הימורים בברזיל לפני האיסור

1) כרונולוגיה ”לפני” ‏

1892: Jogo do bicho (מילולית ”משחק של חיות”) נולד בריו. הברון דרומונד העלה את הרעיון של הגרלת ”חיות” ביום בגן החיות של וילה איזבל; מהר מאוד יצא המשחק לרחובות וזכה לאופי המוני (ב-1895 הוא הוחרם, אך היא המשיכה לחיות בצללים).

1934: תחת הנשיא גטוליו ורגאס, בתי קזינו הם חוקיים, ”עידן הזהב” של תעשיית ההימורים מתחיל: בתי קזינו הופכים לבמות לתזמורות, ריקודים ומופעים גדולים.

שנות ה-30-40: עשרות בתי קזינו פועלים ברחבי המדינה; העיתונות מזכירה יותר מ-70 אתרים ועשרות אלפי מקומות עבודה בתעשייה.

30 באפריל 1946: הנשיא יוריקו גספר דוטרה חותם על דרדטו-ליי 9. 215, אשר אוסר על בתי קזינו ומשחקי תיקים ברחבי המדינה - על בסיס מוסרי ודתי.

2) איקונות של התקופה: איפה הם שיחקו ומי ביצע

קאסינו דה אורקה (ריו) - הסצנה האגדית של עידן תוכניות הרדיו והסמבה; זה היה כאן שכרמן מירנדה ”נדלקה” לפני ברודוויי ב-1939. אורחים ובדרנים מהתקופה כוללים את ג 'וזפין בייקר, בינג קרוסבי, אורסון וולס.

קזינו ארמון קופקבנה (ריו) - מרכז נופש יוקרתי עם רולטה ושולחנות; בשנת 1946, השנה ה ”חוקית” האחרונה, הביא הקזינו תחלופה קולוסאלית (שמחירו מוערך בעשרות מיליוני דולרים).

Palácio Quitandinha (פטרופוליס) - בית המלון-קזינו הגדול ביותר באמריקה הלטינית בעת הפתיחה (1944); הוא שרד שנתיים בלבד - הוא נסגר מיד לאחר האיסור של 1946.

מה היה ”ליל הקזינו”: בנוסף לרולטה, בלאק ג 'ק, בקרה ופוקר - ארוחות ריקודים, מופעי פופ, תזמורות של רדיו נסיונל. בתי קזינו היו מרכזי תרבות שבהם התערבבו מופעים ”גבוהים” ופנאי עירוני המוני.

3) כלכלת ”עידן הזהב” ‏

בתחילת שנות ה-40 הפכה התעשייה לחלק חשוב בכלכלה העירונית של מרכזי החוף (ריו, סאו פאולו, בתי קפה, מלונות, מוניות, תיירות). הביקורות המודרניות מזכירות שבאמצע שנות ה-40 היו 70 בתי קזינו ועשרות אלפי עובדים (אולמות גדולים סיפקו אלפי מקומות עבודה כל אחד).

4) מדוע נאסר הכול ב ־ 1946

צו חוק מס '9. 215 מ-30 באפריל 1946 אסר על פעילותם של בתי קזינו ו ”משחקי מזל” ברחבי המדינה. מניע - ”מוסר, חוק ודת”; האיסור עדיין תקף עבור בתי קזינו יבשתיים (תפקידו כמעשה אסור מאושר בעיכול חוקי מודרני). השלכות - סגירה בו זמנית של אולמות, אובדן מקומות עבודה, ירידה בכלכלת הלילה ונופש.

5) ”סאבטקסט חברתי”: jogo do bicho

זמן רב לפני עידן הקזינו, השתרש ג ”וגו דו ביצ” ו בתרבות העירונית של ריו (החל מ ־ 3 ביולי 1892). המשחק נעשה יומיומי - מהודעות עיתונאיות של תוצאות ועד נקודות רחוב ". למרות האיסור ב-1895, ה ”ביצ 'ו” התפשט ברחבי המדינה והמשיך להשפיע על החיים העירוניים (קשר לכדורגל, קרנבל, כלכלת רחוב). העיתונות המודרנית מדגישה: זהו ”צל ארוך” של התרבות הברזילאית, אם כי התעניינותם של הצעירים בה כבר נופלת.

6) מורשת תרבותית של ”עידן הקזינו” ‏

קזינו של שנות ה-30 וה-40 של המאה ה-20 הפכו ל ”אינקובטורים” של תרבות הפופ הברזילאית: Review and Radio Show Formats היו מלוטשים כאן, כוכבים כמו כרמן מירנדה עשו קפיצה לבמה הבינלאומית, ומקומות כמו אורקה וקופקבנה איחדו את המותג ריו כבירת חיי הלילה האטלנטיים. עקבות התקופה נישאים בקפידה על ידי מוזיאונים וארכיונים עירוניים (MIS-RJ וכו ').

7) מה נשאר ”היום” אחרי האיסור

קוויטנדינה סגרה את הקזינו והפכה במהרה למלון/אירוע ”רגיל”.

הקאסינו דה אורקה שרד שיפוצים ושינויים מאפיינים; המיתולוגיה שלה היא חלק מהמוזיאון ומסלולי ההיסטוריה המקומית של ריו.

ארמון קופקבנה שמר על מעמד המלון ועל מעמד הסמל שלו, אך ”השולחנות” הם נחלת העבר - יחד עם כל הכלכלה העירונית סביבם.

8) גלוסרי ”לפני איסור” קצר

דרדטו-ליי נ '9. 215/1946 - המערכה האוסרת על בתי קזינו ו ”משחקי מזל” (מ-30. 04. 1946).

עידן ורגאס (1934-1945) - תקופת בתי הקזינו החוקיים ויום השיא של תרבות הבמה.

Cassino da Urca/Copacabana Palace/Quitandinha - שלושה סמלים של ”ליל הזהב” של ריו ואתרי הנופש ההרריים.

ז 'וגו דו ביצ' ו (באנגלית: Jogo do bicho, מאז 1892) הוא לוטו של בעלי חיים אשר הפך לתופעה תרבותית ונושא למאבק מתמיד של הרשויות.

עד ה-30 באפריל 1946, ברזיל הצליחה לבנות בית קזינו חוקי, מופעי יוקרה, כוכבים בינלאומיים ושירותים עירוניים חזקים ברחבי העולם. האיסור של דוטרה לנתק את התעשייה בן לילה - אבל הזיכרון התרבותי שלה (מוזיקה, מקומות, סיפורים) וה ”צל הארוך” של משחקי רחוב כמו ג 'וגו דו ביצ' ו שרדו עד היום, וקבעו מה יכול להיות ומה יהיה שוק ההימורים בברזיל בעתיד.

רלוונטי ל-11 באוקטובר 2025 (אירופה/קייב).