τα Μεγάλα Τείχη και Παλάτια» είναι όμορφος, αλλά οι άμεσες συνδέσεις ντοκιμαντέρ συνήθως απουσιάζουν. Είναι πιο ρεαλιστικό να μιλάμε για τοπικά έργα υποδομής και φιλανθρωπικά έξοδα.

Ευρώπη του Μεσαίωνα και Αναγέννηση: «χρήματα για την πόλη»

Βόρειες πόλεις (Κάτω Χώρες, Φλάνδρα, Ρήνος)

Οι κοινότητες χρησιμοποιούσαν λαχεία για να επιδιορθώνουν τοίχους, να σκάβουν κανάλια, να διατηρούν ελμσάουζ και σχολεία. Τα εισιτήρια πωλήθηκαν εκ των προτέρων, η κυκλοφορία πραγματοποιήθηκε στην πλατεία του δημαρχείου. μέρος του εισοδήματος - στο χρηματικό έπαθλο, μέρος - στην πόλη. Η διαφάνεια εξασφαλίστηκε από μια δημόσια κλήρωση και καταλόγους νικητών.

Ιταλικές πόλεις-κράτη

Παράλληλα, αναπτύχθηκαν λόττο και τόμπολα - αριθμημένα εισιτήρια με μπάλες κυκλοφορίας. Εμπορικά σπίτια και αδελφότητες οργανώνουν τακτικά φιλανθρωπικές λοταρίες για νοσοκομεία και ορφανοτροφεία. Στη Νάπολη, η παράδοση του tombola di Napoli είναι εδραιωμένη ως οικογενειακή-εορταστική μορφή με χαμηλές τιμές και ένα προαναγγελθέν «μερίδιο για φιλανθρωπίες».

Γερμανικά εδάφη και Κεντρική Ευρώπη

Πόλεις και αδελφότητες εργαστηρίων πραγματοποίησαν συλλαλητήρια για την επισκευή γεφυρών, καθεδρικών ναών, τειχών. Τα εκκλησιαστικά κεφάλαια υποστήριξαν τέτοιες πρωτοβουλίες εάν η διαφάνεια δεν αμφισβητείτο και δεν οδηγούσε σε μέθη και αναταραχές.

Early Modern: Από την «ιδιωτική πρωτοβουλία» στην πολιτεία lotto

Κρατική κηδεμονία. Όταν αποδείχθηκε ότι το λαχείο ήταν σε θέση να δώσει σταθερά εισόδημα, μοναρχίες και δημοκρατίες άρχισαν να επιτρέπουν/μονοπωλούν το λόττο, εξασφαλίζοντας ένα μερίδιο για τις δημόσιες ανάγκες.

Κοινοτικά θεμέλια. Μέρος των εσόδων πήγε σε καταφύγια, νοσοκομεία, σχολεία, πυροσβεστικές υπηρεσίες. Ένα πρότυπο προέκυψε: μια σταθερή δομή διανομής - X% για τα βραβεία, Y% για τα φιλανθρωπικά ιδρύματα, Z% για τα οργανωτικά έξοδα.

Κανόνες ακεραιότητας. Τύμπανα κυκλοφορίας, αριθμημένες μπάλες, ανεξάρτητοι μάρτυρες (συμβολαιογράφοι, επιστάτες συντεχνιών) - έτσι καταρτίστηκε η διαδικασία εμπιστοσύνης.

Λοταρίες εκκλησίας και ενορίας: μικρή αλλά μαζική μορφή

Ενορίες και αδελφότητες συγκέντρωσαν χρήματα για την οροφή του ναού, σχολικά βιβλία για τους φτωχούς και "καλάθια για τις χήρες. "Βραβεία - από καλάθια με προϊόντα και υφάσματα έως μέτρια διακόσμηση. Τα εισιτήρια πωλήθηκαν σε πανηγύρεις και από πόρτα σε πόρτα. τραβήξτε - στη βεράντα ή στην αίθουσα της κοινότητας. Αυτά τα μικρο-λαχεία ήταν κοινωνικά αποδεκτά: το ποσοστό είναι μικρό, ο στόχος είναι σαφής, οι μάρτυρες είναι γείτονες.

Τι έκανε τα λαχεία «φιλανθρωπικά» - και πώς ελέγχθηκε

1. Προκήρυξη του στόχου και εκτίμηση. Η αφίσα/φυλλάδιο αναφέρει: «στο σχολείο κατά την άφιξη», «στη γέφυρα της πόλης», κλπ.

2. Σταθερό μερίδιο εισοδήματος υπέρ του ταμείου (π.χ. 20-40%).

3. Δημόσια έκθεση: δημοσιευμένοι κατάλογοι νικητών και καταβληθέντων ποσών· μεταγενέστερα - τυπωμένα «ισοζύγια κυκλοφορίας».

4. Ανεξάρτητοι μάρτυρες: υπουργοί, επιστάτες, συμβολαιογράφοι.

5. Περιορισμοί στη διαφήμιση και τα επιτόκια: τα εισιτήρια δεν μπορούν να επιβληθούν, τα δάνεια για την αγορά εισιτηρίων, τα όρια των ονομαστικών αξιών απαγορεύονται.

Πρώιμη μηχανική λαχειοφόρων αγορών και σχεδιασμός

Κλήρωση ανά αριθμό: αριθμημένα εισιτήρια + τύμπανο με μπάλες.

Σχέδιο με σύμβολα: «εικόνες/εικονογραφία» για τον αναλφάβητο (καλάθια, ζώα, σημεία).

Κυκλοφορίες με σταθερό χρηματικό έπαθλο (προκηρύσσονται βραβεία) και με αναπτυσσόμενη τράπεζα (μέρος των πωλήσεων - σε κοινό «λέβητα»).

Φυσικά βραβεία (αγαθά, γούνες, υφάσματα) έναντι μετρητών - σε πόλεις χρησιμοποιούσαν χρήματα συχνότερα, σε ενορίες - φυσικά σύνολα.

Βραβεία πολλαπλών σταδίων: το κύριο βραβείο + ένας αριθμός μικρών βραβείων - αύξησαν τις πιθανότητες «αίσθησης καλής τύχης» και αύξησης των πωλήσεων.

Οφέλη και κίνδυνοι: γιατί ορισμένα λαχεία αγαπούσαν και άλλα απαγορεύονταν

Πλάκες-διαφράγματα

Ένας κατανοητός τρόπος συλλογής μικρών συνεισφορών από πολλούς σε ένα κοινό έργο.

Γιορτή και τελετουργικό: η κυκλοφορία ως απόδοση της πόλης ενίσχυσε τους κοινοτικούς δεσμούς.

Κοινωνική νομιμότητα: Οι άνθρωποι είδαν μια γέφυρα/σχολείο χτισμένη από «την ευκαιρία τους».

Μείον

Καταχρήσεις και πλαστογραφίες: υπάρχουν περισσότερα «αριστερά» εισιτήρια από ό, τι στο τύμπανο. υποκατάσταση σφαιρών· εξαφανισθέντες διοργανωτές.

Χρέος και ψυχαναγκαστικές πωλήσεις: πίεση στους φτωχούς αγοραστές.

Ηθικές αντιρρήσεις: «Δεν μπορείς να χτίσεις φιλανθρωπία πάνω σε ένα πάθος για τη νίκη».

Απόκριση ρυθμιστή

Χορήγηση αδειών κυκλοφορίας, μητρώο διοργανωτών, ανώτατα όρια στοιχημάτων.

Υποχρεωτικός έλεγχος και έκθεση σχετικά με τη χρήση των πόρων.

Η διανομή μετοχών (βραβεία/φιλανθρωπικά ιδρύματα/έξοδα) καθορίστηκε στο ψήφισμα.

Βασικές υποθέσεις και παραδόσεις (σύντομη ανασκόπηση)

Βόρεια Ολλανδική πόλη Λόττο: έδειξε ότι η κυκλοφορία μπορεί να χρηματοδοτήσει σταθερά δημόσια έργα και «σπίτια ελέους».

Ιταλικά tombola: μορφή οικογενειακών διακοπών με φιλανθρωπικό μερίδιο, ειδικά κατά τη διάρκεια της περιόδου των Χριστουγέννων.

Η αγγλική και η γαλλική «πολιτειακή» έλξη της πρώιμης σύγχρονης εποχής: μέρος των εσόδων πήγε σε λιμενικές υποδομές, δρόμους, σχολεία, αλλά λόγω κατάχρησης, μερικές ή πλήρεις απαγορεύσεις εισήχθησαν περιοδικά.

Ιβηρικές παραδόσεις του λαχείου των αριθμών: ενίσχυσε το μοντέλο της τακτικής κυκλοφορίας με ένα σταθερό μερίδιο για τις δημόσιες ανάγκες - ο πρόδρομος των σύγχρονων εθνικών λαχειοφόρων αγορών.

Τεχνολογία ειλικρίνειας: Πώς εξασφαλίστηκε η εμπιστοσύνη

Υλικό κυκλοφορίας: διαφανή τύμπανα/τεφροδόχοι, αριθμημένες σφαίρες με το ίδιο βάρος.

Διαδικασίες: τριπλοί κατάλογοι ελέγχου. «διαβάζοντας δυνατά» αριθμούς στο πλήθος, μάρτυρας-παιδί ή δύο μάρτυρες από διαφορετικά εργαστήρια (σύμβολο αμεροληψίας).

Ανακοίνωση: Προαναγγελθέντες κανόνες, παράδειγμα κατανομής των κεφαλαίων, μετά την υποβολή έκθεσης σχετικά με τις δαπάνες και τα αζήτητα βραβεία.

Απαγορεύσεις, σκάνδαλα και «γκρίζα» σχέδια

Μόλις τα λαχεία έγιναν κερδοφόρα, η υπόγεια κυκλοφορία εμφανίστηκε με φουσκωμένες υποσχέσεις. Τυπικές ενδείξεις: έλλειψη άδειας, υπερβολικά υψηλή «εγγυημένη κερδοφορία φιλανθρωπίας», έλλειψη δημόσιας έκθεσης. Σε απάντηση, οι αρχές:

ενίσχυση της αδειοδότησης και της ευθύνης·
απαίτησε κατάθεση/ενέχυρο από τους διοργανωτές,
εισήγαγε «μαύρες λίστες» και δημοσίευσε προειδοποιήσεις σε ενοριακά δελτία.

Τα οικονομικά της φιλανθρωπίας: μια απλή φόρμουλα

Έσοδα εισιτηρίων = απόθεμα βραβείων (50-70% σε πρώιμες πρακτικές, ποικίλες) + Μερίδιο για φιλανθρωπικές δραστηριότητες (συχνά 10-30%) + Έξοδα λειτουργίας (εκτύπωση εισιτηρίων, ενοικίαση χώρου, εργασία καταμέτρησης).

Όσο μεγαλύτερη είναι η κυκλοφορία και φθηνότερο το εισιτήριο, τόσο ευκολότερη είναι η συλλογή "μιας μεγάλης ποσότητας σε μικρές δόσεις. "Ως εκ τούτου, οι αρχές της πόλης και οι ενορίες καλλιεργούσαν μικροφίλετ και σειρές κυκλοφοριών, και όχι μια φορά "ακριβές" κληρώσεις.

Η ψυχολογία της συμμετοχής: γιατί οι άνθρωποι αγόρασαν εισιτήρια

Συλλογικό όφελος: «ακόμα και αν δεν κερδίσω, βοήθησα την πόλη/το σχολείο».

Φεστιβάλ: κυκλοφορία - εκδήλωση, μουσική, χώρος, επικοινωνία.

Χαμηλός κίνδυνος: προσιτό εισιτήριο και πιθανότητα «μικρής τύχης».

Κοινωνικό μήνυμα: Η συμμετοχή δείχνει πίστη στην κοινότητα/ενορία.

Κληρονομιά: Πώς τα πρώιμα λαχεία επηρέασαν τα σύγχρονα «φιλανθρωπικά παιχνίδια»

Διαφάνεια ως πρότυπο: δημόσια κλήρωση, λογιστικός έλεγχος, εκθέσεις - πρότυπα μέχρι στιγμής.

Στοχοθέτηση: Το εισιτήριο «νοσοκομείο/σχολείο/πυροσβέστης» είναι άμεσος πρόδρομος των σύγχρονων προγραμμάτων-στόχων.

Ρυθμιστικό μοντέλο: άδειες, όρια τιμών, προστασία των καταναλωτών, απαγόρευση των εισιτηρίων πίστωσης.

Μορφότυποι: από τη λοταρία της ενορίας και το καλάθι των καλών μέχρι τις διαδικτυακές κυκλοφορίες με πιστοποιημένες γεννήτριες τυχαίων αριθμών - η λογική είναι η ίδια: μικρές συνεισφορές για ένα μεγάλο στόχο.

Χρονολογία (απλουστευμένη)

Ύστερες μεσαιωνικές εκθέσεις: λοταρίες αγαθών, οι πρώτες δημόσιες «κυκλοφορίες».

Αναγεννησιακές πόλεις: στήσιμο λόττο για αστικές ανάγκες, ιταλική τόμπολα, εκκλησιαστικές λοταρίες.

Early New Time: κράτος επιτρεπόμενα λαχεία, μερίδιο των αμυντικών κεφαλαίων, δρόμοι, σχολεία? σκάνδαλα → κύματα απαγορεύσεων.

XIX-XX αιώνες: εναλλαγή νομιμοποίησης και απαγορεύσεων· δημιουργία εθνικών λαχειοφόρων αγορών με αυστηρή υποβολή εκθέσεων· ανάπτυξη φιλανθρωπικών ταμείων για λαχεία.

Γλωσσάριο

Λόττο/λαχείο - ένα σχέδιο βραβείων μεταξύ εκείνων που αγόρασαν εισιτήρια.

Η λοταρία είναι ένα σχέδιο συγκεκριμένων αντικειμένων/πακέτων βραβείων, συχνά σε επίπεδο ενορίας.

Tombola είναι ένα ιταλικό χαμηλό μερίδιο οικογενειακό αριθμό διακοπών λοταρία μορφή.

Χρηματικό έπαθλο - μέρος των εσόδων που προορίζονται για πληρωμές στους νικητές.

Δημόσια έκθεση - ανακοίνωση των αποτελεσμάτων της κυκλοφορίας και εκτιμήσεις της κατανομής των κονδυλίων.

Συμπέρασμα: τυχαιότητα ως κοινωνική σύμβαση

Τα πρώτα λαχεία απέδειξαν ότι η ευκαιρία μπορεί να λειτουργήσει για το δημόσιο καλό αν το παιχνίδι είναι διαφανές, ο κανόνας είναι σταθερός και ο στόχος είναι σαφής για όλους. Από την περιοχή προέρχεται μια ολόκληρη κουλτούρα υπεύθυνων φιλανθρωπικών τυχερών παιχνιδιών, όπου ένα εισιτήριο είναι τόσο μια ελπίδα για ένα βραβείο όσο και μια φωνή για μια πόλη, σχολείο, γέφυρα ή νοσοκομείο.

Συνέχιση ιδεών στην ιστοσελίδα σας

«Πώς λειτουργεί η δίκαιη κυκλοφορία: Από το τύμπανο στην αναφορά μαρτύρων»

«Urban Lotto of Northern Europe: Who and How Divided Revenue»

«Tombola di Napoli: Παράδοση, μαθηματικά μικρής ευκαιρίας και οικογενειακός εορτασμός»

«Απαγορεύσεις και σκάνδαλα: αυτό που δίδαξε στην Ευρώπη διαφάνεια λαχειοφόρων αγορών»