קזינו קריפטו
הילוך טורנט
היסטוריה של הימורים בגרמניה
צורות מוקדמות: מירידים ועד הגרלות משפט (עד המאה ה-18)
ירידים בימי הביניים ובתי ציבור. קוביות, קלפים ומשחקים תחרותיים הם חלק מהתרבות העירונית, אך לעתים קרובות תחת האיסורים של הרשויות המקומיות והכנסייה.
מדידות והכנסות נסיכותיות. הדוכסים והאלקטורים השתמשו בהגרלות למימון גשרים, בתי חולים ואוניברסיטאות: הרשות לשקיעות ניתנה "חד פעמית" ובדו "ח.
ספורט רכיבה. מאז המאה ה ־ 18 - הגזעים האריסטוקרטיים והימורים מאורגנים ראשונים ברוח ההגרלה (אפילו ללא מערכת אחת).
תור הזהב של בתי קזינו (תחילת אמצע המאה ה-19)
מפת הנופש: באדן-באדן, ויסבאדן, הומבורג, קיסינגן הרעה, אמס הרעה - מקומות אופנתיים לאריסטוקרטיה אירופית ולבוהמיה.
משחקים וכללי התנהגות: רולטה, טרנטה et quarante, פרארה; קוד לבוש קפדני, פולחן חילוני, מוזיקה וגסטרונומיה.
עלילות תרבות: פיודור דוסטויבסקי שיחק והפסיד בוויסבאדן - החוויה שהתגלמה ב ”שחקן”; באדן-באדן הוזכר על ידי טורגנייב, פלאוברט, הכתבים האירופיים של חיי החברה.
כלכלת נופש: הכנסות קזינו תמכו במלונות, תיאטראות, פארקים; הרשויות סבלו ”התרגשות” כמנוע של תיירות ומודרניזציה עירונית.
חרם כל-גרמני ו ”נקמה” של הגרלות (1872-1918)
1872: בעקבות רפורמות מוסריות ואיחוד גרמניה - חרם ארצי על בתי קזינו (חריגים הם נדירים ביותר, לצרכים מקומיים). באדן-באדן וסלונים אחרים נסגרים.
לוטו והגרלות: במקום רולטה - הגרלות מבוקרות מדינה וצמיחה של מירוצים עם הימורים יותר ”לגיטימיים”.
תזוזה בשעות הפנאי: תרבות בורגנית של פיכחות ועבודה עומדת בסתירה לסלוני נופש ”קלי דעת”.
התקופה הבין-מלחמתית והשליטה ברייך השלישי (1919-1945)
ויימאר גרמניה: חוסר יציבות פיננסית, אבל גם מיסוד של ספורטוטליזר (כדורגל טוטו) והגרלות מדינה.
1933-1945: שליטה מרכזית, אידיאולוגיה של ספורט, רגולציה קפדנית של הימורים; קזינו כתופעה - עדיין מחוץ לכרטיס המשפטי הגדול.
שני גרמנים - שני וקטורים (1945-1990)
גרמניה (גרמניה המערבית)
פדרליזם כהזדמנות: ממשלות מקרקעין מקבלות את הזכות לקבוע את גורל בתי הקזינו.
מאז שנות ה-50 של המאה ה-20, ספילבנקן נפתחת בבוואריה, צפון ריין-וסטפאליה, סקסוניה תחתית, באדן-וירטמברג, הסן וכו '. מסורות הנופש מתחיות מחדש בצורה מודרנית, עם פיקוח על הכניסה ומסים.
לוטו וטוטה: Lotto/Toto הוא הרגל לאומי מסיבי, ”רישיון חברתי” הודות למימון ספורט ופילנתרופיה.
GDR (גרמניה המזרחית)
מונופולי מדינה וזהירות: הימור על הגרלות מדינה ומגוון מינימלי של צורות הימורים.
קזינו כתכונה בורגנית כמעט ואינו קיים; לאחר האיחוד, ארצות המזרח מאמצות את מודל הרישוי המערבי.
איחוד וגיבוש (1990-2000)
שילוב מחדש: ארצות המזרח יוצרות את הספילבנקן שלהן, בונות שליטה על לוטו והימורים.
טכנולוגיה ושיווק: בתי קזינו הופכים למרכזי תרבות ועסקים (אולמות משחקים, מסעדות, קונצרטים); ”לווין” תרבותי של אומת הכדורגל.
ציר חוקי: המדינה הפדרלית קובעת את המסגרת (חוק המיסים), אדמות - רישיונות ספציפיים, גבולות, דרכי פעולה.
תפנית דיגיטלית ו ”חוזי מדינה” (מאז 2008)
Glücksspielstaatsvertrag (חוזי הימורים בין-יבשתיים): אדמות מסכימות באופן קבוע על כללים כלליים להגרלות, הימורים, הימורים ומקוונים.
דיגיטליזציה זהירה: היתרי הימורים באינטרנט איטיים ומתמקדים בהגנה על שחקן; פוקר מקוון וחריצים מקוונים כבר זמן רב הנושא של ויכוח סוער וטייסים בשלבים.
פילוסופיה רגולטורית: ”הודאה למען השפכים” היא מוצר חוקי מבוקר טוב יותר עם מגבלות מאשר שוק אפור ללא הגנה.
אנשים, מקומות, סמלים
באדן-באדן (Kurhaus, Spielbank): סטנדרט אדריכלי, ”שיק צרפתי” על אדמת גרמניה; היום - גם אתר תרבותי וגם מגנט תיירותי.
מסבאה אירופית מהמאה ה-19, אגדות ספרותיות ושיקום בתי שעשועים מודרניים.
גומבורג: פעם ”מונטה קרלו הקטן”, קבע את הטון עבור המודים והחוקים של המשחק היבשתי.
היפגרטן (ברלין) וקורסי מירוצים אחרים: קודי מירוצים ששרדו את איסורי הקזינו ושרדו מאות שנים.
טקס יום ראשון של משפחות גרמניות, מימון ארוך טווח לספורט ופרויקטים קהילתיים.
חוק, מיסים ואחריות: פרטים גרמניים
מבנה פדרלי: אדמות הנפקת רישיונות והפעלת בתי קזינו; נורמות פליליות, פיקוח פיננסי ותקנות מסגרת.
מיסים ו "Gemeinwohl': נתח ההכנסה הולך לספורט, תרבות, תוכניות חברתיות - זה מחזק את הלגיטימיות הציבורית של לוטו ובתי קזינו.
משחק אחראי: הגבלות פרסום, בקרת גיל, הפקדה/הגבלת זמן, הרחקה עצמית, בדיקת מקור הכספים לסכומים גדולים - מושגים המאויתים היטב בפרקטיקה הגרמנית.
השפעה על התרבות והכלכלה
אסתטיקה של אתרי נופש: מדברי הימים החילוניים של המאה ה ־ 19 ועד לפסטיבלים ולפורומים של ימינו - בתי קזינו כבמה לאופנה, מוזיקה וגסטרונומיה.
ספרות וקולנוע: מדוסטויבסקי ועד סרטים גרמניים על ”אנשים קטנים” ו ”הימורים גדולים” - התרגשות נותרה מניע דרמטי.
תיירות ושירותים: ממלונות וגסטרונומיה לתעשיית האירועים - בתי הימורים ומסלולי מירוצים יוצרים ביקוש רב יותר.
ספורט: מימון יציב של פדרציות באמצעות לוטו הוא פרט חשוב ב ”חוזה החברתי”.
גיליון רמאות כרונולוגי
עד המאה ה-18: משחקי קלפים הוגנים, הגרלות אפיזודיות בחסות הנסיכים.
תחילת אמצע המאה ה-19: בתי קזינו נופש שיא (באדן-באדן, ויסבאדן, הומבורג).
1872: איסור על קזינו גרמני.
1919-1933: מיסוד לוטו/פלייפסטייקס; קזינו מחוץ למגרש המשפטי.
1933-1945: שליטה מרכזית, אידיאולוגיה של ספורט, משטר קפדני של משחקים.
מאז שנות ה-50 (גרמניה): החזרת שפילבנקן על ידי פתרונות יבשתיים; לוטו/טוטו הוא הרגל לאומי.
1990: התמזגות; ארצות המזרח לאמץ את מודל FRG.
2008 + ו-2010-2020: הסכמים בין-יבשתיים (GlüStV), דיגיטליזציה משולבת, חיזוק המשחק האחראי.
ההיסטוריה של ההימורים בגרמניה היא סדרה של מטוטלות בין גאונות אתרי הנופש ומשמעת הרגולטור, בין חופש הבידור לאחריות החברה. ממסבאות באדן-באדן וממסדרונות מירוצים ועד לרישיונות קרקע מודרניים והגבלות דיגיטליות, המודל הגרמני תמיד חיפש איזון. זו הסיבה שהשוק הגרמני כיום נראה ”נוקשה אך יציב”: הוא מסתמך על מסורת, מכבד את הזכות והכניסה בזהירות לחדשנות, ולא שוכח שמאחורי כל הימור עומד סיפור אנושי שראוי להגן עליו.