کازینو رمزنگاری
دنده تورنت
قمار در مصر باستان و شهرهای سومری
مقدمه: دو تمدن - یک اشتیاق برای شانس
مصر و شومر به جهان نه تنها نوشتن و معماری به یاد ماندنی، بلکه اشکال پایدار از بازی شانس. تخته، چیپس، مقدار زیادی و استخوان همراه تعطیلات، پذیرایی دیپلماتیک، اوقات فراغت خانواده و، در زمان، ممنوعیت معبد. هیجان در اینجا نه تنها در مورد برنده شدن، بلکه در مورد سرنوشت، سرنوشت و رابطه انسان با خدایان است.
مصر: از senet به mechen - بازی بین جهان از مردم و زندگی پس از مرگ
سنت (Senet)
شناخته شده ترین بازی مصری Senet است: یک هیئت مدیره مستطیلی از 30 سلول (معمولا 3 × 10)، تراشه های دو رنگ و تعداد زیادی (چوب، استخوان های چهار ضلعی یا «شلاق»). در زندگی روزمره، سنت سرگرمی و فرصتی برای شرط بندی های کوچک (غذا، پارچه، جواهرات) بود. از لحاظ مذهبی، این نماد سفر روح از طریق محاکمات دوات است. این تصادفی نیست که تابلوهای senet در مقبره ها یافت می شود: بازی به معنای یادگیری «راه رفتن مسیرهای» جهان پس از مرگ است.
Mechen (مهن).
«مار» بازی با یک هیئت مدیره دایره ای در شکل یک مار - سلول های بخش، چهره شیر/شغال. پویا، رقابتی و بصری دیدنی. او کمتر احتمال دارد که با مذهب ارتباط برقرار کند، اما در اوقات فراغت دادگاه ریشه دارد.
هیجان و قمار
مصری ها عاشق شرط بندی های روزمره بودند: نتیجه بازی، اولین حرکت، یک سری خوش شانسی. "شرط ارزش های کوچک - نان، آبجو، پارچه، brooches، گاهی اوقات ساعت کار یک بنده بود. خانه های بزرگ میزبان «شب بازی» با موسیقی و شراب ؛ در طبقات پایین - احزاب بداهه در خیابان ها و در کارگاه های آموزشی.
اخلاق و مقررات
اخلاق بین محکوم کردن «اتلاف وقت» و تصدیق اوقات فراغت بی گناه در نوسان بود. کشیش در مورد بازی های «برای پول» در نزدیکی معابد احتیاط می کرد، اما در صورت عدم دخالت در فرهنگ، بازی های جشن را در خانه ها تحمل می کرد. از زمان به زمان، ممنوعیت های محلی در «اجتماعات شهوت انگیز» در میخانه ها ظاهر شد - همراه با موسیقی و نوشیدن، بازی ها تحت کنترل عمومی قرار گرفتند.
شومر، اور و بابل: «بازی پادشاه» و شرط شهر
«بازی سلطنتی از سوی اور».
نمونه اولیه مسابقه/مسیر هیئت مدیره: هیئت مدیره با 20 سلول، «سوکت» شانس، دو مجموعه از تراشه ها و تعداد زیادی (تاس هرمی یا چوب). هدف این است که تراشه های خود را در طول مسیر سریعتر از حریف اجرا کنید، با استفاده از سلول های «خوشحال» برای پاداش و حفاظت. این بازی استراتژی و ریسک را ترکیب می کند و آن را برای شرط بندی ایده آل می کند.
دروازه های شهر و کاخ ها
در شهرهای سومری، آنها در کارگاه ها، بازارها و در خانه های اشراف بازی می کردند. نخبگان کاخ «هیجان فکری» را تمرین می کردند: آنها در شمارش حرکات و محاسبه شانس رقابت می کردند ؛ صنعتگران - در بازی های سریع برای برنده های کوچک.
از بشقاب ها تا قوانین
یادداشت های میخی نمره، سلول های «موفق» و ممنوعیت های اساسی (به عنوان مثال، حرکت غیر قابل قبول) را توصیف کرد. نرخ ها از قبل تعیین شده بود - از یک مشت دانه و آبجو گرفته تا میله های کوچک نقره ای از شهروندان ثروتمند.
معبد و قانون
همانطور که در مصر، مقامات مذهبی «آونگ» را تغییر دادند: سپس تحمل (اگر رسوایی وجود نداشته باشد)، سپس سفتی (اگر بازی به مستی و دعوا تبدیل شود). در اطراف مجتمع های معبد «مناطق نجابت» وجود داشت، جایی که اجتماعات پر سر و صدا و هر گونه پول برای بازی ممنوع بود. در داخل شهرها، کافه ها و حیاط ها، جایی که بازی شکوفا می شود.
ابزارهای معمول هیجان: استخوان، چوب، استراگان
بسیاری و استخوان.
هم مصر و هم بین النهرین از چوب های برچسب دار، استخوان های کوچک هرمی و آستراگانا (استخوان های مفاصل حیوانات) استفاده می کردند. آنها اولین حرکت، قفس های ویژه، حرکات پاداش را تعیین کردند - و همچنین قرعه کشی های کوچک و پیشگویی را انجام دادند.
آستاراگانها بین بازی و پیشگویی.
«قرعه کشی میکرو» خانگی: پرتاب آستاراگان به عنوان فال تفسیر شد - این احساس را تقویت کرد که شانس «مورد تأیید خدایان» قرار گرفت و برای شرط های کوچک «روی علامت» تحت فشار قرار گرفت.
هیجان، تعطیلات و زندگی
تعطیلات عمومی
در روزهای جشن (تاجگذاری، برداشت محصول، مراسم مذهبی)، بازیها به خیابانها کشیده میشدند. شرط بندی نمادین شد: «برای خوشبختی»، «برای موفقیت در خانه». میخانه ها به نرخ «بزرگسالان»، به ویژه در شب، حرکت کردند.
خانواده و کشتی
احزاب خانواده Senet یا «بازی های Ur» نسل های متحد. در کارگاهها و کاروانسراها، طرفین مذاکرات و انتظارها را بیشتر میکردند ؛ گاهی اوقات برنده شدن به «تنزیل» یا «انعام» تبدیل می شود.
دین و نماد شانس
مصر: راه روح و حفاظت از راآ
سنت در مراسم - در مورد عبور از موانع. پیروزی در این بازی به معنای آیینی بود: «خانه برای سرنوشت خوب آماده است».
بین النهرین: فال و «rosettes».
«rosettes» در هیئت مدیره Ur به عنوان نشانه های خوب درک شد. کشیشان می توانند سهام را محکوم کنند، اما قدرت نمادها را به عنوان «سرنخ خدایان» تشخیص دادند.
مرز آنچه مجاز است.
ادیان هر دو تمدن به طور خودکار بازی با گناه را شناسایی نمی کنند ؛ تنها افراط، سر و صدا و بدهی منجر به فروپاشی خانواده و توهین به خدایان محکوم شد.
اقتصاد و کنترل اجتماعی
اقتصاد کوچک از هیجان
بازیها اربابان را تغذیه میکردند: تولید تختهها، تراشههای تراشیده شده از چوب، سنگ، استخوان ؛ چوب و استراگان را بکش. میخانهها از نوشیدنیها پول درمیآوردند ؛ گاهی اوقات آنها «کمیسیون» را در جدول گرفتند - شکل اولیه «لبه خانه».
بدهی ها و تعهدات
هنگامی که نرخ فراتر از حد معقول رفت، بدهی ظاهر شد. در پاسخ، مقامات «مسئولیت داخلی» و در میخانه ها - قوانین را یادآوری کردند: ممنوعیت بازی بدهی، محدودیت شرط بندی، حق مالک برای بیرون راندن نزاع.
قوانین و مکانیک: چرا این بازی ها «کار می کردند»
مسیر + شانس هر دو بازی Senet و Ur جداول مسابقه هستند، جایی که بسیاری حرکت می کنند و سلول ها/تراشه ها یک استراتژی ایجاد می کنند.
بدون ضبط پیچیده قوانین آسان به یاد داشته باشید، شما می توانید در هر نقطه بازی.
شرط بندي هاي کوچيک. راحت است که «کم کم» - امن تر از نظر اجتماعی، اما هیجان انگیز است.
عملکرد اجتماعی این بازی یک دلیل برای با هم بودن، بحث در مورد اخبار، انجام معاملات است.
اسطوره ها و پاکی
مصری ها فقط برای مذهب بازی می کردند. "نه: اوقات فراغت داخلی و شرط های کوچک رایج است ؛ مذهب معانی دیگری به بازی میداد.
سومری ها همه شرط بندی ها را ممنوع کردند. "نه کاملا: ممنوعیت در مورد محل و اندازه گیری بود ؛ بازی متوسط، به ویژه در خانه های خصوصی و حیاط ها، تحمل کرد.
"بازیها ابتدایی بودند. برعکس: زمینه های متفکر، سلول های «شاد»، تعادل شانس و تاکتیک - طراحی بالغ.
گاهشناسی (ساده شده)
مصر باستان: فرم های اولیه senet ؛ مهمانیهای خانگی، انجمنهای آیینی.
پادشاهی میانه جدید: اوج سنت ؛ mechen در اوقات فراغت دادگاه ؛ گسترش نرخ «به کوچک».
شومر اولیه: شکل دادن به «بازی تشویق» ؛ احزاب شهری در حیاط ها و کارگاه ها.
آکاد بابل: استاندارد هیئت مدیره، قطره میخی ؛ مقررات میخانههای پر سر و صدا.
واژه نامه
Senet - هیئت مدیره مسابقه مصر 3 × 10 سلول ؛ بازی + مراسم
Mechen یک بازی دایره ای «مار» با چهره های حیوانی است.
«بازی سلطنتی از اور» یک جدول مسابقه Sumero-Babylonian با 20 سلول با «سوکت» است.
Astragans استخوان های مفاصل حیوانات است که به عنوان تاس و بسیاری استفاده می شود.
میراث برای مدرنیته
بازی های مصری-سومری «فرمول طلایی» اوقات فراغت را تعیین می کنند: قوانین ساده + نمادگرایی بصری + خطر قابل کنترل. از حزب خانواده به نرخ میخانه، این است که در مورد چسب اجتماعی، اعتماد و تست موفق باشید در "قیمت پایین است. بازی های تخته ای مدرن و حتی مکانیک کازینو تعادل شانس و کنترل خود را به ارث برده اند، و همچنین این ایده که بازی یک قانون، مراسم و ارتباطات در همان زمان است.
ایده های ادامه در سایت شما
«سنت به عنوان اجداد جداول مسابقه مدرن: از طراحی تا ریاضیات»
میخانه های خیابانی بین النهرین: آنچه آنها نوشیدند، آنچه آنها بازی کردند و چقدر آنها قرار دادند
«Astragans، Sticks، Bones: تکامل لوط از پیشگویی به بازی»
دین در مقابل اوقات فراغت: چگونه تمدن های باستانی هیجان را تحریک کردند