הוואנה משנות החמישים: קזינו, מוזיקה, מאפיה (קובה)
בשנות ה ־ 50 הפכה הוואנה ל ”סצנת עשור”, שבה בתי קזינו, קברטים ומוזיקה התמזגו למוצר יחיד לתייר: בר שעשועים. הגאונות הראוותנית של המלונות המודרניסטיים הסתירה מכניקה מורכבת: פטרונות מנהלית, ”יבוא ניהולי” מארצות הברית, רגולציה ידנית ועיוותים חברתיים. המאמר הזה עוסק באיך הדגם הזה עבד ולמה הוא התמוטט.
1) מפה של עידן: ארכיטקטורה ומקומות של כוח
Vedado ו Malecón הם ”ניאון קרסט” של הוואנה: מגדלי מלון עם בתי קזינו, שורות מסעדות ושלבים.
הוואנה הישנה - בתי מלון היסטוריים וברים, שבהם התקיימו סטים של ג "אז וסלונים פרטיים.
אולמות איקונים: מלון נסיונל (סלון ועריכה), ריביירה, קאפרי, דאוביל, חבאנה הילטון (כיום ליברה), וכן קברט טרופיקנה, סאנס סוצ 'י, מונמארטר - מסלול שבו מופעים הובילו לשולחנות ושולחנות שחזרו לבר.
2) מוסיקה כמנוע בדיקה
הסצנה הקובנית של שנות ה-50 היא ממבו, צ 'ה-צ' ה-צ 'ה, בולרו, להקות גדולות ואירועים מפוארים. המוזיקה פתרה שתי בעיות:1. הוביל את הנחל לקזינו אחרי האקורד האחרון.
2. הגדיל את ההמחאה הממוצעת: קוקטיילים, ארוחות ערב, מושבי אח "מים, מחשבי לילה לאורחים נאמנים.
ה ”צליל” התרבותי הפך למותג יצוא ופיתיון עבור העיתונות וחברות השיט.
3) מה ואיך הם שיחקו
רולטה - תצוגה ויזואלית, קצב מהיר, הימורים פשוטים; תחלופה יציבה לאולם.
בלאק ג 'ק הוא ”מתמטיקה מהירה”: החלטות השחקן יצרו את אשליית השליטה.
פוקר - בסלונים נפרדים: ”שחקן נגד שחקן”, עם מגרפה או תשלום עבור זמן.
חריצים - סרגל אלקטרומכני בקבוצות הכניסה, אזור גדל של משחק דחף.
לקוח VIP הוביל שירות: משקאות, ארוחות ערב, שולחנות וחדרים מאוחרים.
4) הצגת כלכלה
רווחי חליפין זרים מתיירים מארה "ב ואמריקה הלטינית תדלקו מלונות, מסעדות, מוניות, אומנות.
תעסוקה: קופאי, קופאים, מארחים, אמנים, טבחים, אבטחה, טכנאי במה.
”לילה” כסף הפך לטיולים ביום, קמעונאות, תחבורה.
הצד ההפוך הוא המטרופולין של ריכוז היתרונות וה ”תזרים” של חלק מהתחלופה באמצעות שיטות מזומנים אפורות.
5) צל של המאפיה: ”יבוא ניהולי”
רשתות הפשע האמריקאיות ראו את ”לסגור את לאס וגאס” בהוואנה:- הביא את תקני ניהול הקזינו (בקרת בור, סלוני VIP, חשבונאות מטמון), הקים עסקי שעשועים (חוזים, סיורים, סיורים), תמך בזרימות פיננסיות אפורות (שוחד).
- אדריכלות הצללים הזאת חיזקה את עקבות השחיתות וערערה את הלגיטימיות של התעשייה.
6) פוליטיקה, פרסום ולוגיסטיקה
התמריצים של המדינה ו ”החלטות מהירות” האיצו את פתיחת האולמות והמופעים.
השיווק של הפלגות וצ 'רטרים היה מסונכרן עם רשת הלילה.
גלויות, דיווחים, המיתולוגיה ההוליוודית עיצבה את דמותה של ”הוואנה - לאס וגאס הקריבית”.
7) מחיר חברתי
אי-שוויון: הזוהר של שכונות תיירות היה צמוד לעוני של הגבולות.
התמכרות להימורים ופשע מקומי היו מתועדים, מעצים ביקורת מוסרית.
השחיתות שחקה את האמון במוסדות והפכה את המודל לפגיע פוליטית.
8) 1957-1958: שיא המודרניזם
תגליותיהם של ריביירה, קאפרי, דאוויל, חבאנה הילטון איפשרו את ”חזית הניאון” במליקון ובוודאדו. הנוסחה ”מלון-קזינו-קברט” הגיעה לשיאה: כרזות תקליטים, פרסומים בעיתונות, הורדות גבוהות לעונה.
9) 1959: סיום מיידי
המהפכה הביאה לסגירת בתי קזינו, הלאמת נכסי מפתח ופירוק ”כלכלת הלילה”. "השולחנות נעלמו, הסצנות נשמרו חלקית כתוכנית ללא הימור. כוח אדם והון היגרו לשטחי שיפוט שכנים ולארצות ־ הברית וחיזקו את שווקיהם.
10) מורשת
האדריכלות ושמות המקומות של התקופה נשארו בעיר.
המורשת המוזיקלית ממשיכה להתקיים במועדונים ובפסטיבלים - ללא משחק הכסף, אלא באותו כונן במה.
המיתוס של הוואנה בשנות החמישים הוא עלילה קבועה של ספרים, סרטים וטיולים רטרו.
11) מה מסביר את עלייתו ונפילתו של המודל
גורמי צמיחה: קרבה לארצות הברית, נוסחת נופש משולבת, תצוגת מדיה, ”יבוא ניהולי”.
גורמים פגיעים: תלות בביקוש חיצוני, שכירות שחיתות, קיטוב חברתי, שינוי פוליטי.
12) מיני-כרונולוגיה
תחילת שנות החמישים - איחוד צרור ”קברט + קזינו”.
1957-1958 - שיא הבנייה של מלונות קזינו מודרניסטיים.
1959 - איסור הימורים, סופו של מודל הראווה.
מסקנה
הוואנה בשנות החמישים היא תקופה קצרה של מותרות, שבה מוזיקה, בתי קזינו והמאפיה התמזגו לכלכלה של ”כסף מהיר”. המודל העניק לעיר ברק עולמי, אך צבר חובות פוליטיים וחברתיים. בהחלטה אחת משנת 1959, היא כובתה - והיא חיה מאז כזיכרון תרבותי ולא כתוכנית עסקית.