کازینو رمزنگاری
دنده تورنت
قمار به عنوان بخشی از فرهنگ عامه
قمار مدتهاست که از کازینوها فراتر رفته است. امروزه این یک کد فرهنگی است که توسط سینما، موسیقی، ورزش، تبلیغات، شبکه های اجتماعی و حتی سیستم عامل های آموزشی از طریق «گیمیفیکیشن» استفاده می شود. هیجان فقط در مورد پول نیست ؛ این زبان امید، خطر، وضعیت و بیان است. در این مقاله، ما تجزیه و تحلیل می کنیم که چگونه هیجان در فرهنگ عامه ایجاد شده است، چرا نمادهای آن در همه جا حضور دارند و در مورد آن چه باید کرد - بیننده، سازندگان محتوا و صنعت.
1) تاریخچه مختصر: از سالن به صفحه نمایش جهانی
قرن نوزدهم - اوایل قرن بیستم: باشگاه ها، نمایشگاه ها، قرعه کشی ها و قرعه کشی ها - «آسانسورهای اجتماعی» عصر صنعتی سازی.
قرن Mid-20th: نمایشهای تلویزیونی و بازیهای اولیه، شرطها و جوایز را به یک مراسم خانوادگی تبدیل میکنند.
اواخر قرن بیستم: هالیوود وگاس را رمانتیک و منطقی می کند ؛ ورزش و فرهنگ پاپ قرض ریتم شرط اوج denouement.
قرن بیست و یکم: برنامه های کاربردی تلفن همراه، جریان و شبکه های اجتماعی انتقال هیجان به جیب شما ؛ «بازی» رابط خدمات روزمره می شود.
2) نمادها و اسطوره ها: چرا زبان بصری هیجان کار می کند
چیپس و رولت استعارهای از کنترل/درماندگی هستند: قهرمان «سرنوشت» خود را تغییر میدهد، اما خانه همیشه روبهجلو است.
نقشه ها و بلوف ها زبان استراتژی اجتماعی هستند: توانایی خواندن افراد، مدیریت احساسات و مکث.
جکپات آرمانشهر مدرن «آسانسور سریع» است: ارتقای فوری وضعیت در ازای ریسک.
آیین های موفق (طلسم ها، اعداد، واحدهای عبارتی) یک «چسب» فرهنگی است که مخاطب را از طریق نشانه ها و الگوهای رفتاری مشترک متحد می کند.
3) رسانه و سرگرمی: جایی که «شرط بزرگ» زندگی می کند
فیلم ها و برنامه های تلویزیونی
هیجان فریم های داستان را تشکیل می دهد (سرقت ها، دوئل های پوکر، بیوگرافی های ظهور و سقوط)، به بیننده آموزش می دهد تا تنش را از عبارات صورت و ریتم صحنه ها از طریق شرط ها بخواند. از نوآر تا نئون، این یک مدرسه مینیمالیسم بصری و بازی روانشناختی است.
تلویزیون و جریان
نمایش های مسابقه توسط رفلکس های تلویزیونی پایه تنظیم شده اند: تایمر، نردبان جایزه، «پاکت نهایی». "در جریان - "صفحه نمایش دوم"، رای گیری، کمک های مالی، چت زنده: بیننده نه تنها تماشا می کند، بلکه بر روند "حزب" تاثیر می گذارد
موسیقی و کلیپ
اشعار و تصاویر پاپ از استعاره های کازینو برای صحبت در مورد عشق، قدرت و پول استفاده می کنند: «همه در»، «دو برابر کردن»، «اعتصاب خوش شانس». "کلیپ سازی نور/سایه، کلوزآپ و مونتاژ بلوف را تصویب می کند.
بازی و گیمیفیکیشن
مکانیک جوایز، سطوح و «حلقه ها» خطر/پاداش نفوذ بازی های تلفن همراه و خدمات غیر بازی: آموزش، تناسب اندام، بانک ها، بازار. هیجان به عنوان یک رابط تعامل تبدیل به استاندارد شده است.
4) ورزش و شرط بندی: احساسات به عنوان یک محصول
استادیوم یک صفحه نمایش ↔. ضرایب، آمار زنده و نمودارهای پویا مشاهده را به یک «راه حل مشکل» مشترک در زمان واقعی تبدیل کردند.
تاثیر گذار و cappers. شخصیت های رسانه ای و استریمرها جوامع «راهنمایی» و «کارت های شرط بندی» را تشکیل می دهند، جایی که فرهنگ بحث مهم تر از نتیجه خاص است.
ورزش های الکترونیکی مخاطبان جوان می شود «همه حق وجود دارد»: رویدادهای سریع، چت، کاهش کلیپ ؛ سهام به طور منطقی به metarital از پخش بافته شده است.
5) تبلیغات، مد، سبک
تبلیغات از استعاره های قمار برای فروش هر چیزی از اتومبیل به لوازم آرایشی استفاده می کند: «حرکت کنید»، «بالا بردن سهام»، «جکپات شما».
کد های مد Tuxedos، بازی چاپ، «مونت چارلز» پالت - یک مسیر کوتاه به تصویر لوکس و «شب زنده داری».
طراحی و معماری بلوک های شهر و هتل ها کپی «کازینو نور»: نئون، آینه، براق، لابیرنت - اقتصاد بصری وسوسه.
6) شبکه های اجتماعی و الگوهای رفتاری: چگونه الگوریتم «بازی» ما
مثل چيپس دوست داره سرمایه اجتماعی به صورت کمی اندازه گیری می شود ؛ اطلاعیه ایجاد پاداش متغیر «اسلات اثر».
شانس/بد شانس الگوهای رفتاری مقیاس به سرعت: یک شوخی کوتاه فرمت مناسب برای حدس جمعی است/حدس نمی زنم.
چالش ها و قرعه کشی ها - گیمیفیکیشن بومی تعامل ؛ مارک های استفاده از «هزینه ورود - شانس یک جایزه» مکانیک.
7) اقتصاد فرهنگ توده: چه کسی برنده بیش از یک فاصله طولانی
بسترها و مجوزها دارندگان فرمت، لیگ های ورزشی، استودیوها هسته اصلی کسب درآمد از طریق سندیکایی و مشارکت هستند.
سازندگان و جامعه Influencers درآمد حاصل از ادغام تبلیغات و حمایت مالی ؛ جوامع فن - از merch و اشتراک پرداخت می شود.
تناقض در انتظار همانطور که در کازینو، ارزش مورد انتظار اغلب در سمت پلت فرم است: برنده کاربر اپیزودیک است، وفاداری سیستمیک است.
8) روانشناسی و اخلاق: خط خوب بین عمل و اعتیاد
توهم کنترل. مردم تمایل دارند «مهارت» را بیش از حد ارزیابی کنند و واریانس را دست کم بگیرند.
دست گرم و اثر هیل. یک مجموعه موفق به عنوان یک الگو درک می شود ؛ کاریزمای تأثیرگذار اعتماد به ریسک را تقویت می کند.
FOMO و overtimuli. تایمرها، سهام «محدود»، دکمه های ضربان دار، محرک های کلاسیک تکانشگری هستند.
بازی مسئولانه سپرده و محدودیت زمانی، خود حذفی، مکث، چک واقعیت، مواد آموزشی هستند «بوروکراسی» نیست، اما بهداشت توجه.
9) جغرافیای نمادها: شهرها، جشنواره ها، گردشگری
لاس وگاس و ماکائو «آیکون» فرهنگ توده ای هستند: کنسرت، جعبه شب، غذا، جاذبه های معماری.
مونت کارلو تصویری از ظرافت دنیای قدیم است: تاکسیدوهای سفید، ماشینهای یکپارچهسازی با سیستمعامل، آداب و رسوم «آقایان».
کد های منطقه ای نمایش های ملی، قرعه کشی های محلی، مسابقات فوتبال - هر جامعه تجدید نظر هیجان برای ارزش های آن است.
10) تکنولوژی و فردا: تغییرات پیش روی ما
اول موبایل اطلاعیه ها، جلسات میکرو، پرداخت های فوری - بازی جیبی عادی چرخه خطر کوتاه است.
AI و شخصی سازی خوراک توصیه تنظیم «مخاطرات توجه» برای کاربر: محتوایی که بهتر «اغوا» برنده.
صحنه های AR/VR «سالن» همهجانبه که در آن آیین ها و کدهای بصری حتی سخت تر کار می کنند.
Web3 و نشانه ها آزمایش با دارایی های دیجیتال و شفافیت آنلاین تلاش برای ترکیب هیجان و اعتماد است.
تنظیم مقررات 2. 0. تغییر به صداقت قابل اثبات، حفاظت از گروه های آسیب پذیر، شانس شفاف و ممیزی رابط.
11) کارگاه آموزشی برای تولیدکنندگان محتوا و برندها
از «زبان شرط بندی» با دقت استفاده کنید. ریسک های بزرگ را رمانتیک نکنید نمایش قیمت انتخاب و جایگزین.
قوانین را فورا درک کنید. 5-10 ثانیه - آستانه «ورود» بیننده به مکانیک.
ایجاد «تنش صادقانه» "تایمرها و مکثها - بله ؛ فریب و شرایط پنهان نیست.
ابزارهای خود نظارتی را اضافه کنید. محدودیت ها، یادآوری ها، شانس شفاف، پیوندهایی برای کمک - مسئولیت داخلی باعث افزایش اعتماد می شود.
به زمینه فرهنگی احترام بگذارید. همان نماد (به عنوان مثال، «جکپات») می تواند به معنای لوکس در یک کشور و «وسوسه خطرناک» در دیگری باشد.
12) فرهنگ لغت فرهنگ توده «در مورد بازی»
همه در - نه تنها در پوکر، بلکه به عنوان یک استعاره برای شرط کامل در یک ایده/نگرش.
جکپات یک موفقیت نادر اما خوشایند است.
بلوف یک استراتژی ارتباطی و مذاکره است.
خانه است که همیشه در سیاه و سفید - یک یادآوری از ساختار مزیت سیستمیک.
قمار به بخشی از فرهنگ عامه تبدیل شد زیرا دقیقاً با اعصاب آن همزمان بود: احساسات سریع، چرخه کوتاه، معیار روشن موفقیت. اما به همین دلیل است که فرهنگ «شرط بندی» برای خواندن مهم است: برای تشخیص نظم و انضباط از ضربه، زیبایی شناسی از وابستگی، بازی از دستکاری. هرچه سواد ما در مورد این زبان بیشتر باشد - به عنوان بینندگان، نویسندگان و مارک ها - بیشتر احتمال دارد که فرهنگ عامه از هیجان به عنوان یک ابزار بیانگر به جای یک تله توجه استفاده کند.