کازینو رمزنگاری
دنده تورنت
قمار در هنر: نقاشی، سینما، تئاتر
هیجان بر روی بوم و صفحه نمایش فقط تراشه ها، کارت ها و رولت نیست. این زبان نمادها است که از طریق آن هنرمندان و مدیران در مورد خطر، شانس، قدرت شانس بر روی یک فرد و هزینه انتخاب بحث می کنند. از نور باروک و سایه Caravaggio به اسطوره شناسی نئون لاس وگاس، «بازی» اسکورسیزی تبدیل به یک اپتیک مناسب برای صحبت در مورد اخلاق، هویت و ساختار اجتماعی است.
چرا هیجان بسیار «سینمایی» و «زیبا» است
قوانین ساده عواقب پیچیده ای دارند. مکانیک شرط بندی به بیننده روشن است، و درام بی پایان است: برنده/از دست دادن به عنوان یک آزمون litmus از شخصیت.
کدهای بصری قوی پارچه سبز، چراغ بالای میز، حرکات کوچک - همه چیز در ولتاژ کار می کند.
اخلاق تحت فشار این بازی قهرمان را در یک «اتاق آزمایش» قرار می دهد: ماسک ها پرواز می کنند، انگیزه های واقعی ظاهر می شوند.
استعاره ای از سرنوشت سکه، عرشه، توپ رولت - نمادهای بصری از رویارویی شانس و اراده.
نقاشی: نور، سایه و «روانشناسی میز»
باروک و درس در سوء ظن
Caravaggio، «قماربازان» - مطالعه در مورد اعتماد و فریب. کنتراست شدید نور و سایه («kiaroscuro») فقط یک تکنیک نیست، بلکه یک نظر اخلاقی است: جایی که سایه های جزئی وجود دارد، ترفندها تولید می شوند.
ژرژ د لا تور، «شولر با آس»... - صحنه ای که در آن نگاه و ژست بلندتر از کارت ها صحبت می کنند. ترکیب بندی به گونه ای ساختار یافته است که بیننده احساس «همدستی» کند: ما همچنین یک نقشه پنهان را می بینیم و ناراحتی اخلاقی را تجربه می کنیم.
واقع گرایی و مدرنیته
امپرسیونیست ها و پست امپرسیونیست ها نه به اخلاق، بلکه به ریتم های رفتاری علاقه مند هستند: بازیکنان چگونه می نشینند، چگونه دستان خود را «نگه می دارند» تنش. حزب کارت Cezannes تقریبا معماری ثروت انسان است: سکوت، تمرکز، میکرومیمیک.
انگیزه های اصلی نقاشی در مورد بازی
فریب و نظارت چشم ها طرح مرکزی هستند: چه کسی «می خواند» به چه کسی و چه کسی «با چشم هایش» را می پوشاند.
مهارت «آزارت». کارت ها، نشانه ها، تکه های یک سفره، مادی است که از طریق آن حرص و طمع و ترس منتقل می شود.
صحنه های اجتماعی این بازی مانند برش املاک و جنسیت است: چه کسی در جدول نشسته است، چه کسی «در سایه» باقی می ماند.
تئاتر و اپرا: مخاطرات به عنوان سرنوشت
صحنه کلاسیک و «درس احتمال»
گوگول، «بازیکنان» - تئاتر قرار گرفتن در معرض: فتنه مانند زنجیره ای از بلوف ها ساخته شده است، جایی که پیروزی همیشه موقتی است.
موتیف سکه تام استوپارد («روزنکرانتز و گیلدنسترن مرده اند») یک پارادوکس شوخ از احتمالات است: یک «عقاب دم» بی پایان جایگزین مفهوم شانس می شود و مسئله تقدیر را مطرح می کند.
دانلود موسیقی متن فیلم When The Cards Sing
چایکوفسکی, «ملکه پیک» - شور و شوق کارت توسعه را به fatum: سه, هفت, آس - فرمول برای خود تخریب.
Bizet، «کارمن» (صحنه پیشگویی) - کارت به عنوان یک رقص دور از پیشگویی: فرم موسیقی تقویت ایده اجتناب ناپذیری است.
مکانیک تئاتر هیجان
ریتم قسمت = ریتم صحنه. سرعت شرط ها سرعت ریتم عملکرد را تعیین می کند.
میزانسکینا به عنوان میز قرار دادن بازیگران در اطراف «مرکز شرط» سلسله مراتب و درگیری ها را تجسم می کند.
تقویت زبان. عرشه، شیشه، شمع - نشانگرهای معنایی وضعیت و اهداف.
فیلم: نئون، نزدیک و کد کازینو شهرها
از نور تا نئون
نوآر به سینما آموخت که بازی را به عنوان یک هزارتوی اخلاقی فیلمبرداری کند: سایهها، دود سیگار، بدهی، باجگیری.
حماسه جرم و جنایت مدرن (اسکورسیزی، مان) اقتصاد وسوسه است: کازینو به عنوان یک اکوسیستم، جایی که قانون خانه عاشقانه شانس را شکست می دهد.
فیلمهای سینمایی و «درسهای» آنها
«کازینو» آناتومی صنعت است: نه تنها شرط، بلکه تدارکات، کنترل، آیین های پول.
«کازینو رویال» رنسانس پوکر «کلاسیک» در فرهنگ عامه است: دوئل عقل و بلوف.
«Rounders» («Schuler») - روانشناسی «نی» و بانکداری به عنوان یک رشته.
«قمارباز «/» قمارباز »یک پرتره از اعتیاد است: شرط بندی به عنوان راهی برای احساس زندگی در لبه.
«سنگهای بریده نشده» - آشفتگی خطر: ویرایش و صدا بیننده را به گروگان آدرنالین تبدیل می کند.
تکنیک های سینمایی تنش «بازی»
نزدیک کردن دست ها و چشم ها در پوکر، چهره مهمتر از کارت است: دوربین دارای عبارات صورت است، نه عرشه.
صداي چيپس مثل يه مترونوم کلیک کردن مانند ضربان قلب است، موسیقی مانند شرط بندی در حال افزایش است.
ویرایش به عنوان بلوف. چسباندن اطلاعات را جایگزین می کند و یک اثر «عرشه ناقص» ایجاد می کند.
افق اخلاقی: جایی که بازی به پایان می رسد و اعتیاد آغاز می شود
هنر به ندرت هیجان را بدون قید و شرط رمانتیک میکند. حتی زمانی که روایت با چراغ و شیک گمراه می شود، پایان دادن به یادآوری قیمت است: بدهی، تنهایی، هویت از دست رفته. یک تصویر یا فیلم با خط قمار بیشتر از یک تبلیغات هشدار می دهد: برنده شدن می تواند دیدنی باشد، اما سیستم «ارزش مورد انتظار» در کنار خانه باقی می ماند.
تصاویر جهانی و کدهای محلی
هیجان ویژگی های فرهنگی را تجسم می کند:- در نقاشی اروپایی - سرزنش اخلاقی و بازی دیدگاه ها.
- در سینمای آمریکا اسطوره سرمایه داری و زیرساخت وسوسه وجود دارد.
- در اپرا - راک، جایی که اراده انسان بر سرنوشت فرو می ریزد.
چرا این موضوع امروز مهم است
در عصر سیستم عامل های دیجیتال، هیجان به یک گوشی هوشمند مهاجرت می کند، اما نشانه شناسی باقی می ماند: بلوف، خطر، تمایل به دور زدن احتمالات. هنر کمک می کند تا الگوهای قدیمی را در رابط های جدید تشخیص دهیم - و در زمان خود از این سوال بپرسید: چه کسی شرط را کنترل می کند - من یا اسکریپت ؟
برای مربیان و سازندگان محتوا
نمایشگاه/انتخاب: «هیجان و اخلاق: از Caravaggio به نئون» - برای اتصال اخلاق باروک با هنر فیلم قرن XX-XXI.
بلوک آموزشی: یک مینی سخنرانی در مورد احتمالات و توهم کنترل، به طوری که بیننده «صحنه» را عمیق تر می خواند.
تعاملی: بازسازی صحنه کارت با نور/صدا/ویرایش استوری بورد.
قمار در هنر آینه ای است که در آن نه تنها هیجان و پول قابل مشاهده است، بلکه رابطه ما با عدم اطمینان نیز قابل مشاهده است. از قلم مو از استادان باروک به ویرایش دیجیتال، هنرمندان و کارگردانان نشان می دهد: چیزی که اصلی اتفاق می افتد بر روی میز نیست، اما در داخل بازیکن. و این میدان جنگ درونی است که «بازی» را یک طرح ابدی نقاشی، تئاتر و سینما می سازد.