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Cultura e historia

Las prácticas de juego de Ecuador han crecido históricamente en torno a las loterías benéficas y el bingo en las fiestas eclesiásticas y urbanas; una «tarjeta de visita» masiva fue el juego de cuarenta local, popular en familias y clubes.

En el siglo XX, la urbanización trajo hipódromos y salones de entretenimiento, y en la década de 1990-2000, los salones de casino funcionaron en las principales ciudades; sin embargo, el referéndum de 2011 cerró los casinos terrestres, reforzando el papel de las loterías y los "pools' deportivos informales.

El centro cultural de las apuestas es el fútbol (derbi Barcelona SC - Emelec, LDU Quito, partidos de la selección nacional), en torno al cual se han desarrollado el visionado colectivo y los expresos.

En la década de 2010-2020, los hábitos han pasado a ser online: las apuestas deportivas móviles conviven con las loterías tradicionales y el bingo social, manteniendo el equilibrio entre la cultura comunitaria de la fiesta y el entorno urbano digital.

Actitud de la sociedad ante la legalización

Por qué los ecuatorianos ven la legalización de manera diferente: la influencia de la moral católica, la experiencia de la prohibición de 2011, el miedo a la clandestinidad y las esperanzas de empleos e impuestos. Quién está «a favor», quién está «en contra», qué condiciones aumentan el apoyo (controles estrictos, 5 hoteles, impuestos dirigidos), y qué es repulsivo (publicidad agresiva, vulnerabilidad de las familias). Un mapa práctico de argumentos y escenarios de diálogo público.

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