בתי הקזינו הראשונים בפולין

העשורים הראשונים של המאה ה-20 הפכו לתקופת היווצרות תרבות ההימורים הפולנית. בין שתי מלחמות העולם, כאשר חבר העמים הפולני-ליטאי השני פיתח במהירות תשתיות תיירות ונופש, הוקמו בתי קזינו בעיקר כחלק מחיי החברה וה ”תצוגה” של אתרי נופש. רולטה, בקרה, ”כימין דה פר”, תזמורות סלון וסיבובי ערב - כל זה יצר סגנון מיוחד, שהיום נתפס כחזיון תעתועי זהב של אירופה הבין-מלחמתית.

1) הקשר: אתרי נופש והכלכלה החילונית

כרטיס נופש. סלוני הימורים נמשכו לאתרי נופש אופנתיים וערי חוף/הרים: בלטיקה, אזור קרקוב-טטרה, מעיינות מינרלים של פולין הקטנה.

תפקוד העוגן. הקזינו שימש כמרכז משיכה לציבור העשיר, תמך במלונות, מסעדות, נשפים וקונצרטים.

השפעה אירופית. פריסת האולמות, קוד הלבוש ורפרטואר הבידור נוצרו בהשראת מונטה קרלו, באדן-באדן והמסורות הווינאיות של תרבות הסלון.

2) מסגרת משפטית והיתרים עירוניים

תקנות מקומיות. הגישה למשחקים ניתנה באמצעות אישורים מהרשויות וממנהלי הנופש; הדגש הושם על ”הציבור המכובד”, סדר ומוסר ציבורי.

מיסים ועמלות. בתי קזינו נחשבו כמקור לחידוש התקציבים המקומיים ולקרנות פיתוח נופש: שכר דירה, שכר דירה של אולמות, ריבית על תחלופה.

שליטה ומוניטין. חלק חשוב מהמדיניות היה כללי התנהגות, שעות עבודה, הגבלות על אנשי צבא וצעירים.

3) אדריכלות ואווירה באולמות

מקום. אולמות גדולים עם קולונדות וגלריות, חדרים נפרדים ל ”תעריפים גבוהים”, חדרי עישון ומזנון.

מוזיקה ואור. אנסמבל מיתרים, ערבי ג 'אז, תאורה חשמלית רכה, מראות וזהב - הכל למען הרושם של שגשוג וחגיגה.

קוד לבוש. שמלות ערב, טוקסידו ומדי שוער; בעיירות נופש - סגנון חופשי יותר במהלך היום וקפדני בערב.

4) משחקים וטקסים

רולטה. השולחן המרכזי וה ”עיגול” החזותי סביב הקופאי; ההימורים עיצבו את קצב הערב.

בקראט ו ”צ 'מן דה פר”. "קהל עלית, כללי התנהגות ובנק גדול ומסודר.

פוקר וגשר. סלונים נפרדים לחברות קבועות; חלק מתרבות ”המועדון” עם חברות והמלצות.

לילות לוטו וריקודים. לציבור הרחב - חוגים לצדקה, תוכניות ריקוד, קברטים.

5) גאוגרפיה חברתית של הציבור

ג 'נטרי ובורגנות. בעלי קרקעות, תעשיינים, עובדי בנק, קצינים בחופשה.

אינטליגנציה ואמנים. לאחר הקרנות בכורה תיאטרליות - ביקורים בבתי קזינו/סלונים, שם נפגשו פטרונים והעיתונות.

זרים. תיירים מגרמניה, אוסטריה, הארצות הבלטיות - עונת החגים הפכה את האולמות לבינלאומיים.

6) השפעה כלכלית

מכפילים. בית מלון, מסעדות, מוניות, אולפן צילום, חנויות פרחים.

עבודות. קרופייר, פקחים, קופאים, מוזיקאים, טבחים, פקידי קבלה, משמרות לילה של שומרים וציוד.

עונתיות. שיא בקיץ ליד הים ובחורף בהרים; העונה לא נתמכת בכדורים, תערוכות, טורנירי מועדונים.

7) טראומת המלחמה וה ”הפסקה” בשנים שלאחר המלחמה

1939–1945. המלחמה חצתה את כלכלת הנופש: הבניינים ניזוקו, חלק מהאולמות עוצבו מחדש.

תקופה סוציאליסטית. לאחר המלחמה עבר המוקד לצורות מבוקרות של פנאי והגרלה ממלכתית; בתי קזינו סאלון בצורת המלחמה הרגילה נעלמו.

חוט חוקי. התרבות של ערבי סלונים/מועדון, מסעדות באתרי נופש נשמרה, אבל ההימורים היו מוגבלים מאוד והוכנסו למחזור וסחורות.

8) מורשת והשפעה על המודרניות

תמונה וסגנון. העיצוב של אולמות מודרניים - מנברשות ועד למרחק בין שולחנות - מתייחס בדרך כלל לאסתטיקה בין-מלחמתית.

היגיון נופש. הרעיון של ”קזינו כמקום עוגן” ממשיך לעבוד: היום זה כנסים, גסטרונומיה, ספא וניהול אירועים.

זיכרון תרבותי. בתצוגות במוזיאון, בגלויות ובקולנוע, הקזינו הבין-מלחמתי הוא סמל לאלגנטיות ו ”זמן אבוד” המסייע למותגים לבנות את ההיסטוריה של המקום.

9) איזה ערב טיפוסי נראה בקזינו בין-מלחמתי

1. מפגש בטיילת וארוחת ערב מוקדמת.

2. הימורים ראשונים ברולטה, פרצופים מוכרים בבר, חילופי חדשות.

3. מוזיקה וריקודים בין הסיורים, מיני לוטוטרון צדקה.

4. שיא ב baccarat/chemin de fera, מחיאות כפיים שקטות עבור ”הבנק הגדול”.

5. קפה מאוחר והליכה - פגישות שוב מחר, רחצה/סקי בחוף, קונצרטים והרצאות בסלון.

10) סקיצה כרונולוגית של המאה ה ־ 20 (בקצרה) ‏

תחילת המאה ה ־ ​ 1910. משחקי סלון במלונות ומועדונים, בעיקר פורמט פרטי.

1918–1939. פיתוח שיא: קזינו כמופע נופש, אישורי מערכת ועמלות, ציבור בינלאומי.

1945-80. פריצה ושינוי: הגרלת לוטו, תרבות נופש ללא ”התרגשות סלון”.

מאז סוף שנות השמונים. החזרה לצורות מודרניות של בתי קזינו היא כבר באדריכלות המשפטית החדשה של העידן הפוסט-סוציאליסטי.

בתי הקזינו הראשונים של המאה ה ־ 20 בפולין לא היו רק אולמות עם רולטה - הם הפכו לסצנות חברתיות של אתרי נופש, תמכו בכלכלה המקומית והגדירו את דמותה של המדינה כחלק מהמפה החילונית האירופית. המלחמה והמודל הסוציאליסטי הפריעו למסורת זו, אך האסתטיקה שלה ו ”הגיון הנופש” שרדו את התקופה וחשבו מחדש בחלקה במרחבי בילוי ובידור מודרניים.