לריגוש ביוון שורשים עמוקים: מהימורים עתיקים על גזעים וקוביות ועד לטאבלי (שש-בש) הפופולרי בבתי קפה.
במאה ה-20, מעמד בתי הקזינו אוחדו על ידי אתרי הנופש של רודוס, לוטראקי וקורפו, והגרלות מדינה ושיעורי קמעונאות OPAP יצרו הרגל המוני של ”משחק מספר”.
כיום, מנהגי ההימורים ארוגים בתוך הקצב התיירותי של האיים והפנאי העירוני של אתונה/תסלוניקי, ודיגיטליזציה הוסיפה פורמטים מקוונים ובתי קזינו חיים.
מוטיבים תרבותיים - ים, מיתולוגיה, ספורט - נשארים בסגנון החזותי ובנושאים של המשחקים, כאשר האתיקה המודרנית מדגישה את המתינות והאחריות: השתתפות אך ורק מגיל 21, הדרה עצמית והגבלה כנורמה.
איך הם שיחקו ומה הם שמו במדיניותו של הלס: ”עצמות” (אסטרגלו וקוביות), הימורים על תחרויות ספורט וקרבות תרנגולים, סימפוזיה ואיסורי ערים, רעיונות דתיים על ”הון”, מיתוסים על מקור המשחקים ומקומם בחיי היומיום.
למידע נוסף →כיצד הופיעו בתי הקזינו ה ”מודרניים” הראשונים של המאה ה-20 ביוון: אתרי נופש ואיים בין-מלחמתיים, פרויקטים ממשלתיים לתיירות, אתרים אייקוניים (פארניפה/אתונה, רודוס, קורפו), לקוחות וכללי התנהגות, משחקים וטכנולוגיות, תקופות של הגבלות וליברליזציה, מורשת לשוק של המאה ה-21.
למידע נוסף →היסטוריה ותפקיד של OPAP בתעשייה היוונית: רשת קמעונאית ומקוונת, מוצרי מפתח (KINO, ג 'וקר/צוקר, לוטו, כרטיסי גירוד, הימורים), תקציב ותרומת ספורט, משחקים אחראיים, פלטפורמת טכנולוגיה ואתגרי גיל דיגיטליים.
למידע נוסף →איך המיתולוגיה העתיקה הפכה ל ”תקן הזהב” של חריצים: עלילות (זאוס, אתנה, פוסידון), מכניקה (מולטי-ספריות, קסקדות, משחקי בונוס), אסתטיקה וסאונד, קהל מקומי (תיירות ואיים), ספקים וספסל, משחק אחראי ומגמות 2025-2030.
למידע נוסף →כיצד בתי הקזינו והעולם של המשחק משתקפים בתרבות היוונית: ארכיטיפים (Thoodweathes stusto/luck, ὕβρις/khyubris, i.zevenovaniye), האסתטיקה של ”ליל הים התיכון”, מוטיבים בספרות, תיאטרון, מוזיקה וקולנוע, הזוהר התיירותי של האיים, פרסום וסצנת הפופ, אתיקה וגיימינג אחראי, מגמות 2025 2030.
למידע נוסף →
קזינו קריפטו
הילוך טורנט