קזינו קריפטו
הילוך טורנט
הימורים ובתי קזינו מקוונים בתימן
תימן היא אחת המדינות השמרניות ביותר מבחינה דתית במזרח התיכון,
שם ההימורים אסורים לחלוטין על פי החוק והדת.
כל סוג של הימורים מתייחסים אליהם כאל חטא ועבירה פלילית.
אין בתי קזינו, הימורים או לוטו בארץ,
והימורים הם עונש תחת השריעה האסלאמית.
עם זאת, למרות העוני, סכסוכים צבאיים ואי יציבות חברתית,- יש קטע מחתרתי קטן של הימורים באינטרנט בתימן,
עובד דרך קריפטוקורנקס, מברק ואתרים זרים.
בסיס דתי ומשפטי
תימן היא רפובליקה אסלאמית
והשריעה (החוק האסלאמי) מוכרת כמקור כל חוקי המדינה.
החוקה (סעיף 3) קובעת במפורש:בקוראן, הימורים (מייסיר, קימאר) מכונים ”עבודת השטן” ו ”הדרך לאיבה ולעוני”.
בהתאם, כל משחק המבוסס על סיכוי והימור כספי,
בתימן זה נחשב לחטא ומנוגד לאיסלאם.
חקיקה
החוקים הבסיסיים הם:1. חוק העונשין התימני (1994, ארט '320-324) אוסר על הימורים, ארגון והשתתפות.
2. חוק בתי משפט לשריעה - מספק שימוש בעונשים דתיים (האד, טאזיר) ל ”בידור חוטא”.
3. Cybercrime Act (2014) - כולל הימורים באינטרנט ברשימת ”פעילויות המנוגדות למוסר האיסלאמי”.
4. חוק העיתונות והמדיה (1990) - אוסר על פרסום והזכרת הימורים בכל צורה שהיא.
עונשים:לכן, כל השתתפות בהימורים בתימן כרוכה באחריות פלילית אמיתית.
מצב אמיתי
למעשה, בשל היעדר מערכת משפטית בת קיימא ומלחמת האזרחים המתמשכת,
השליטה באינטרנט ובמרחב הקיברנטי מקוטעת.
אזורים שונים (צנעא, עדן, סעדה) נשלטים על-ידי כוחות פוליטיים שונים -- כולל הות 'יס והממשלה הזמנית,
וכתוצאה מכך יש דרגות שונות של חומרה ביישום הנורמות האיסלאמיות.
מאפייני שוק אמיתיים:- במחוזות הצפוניים (בשליטת החוסיינים), ההימורים נענשים בחומרה, עד כדי גינוי פומבי;
- באזורים הדרומיים (עדן, הדרמאוט) הרשויות ליברליות יותר,
- ו ”מועדוני משחקים” קטנים לזרים עשויים לפעול באופן לא רשמי;
- ההימורים באינטרנט מתפתחים בחשאי
- בעיקר באמצעות VPNs, צפנים וקבוצות טלגרם.
לפי מקורות לא רשמיים (2024),
כ-50-70 אלף משתמשים מתימן ביקרו לפחות פעם אחת באתרי הימורים בחו "ל.
יעדים פופולריים הם 1xBet, יתד, בטווינר, PokerStars, Parimatch.
הימורים מקוונים וקריפטוקורנסיותName
בשל היעדר שירותים בנקאיים ומערכות תשלומים בינלאומיות- (סנקציות, בידוד, היעדר ויזה/מאסטרקארד),
בתימן, הצפנים הפכו לאמצעי העיקרי לגישה להימורים באינטרנט.
שחקנים משתמשים:- ביטקוין, טטר (USDT), טרון (TRX) עבור מרבצים;
- Binance P2P ו-OKX תמורת ללא כרטיסי בנק;
- רובוטי טלגרם אנונימיים ל ”חידוש באמצעות מתווכים”.
בתי הקזינו הגדולים ביותר בחו "ל התאימו את הממשק לשפה הערבית,
וקבוצות טלגרם מקומיות מחלקות ”מראות” וקודי התחברות.
עם זאת, הסיכונים גדולים:- בשנת 2023 נרשמו מקרים של מעצר אזרחים בגין השתתפות בהימורים באינטרנט,
- וספקי סלולר החלו לחסום באופן פעיל יישומי VPN.
בקרה ופיקוח
בימי שלום, הפיקוח יבוצע על ידי משרד הפנים וועדת השריעה,
אך בשל משטר צבאי, תפקידי השליטה מבוצעים על ידי גופים דתיים מקומיים:- בתי משפט לשריעה אסלאמית - גזר דין על ”חטאים”;
- משטרת המוסר (זיינביאט) - זיהוי ”התנהגות לא מוסרית”, כולל הימורים;
- משרד התקשורת (באזורים ממשלתיים) - חסימת אתרים עם ”תוכן אסור”.
בפועל, המדינה שולטת רק בחלק מתעבורת האינטרנט,
ורוב המשתמשים משתמשים בחופשיות ב-VPN וברשתות זרות.
היבט חברתי ותרבותי
החברה התימנית היא מאוד דתית
והימורים נתפסים כסמל להידרדרות מוסרית ו ”השפעה מערבית”.
אפילו לדבר על הימורים נחשב מביש,
והשתתפות יכולה להוביל לאוסטרקיזם חברתי.
ובכל זאת, בקרב הדור הצעיר העירוני,- עם גישה לאינטרנט וקריפטוקורנקס,
- התרגשות נתפסת כבידור דיגיטלי,
לא קשור ל ”חטא” המסורתי.
"אני לא יכול לשחק כדורגל באצטדיון - זה היה סגור בגלל המלחמה.
אבל אני יכול לשחק באינטרנט - לתת לזה להיות הדרך שלי לשכוח"
היבט כלכלי
תימן היא אחת המדינות העניות בעולם
שבו יותר מ-80% מהאוכלוסייה חיים מתחת לקו העוני.
כל סוג של לגיטימציה להימורים הוא בלתי אפשרי מסיבות פוליטיות,
מסיבות דתיות וחברתיות.
עם זאת, מומחים מציינים:- אם המדינה הייתה מתייצבת,
- יצירת אזורים תיירותיים (למשל באי סוקוטרה)
- יכול למשוך השקעות זרות
- כולל הימורים ללא תושבים.
- זהו רק תרחיש היפותטי של העתיד.
סיכויים
עד היום, הלגיליזציה של ההימורים בתימן היא בלתי אפשרית.
המדינה מתמקדת בחוק האיסלאמי
ולכוחות הדתיים יש שליטה מוחלטת על המוסר הציבורי.
עם זאת, דיגיטליזציה הולכת וגדלה ושימוש בקריפטוקורנקס
ליצור דרכים חדשות להימורים לא חוקיים.
בתי קזינו מקוונים, קבוצות טלגרם אנונימיות ותשלומי קריפטו- יישאר חלק מ ”האינטרנט המחתרתי”,
עד שהמדינה תחזור למערכת משפטית יציבה.
תימן היא דוגמה למדינה שבה הדת מגדירה לחלוטין את המערכת המשפטית.
הימורים כאן אינם רק פעילות אסורה,
וסמל של ריקבון רוחני והשפעה מערבית.
עם זאת, גם בתנאים אלה, האינטרנט והקריפטוקורנקס- הוליד דור חדש של שחקנים,
שחי במחתרת הדיגיטלית, משחק בעילום שם.
והפעולה של אסקפיזם דיגיטלי,
שבו הסיכון הוא הדבר היחיד שנותר תחת שליטה אנושית.
- ולפני ממשלת שלום ורפורמה
לא יכולים להיות דיבורים על מתן תוקף חוקי לבתי קזינו ומשחקי רשת.
