هیجان در چین باستان: تولد بازی شانس

مقدمه: چرا چین «گهواره» فرم های بازی است

داستان هیجان در چین فقط پنجه و کارت نیست. این ترکیبی از صنایع دستی (استخوان، بامبو، ابریشم)، اوقات فراغت شهری، بحث های مذهبی و فلسفی و نیازهای مالی دولت است. بسیاری از فرمتهای معمول ما - دومینو، کارتهای بازی، قرعهکشی - فرمهای اولیه را در اینجا دریافت کردند و سپس در مسیرهای تجاری به آسیا، خاورمیانه و اروپا «بادبان کشیدند».

شکل های اولیه شانس: از استخوان ها تا دومینو

استخوان و بسیاری. در مجتمع های باستان شناسی دوران ژو هان، میله های استخوانی و چوبی با علامت ها یافت می شود - پیشینیان تاس و بسیاری. آنها در بازی های بخت و اقبال مورد استفاده قرار گرفتند.

دومینو و منطق «نقطه». دومینو های چینی در طول دوره آهنگ شکل می گیرند: جفت «پیپ ها» در صفحات، ترکیبات پرتاب دو استخوان را تولید می کنند. این مجموعه ها هم به عنوان سرگرمی فکری و هم به عنوان پایه ای برای شرط بندی در خانه های چای و مسافرخانه ها مورد استفاده قرار گرفت.

نقشه های چینی: از «ورق» به عرشه

«ورق» بازی ها (葉子戲). در حال حاضر در تان آهنگ، بازی با «ورق» ثبت شده است - نوار مستطیل شکل از کاغذ/ابریشم با علائم و آیات. آنها بازی ادبی و هیجان را ترکیب کردند: در پشت شکل شاعرانه ریاضیات توزیع ارشد بود.

روزهای سخت زیر سونگ و یوآن عرشه سیستم با لباس و صفوف ظاهر می شود. نقشه های چینی بر سنت های کره ای/ژاپنی و از طریق جاده ابریشم، خاورمیانه و شیوه های اروپایی تاثیر می گذارد. زبان بصری (نقاط، ویژگی ها، هیروگلیف ها) پایه ای برای لباس های «انتزاعی» است که به نمادها وابسته نیستند.

لوتریا، «بلیط پرنده» و اسطوره ها در مورد دیوار بزرگ

قرعه کشي هاي شهر در مناطق بندری جنوب، بازی های قرعه کشی بوجود می آیند، جایی که هیروگلیف ها/نمادها حدس زده می شوند. «بلیط کبوتر سفید» (白鴿票 به صورت محاوره ای «بلیط پرنده») گسترده هستند، به همین دلیل به دلیل خانه های کبوتر رسول نامگذاری شده اند.

علاقه دولت در دوره های مختلف، مقامات ممنوع یا متکی به قرعه کشی های کنترل شده برای پر کردن خزانه و بنیادهای خیریه بودند.

یک تحلیل مهم از افسانه. طرح محبوب که «کنوی چینی» تامین مالی ساخت دیوار بزرگ چین را به عهده داشت، به افسانه های اخیر اشاره دارد. مورخان تأکید می کنند: ارتباط بین نقاشی های خاص و ساخت دیوار در دوران باستان مستند نیست. درست تر است که در مورد تلاش های دوره ای مقامات برای استفاده از هزینه های قرعه کشی برای نیازها و زیرساخت های شهری صحبت کنیم.

فضاهای بازی: از tearooms به فاحشه خانه

چایخانه ها، مسافرخانه ها، بازارهای شبانه. زندگی شهری در اینجا در حال چرخش بود و «گوشه های شانس» ظاهر شد: دومینو، استخوان، احزاب کارت.

فاحشه خانه ها و "مجموعه ای از خدمات. در یک چهارم لذت، هیجان در یک بسته با موسیقی، بازی های هیئت مدیره، شعر رفت. اتاق های بازی به دنبال «مشروعیت» از طریق کمک به مقامات و قوانین محلی از شایستگی.

حاشیه و نمایشگاه ها. در معاملات روستایی - لوتو ساده، پرتاب، حدس زدن نماد ؛ نرخ ها کوچک هستند، اما شخصیت توده ای بزرگ است.

فلسفه و اخلاق: کنفوسیوس، Legists و بودایی ها

بند کنفوسیوس کنفوسیوس ها به هیجان به عنوان خطر تجزیه «لی» (هنجارهای رفتاری) و اتلاف وقت مشکوک بودند، اما سرگرمی هایی را فراهم کردند که بدهی و خانواده را از بین نبرد.

لژیسم (فا-جیا). طرفداران قانون واقع بینانه فکر می کردند: نه اخلاق، بلکه کنترل و مجازات. اگر بازی اختلال به ارمغان می آورد - ممنوعیت ؛ اگر نظم و مالیات تحمل باشد.

اپتیک بودایی. هیجان با محبت و رنج همراه بود. در منشورهای صومعه ممنوعیت هایی برای راهبان وجود دارد، اما در میان عوام بودیسم با «بازی جشن» به ویژه در روزهای سال نو وجود دارد.

قانون و مقررات: آونگ ممنوعیت و مجوز

دوره های پاندول دوره های احکام خشن (مبارزه با رباخواری، جرم و جنایت) با «پنجره های تحمل» جایگزین شد، زمانی که شهرها هزینه های خانه های بازی را جمع آوری کردند.

قوانین محلی اغلب همه چیز توسط یک مقام رسمی شهرستان تصمیم گرفته شد: جایی دومینو - یک بازی فرهنگی بدون شرط، جایی - هدف مالیات.

تاثیر اجتماعی هنگامی که رشد بدهی ها و تعهدات مالی از کنترل خارج شد، ممنوعیت ها تشدید شد ؛ با عادی سازی - قانونی سازی دوباره، تحت نظارت.

رد پای فرهنگی: ادبیات، ضرب المثل ها، تعطیلات

ادبیات. در «Shui hu zhuan» («رودخانه های رودخانه»)، صحنه های خانه های قمار وجود دارد ؛ در رمان های شهری مینگ کینگ، این بازی پس زمینه ای از اخلاق و کلاهبرداری است.

ضرب المثل ها و موفق باشید هیروگلیف. نشانه های شاد (福، 財) مجموعه کارت های تزئین شده ؛ «سود کوچک - به دوستی، بزرگ - به دشمنی».

تعطیلات و مراسم در سال نو، خانواده ها برای شرط بندی نمادین بازی می کردند - «دعوت از شانس خوب» به خانه. هیجان در اینجا سیمان اجتماعی است، نه راهی برای غنی سازی.

اعداد، احتمالات و «ریاضیات عامیانه»

حتی بدون نظریه احتمال رسمی، بازیکنان الگوهای تجربی را انباشته کردند:

سری و نمره. در دومینو و کارت، تعداد ترکیبات کاهش یافته، «حافظه» عرشه محبوب هستند.
اثر جمعیت نرخ گروه اغلب به عنوان «بیمه» ریسک درک شد، اگر چه از لحاظ ریاضی انتظار تغییر نکرد.
مزیت خانه صاحبان خانه «کمیسیون» یا قوانینی را معرفی کردند که تعادل را تغییر داد - شکل اولیه «لبه خانه».

از دوران باستان تا مدرنیته: آنچه چین به دنیای بازی ها داد

مواد و طراحی بامبو، استخوان، ابریشم و کاغذ رسانه های بازی سبک، ارزان و قابل تکرار را ایجاد کردند.

ترکیبیات. مجموعه های چینی دومینو و کارت ها سلسله مراتب و لباس های اولیه را تثبیت کردند - پایه ای برای استاندارد سازی جهانی.

سازمان اوقات فراغت. چایخانه ها، باغ ها، مناطق تفریحی نمونه اولیه صنعت «اوقات فراغت سبک» با قوانین، نظارت و تجربه «بسته بندی شده» هستند.

گاهشناسی (ساده شده)

ژو هان: میله/استخوان، بسیاری ؛ موفق باشید پروتو بازی در کنار شیوه های الهی.

تنگ آهنگ: «برگ» بازی ها، کارت های اولیه ؛ طراحی اشکال شهری اوقات فراغت.

Yuan-Ming-Qing: ماساژ دومینو و کارت ؛ قرعه کشی/قرعه کشی محلی ؛ چرخه ممنوعیت/مجوز

اواخر چینگ: «بلیط پرنده» در بنادر جنوبی ؛ اولین مدل های پایدار هزینه های جامعه از طریق قرعه کشی.

اسطوره ها و دقت تفاسیر

کنو دیوار را ساخت. یک افسانه زیبا، اما هیچ تأیید تاریخی وجود ندارد.

هیجان همیشه در چین ممنوع بوده است. در حقیقت، یک سیاست موج مانند وجود دارد: از احکام سخت تا تحمل عملی با مالیات.

کارتها از اروپا آمده بودند. برعکس: ورق ها و عرشه های چینی یکی از منابع سنت کارت جهانی است.

واژه نامه

دومینو (骨牌/牌九): مجموعه ای از صفحات با نقاط - ترکیبی از دو استخوان.

بازی های «ورق» (葉子戲): فرم های اولیه کارت بر روی کاغذ/ابریشم.

«بلیط پرنده» (白鴿票): قرعه کشی قرعه کشی محلی با پستی «کبوتر».

Liubo (六博): یک بازی تخته باستانی ؛ نه همیشه قمار، بلکه یک پس زمینه مهم فرهنگی فرهنگ بازی.

نتیجه گیری: هیجان چینی به عنوان یک مدرسه مهندسی اجتماعی

بازی های چینی باستان یک آزمایشگاه برای چگونگی برخورد جامعه با شانس است: قوانین را تعیین می کند، خطر را اندازه گیری می کند، بازی را با اخلاق و جشن، و دولت با مالیات و نظارت. از میله های استخوانی تا لباس های کارت، از خانه های چای تا قرعه کشی - این جایی است که زبان شانس توسعه یافته است، قابل درک برای جهان امروز.

برای مطالعه بیشتر در وب سایت خود

تکامل کارت های بازی چینی: مناسب، رتبه، صادرات سنت

دومینو و ترکیبیات: چرا «پیپ ها» شهرها را فتح کردند

قرعه کشی و امور مالی شهرستان: چگونه «بخت ازمایی» یک ابزار مدیریت شد

از اسطوره تا واقعیت: چگونه افسانه های بازی را از تاریخ واقعی تشخیص دهیم