تاریخچه قمارخانهها در چین باستان
مقدمه: بین مراسم و بازار
هیجان در سنت چینی هرگز فقط «گذشت زمان» نبوده است. "او در کنار مراسم، پیشگویی، تعطیلات و اوقات فراغت شهر راه می رفت. همانطور که شهرها و صنایع دستی رشد کردند، بازی ها خانه و میخانه را به فضاهای تخصصی تبدیل کردند - خانه های قمار (赌场، Duchan)، و مقامات به طور متناوب آنها را ممنوع و تحمل کردند و تعادل بین اخلاق، نظم و اقتصاد را حفظ کردند.
1) ریشه: تاس، چوب، بازی های هیئت مدیره (ژو - هان)
بازی تاس و بسیاری. در دوره های اولیه (اواخر ژو، هان)، استخوان ها و چوب ها هم به عنوان یک بازی و هم به عنوان راهی برای پیشگویی استفاده می شدند. در محل اتصال مراسم و سرگرمی، یک «لحظه رقابتی» بوجود آمد - شرط بندی می تواند نمادین یا لباس باشد.
Liubo (六博) و "حیاط بازی. محبوب در هان، بازی هیئت مدیره liubo ترکیب استراتژی و شانس. اگرچه شواهد مستقیم کمی از شرط بندی وجود دارد، اما زیبایی شناسی رقابت در دادگاه و در میان اشراف به مقدمه فرهنگ بعدی رقابت با جوایز تبدیل شد.
ارزیابی های اخلاقی اولیه تفکر کنفوسیوس از «سرگرمی خالی» محتاط بود و مطالعه و خدمات را بالاتر از همه قرار داد. اما بازی های خانگی زندگی می کردند - به عنوان بخشی از تعطیلات و جلسات دوستانه.
2) تنگ: شهرنشینی، خانه های چای و ممنوعیت های قانونی
شهرها و بازارهای شبانه در تانگ، زندگی شهری شتاب می گیرد، خانه های چای و شراب (酒肆) ضرب می شوند، جایی که مردم شرط های کوچک را بازی می کنند.
قوانین و مجازاتها قانون تانگ مقالاتی را علیه بازیکنان حرفه ای و سازمان دهندگان فاحشه خانه ها می دانست: مقامات از نزاع، بدهی و جرم و جنایت می ترسیدند.
موسیقی، تئاتر، بازی. در مکان های سرگرمی، همراه با نوازندگان و داستان نویسان، «استادان بازی» ظاهر می شوند - اولین سایه مکان های «حرفه ای» آینده.
3) آهنگ: «انقلاب تجاری» و تولد شهری «duchans»
بهبود اقتصادی. عصر سونگ اوج صنایع دستی، تجارت و فرهنگ شهری است. محله های سرگرمی (goulan، 瓦舍勾栏 شما) مراحل را برای تئاتر، آکروبات، داستان نویسان - و مکان هایی برای بازی ها فراهم می کند.
بازی به عنوان یک محصول اتاق های تخصصی به نظر می رسد: پیشگامان دومینو، مجموعه کارت، استخوان (toushay)، شرط بندی در مسابقات حیوانات و معماها. سازمان دهندگان «کمیسیون» را از روی میز می گیرند یا نوشیدنی ها/تنقلات را می فروشند.
تيکه هاي اجتماعي. بازیکنان صنعتگران، معامله گران، نظامی، گاهی اوقات دانش آموزان هستند ؛ نخبگان ترجیح می دهند مشاغل «نجیب» (بروید، شعر)، بلکه اغلب بازی می کند «در علاقه».
قدرت اکنون «علیه» و سپس «نزدیک» است. ممنوعیت ها به طور مرتب به روز می شوند، اما هزینه ها و جریمه ها به خزانه می روند ؛ علاوه بر این، بازی های «تخلیه» تنش خیابانی را کاهش می دهد. بنابراین ترکیبی شکل می گیرد: عدم پذیرش اخلاقی + تحمل عملی.
4) Yuan-Ming: دومینو چینی، نقشه ها و عوارض طبقه بندی
دومینو های چینی و نمونه های اولیه کارت در قرن های XIII-XVI، مجموعه ای از دومینو ثابت شد، اشکال اولیه بازی کارت ظاهر شد. به طور موازی، لایه ترجیح خانواده و «عینک» (گزینه های شمارش تا 21) در میخانه ها و خانه ها وجود دارد.
حریم خصوصی و تبلیغات اکثر نرخ ها در اتاق های نیمه خصوصی در میخانه ها هستند ؛ duchans تخصصی در بندر و مناطق شهری - که در آن یک گردش مالی متراکم وجود دارد بوجود می آیند.
مقررات و مجازاتها احکام مینسک به طور دوره ای سازمان دهندگان را مجازات می کند، به ویژه برای بدهی ها، خشونت و ارتباط با فحشا و ربا.
5) چینگ اولیه: «کبوتر سفید» و اساطیر پایدار
Baige piao (白鸽票) - "کبوتر سفید. شیوه های قرعه کشی محلی در استان های جنوبی از نمادها/هیروگلیف ها و قرعه کشی استفاده می کردند. بعدها آنها شروع به تأمین مالی دیوار بزرگ در دوران باستان کردند - این یک افسانه تاریخی است: هیچ ارتباط سیستماتیکی با دوران هان وجود ندارد و فرهنگ قرعه کشی جمعی خیلی بعد شکل می گیرد.
سازماندهندگان زیرزمینی Duchan و «قرعه کشی» به دنبال یک «سقف» هستند، با سرپرستان مذاکره می کنند. مقامات حملات را با تحمل ناگفته، به ویژه در فصل تعطیلات، جایگزین می کنند.
6) منوی بازی: از تاس به سیستم های پیچیده
استخوان ها/استخوان های تصویر قدیمی ترین خط، از پرتاب ساده به ترکیب شرط بندی در توالی.
دومینو و مجموعه کارت. دومینو چینی پایه و اساس بسیاری از قوانین است. مجموعه کارت (نوار کاغذ با علائم) توسط اواخر قرون وسطی به متغیر «خانواده» از بازی ها.
بازی های استراتژیک مورد علاقه Guo (围棋) و xiangqi (象棋) به طور سنتی «قمار نیستند»، اما در عمل واقعی شهری آنها نیز اختلافات و شرط های نمادین را انجام دادند.
که در قدیم نبوده است. فال ماهجونگ محصول اواخر چینگ/جمهوری (قرن XIX-اوایل XX) است، به دوره باستان تعلق ندارد ؛ «Han-era keno»، که دیوار بزرگ را تأمین مالی کرد، یک افسانه محبوب است.
7) فضا و «طراحی» Duchans
مکان ها بازارها، محله های بندر، ردیف های خیابانی در نزدیکی دروازه ها، مناطق «اقتصاد شبانه». در بعد از ظهر - مغازه ها و چای خانه ها، در شب - جداول، چراغ ها، صفحه نمایش.
نقش ها صاحب خانه، «به دنبال» در ورودی، دستیاران به تغییر عرشه/سنگ، «صلح» برای حل و فصل اختلافات.
امور مالی نرخ های کوچک با گردش مالی سریع، «اجاره کمیسیون»، به موازات - فروش چای، تنقلات، گاهی اوقات اجرای نوازندگان برای «تاخیر» مهمان.
ریسک ها بدهیها، دعواها، سرقتها، یورشهای پلیس ؛ بنابراین - عبارات کد، «خروج اضطراری»، برنامه های بسته.
8) اخلاق و قانون: سه خط نفوذ
1. اخلاق کنفوسیوس: اولویت مطالعه و خدمات - هیجان پایین تر در مقیاس ارزش ها ؛ احترام به خانواده و شهرت، بازی های عمومی را محدود می کند.
2. زاویۀ تائوئیستی-بودایی: تقدیرگرایی و چرخۀ شانس در دینداری عامیانه حضور دارند ؛ پیشگویی، طلسم، «روزهای شاد» به راحتی با بازی همزیستی می کنند - و آن را با نمادها تغذیه می کنند.
3. قانون امپراتوری: ممنوعیت های دوره ای، جریمه و مجازات بدنی برای لانه، خشونت، ربا و «تقلب عادی».
9) جنسیت، املاک و تعطیلات
اوقات فراغت مردانه بیشتر بازدیدکنندگان مرد هستند: صنعتگران، ملوانان، قاصدان اسب، سربازان در مرخصی، بازرگانان کوچک.
حضور زنان در مناطق تفریحی در کنار Duchans، خانه های موسیقی و رقص فعالیت می کردند. گاهی اوقات میزبان/کارکنان در «بخش اجتماعی» شب شرکت کردند، اما زنان به ندرت سازمان دهندگان بازی بودند.
اوج تعطیلات سال نو، جشنواره فانوس و نمایشگاه های پاییز تعداد جداول و تحمل برای شرط بندی «برای موفقیت سال» را افزایش داد.
10) ویژگی های منطقه ای
بنادر جنوبی (گوانگدونگ، فوجیان): تجاریسازی اولیه فعالیتهای تفریحی، تحرک ساحلی، عناصر فرهنگ لاتاری و دومینو.
شمال و پایتخت ها: احکام سختگیرانه، اما محافل غیرمتعارف در نزدیکی بازارها، میخانه ها و «چاه های داستان» (مکان هایی برای داستان نویسان).
مناطق کوهستانی و مرزی: شرط بندی در مسابقات حیوانات، مسابقات قدرت، رول استخوان در کاروانها.
11) سایه طولانی: آنچه از دوران باستان به مدرنیته آمد
فرمت محل برگزاری. یک فضای تخصصی با میزبان، میز، «کمیسیون» و نوشیدنی نمونه اولیه یک سالن قمار مدرن است.
منطق تنظیم مقررات پاندول «ممنوعیت - تحمل - مقررات» بعدا تکرار می شود، در حال حاضر در مناطق بندر استعماری و جمهوری خواه چین.
کدهای فرهنگی موفق باشید نمادها (سکه ها، ماهی ها، هیروگلیف «فو»)، «اعداد خوشحال»، آیین های فصلی - این همه هنوز هم «فریم» شیوه های بازی.
12) اسطوره ها و حقایق: چک لیست کوتاه
«کنو دیوار بزرگ را ساخت» یک افسانه است. شیوه های قرعه کشی در دوره های بعدی امپراتوری با برنامه های دولت باستان برابر نیست.
«فال ماهجونگ - قدیمی ترین بازی از چین باستان» - هیچ: اواخر چینگ/اوایل قرن XX.
«کنفوسیوس به طور کامل هیجان را نابود کرد» - نه: چارچوب اخلاقی را تنظیم کرد ؛ در عمل، تحمل «کم خطر» در تعطیلات و در حوزه خصوصی وجود داشت.
«Duchans همه جا حاضر و باز» - نه: اغلب این فضاهای نیمه خصوصی با کدهای دسترسی، به ویژه در دوران ممنوعیت شدید است.
نتیجه گیری: امپراتوری ها، شهرها و بازی ابدی
قمارخانههای چین باستان در محل اتصال مراسم، جشن و بازار متولد شدند. سرنوشت آنها توسط دو موتور تعیین شد: شهرنشینی و اشتهای ریسک انسانی. مقامات یا فشار آوردند یا تحمل کردند، جامعه محکوم کرد و... دوباره آمد. از این پویایی، ویژگی های آشنا فرهنگ بازی شرق آسیا افزایش یافت: فضاهای تخصصی، «منو» بازی ها از تاس به دومینو، نماد شانس و پاندول مقررات. درک این داستان کمک می کند تا به آرامی به اختلافات مدرن نگاه کنید - جایی که خط بین سنت، سرگرمی و مسئولیت است.