היסטוריה של הימורים בפרו

היסטוריית ההימורים של פרו היא אבולוציה רב-שכבתית: החל מתחרותיות וטקסים טרום היספניים וכלה בהגרלות קולוניאליות וכלה בהגרלות של המאות ה-19-20, החל מבקזינו העיר של לימה ואתרי נופש חופיים ועד לאולמות ההמונים של ”טרגמונדות” (חריצים) ולבסוף, לשוק ההימורים הדיגיטלי באינטרנט ו-iGaming בשנת 2010 שנת 2020. פרו יצרה מודל מוסדר מבחינה חוקית עבור החלק היבשתי בשלב מוקדם יותר ובהדרגה העבירה את החוויה לתחום המקוון, המשלב תיירות, ספורט ומשחק אחראי.

שורשים טרום היספניים: תחרותיות והתרגשות כחלק מחיי היומיום

זריזות ומשחקי אסטרטגיה. קהילות אנדיאניות התאמנו במשחקים תחרותיים עם עצמות, חלוקי נחל, זריקת חפצים, ומבחני צוות בחגי הקציר - הדבר חיזק את הרוח התחרותית ואת התנהגות ה ”הימורים” ברמה הקהילתית (הימורים, החלפה).

רכיב פולחני. ההתרגשות התבססה על חיי פולחן (חגים, ירידים), שבהם תוצאותיהן של תחרויות התפרשו לעתים קרובות כטובת האלים - המבשר על ”אמונות תפלות” בהימורים מודרניים.

Viceroyalty of Peru (תקופה קולוניאלית): לוטו ותרבות מחזור הדם

לוטו וטומבולות. הממשל הספרדי ומוסדות הכנסייה השתמשו בלוטו באופן פעיל למימון פרויקטים ציבוריים וצודקים: בתי חולים, בתי ספר, תשתיות.

פרסום מוסדר. מתיחות רישוי ושליטה מארגנים עיצבו שיטות שקיפות מוקדמות - אב טיפוס לפיקוח ממשלתי עתידי.

משחקי סלון. משחקי קלפים וקוביות במועדוני העיר לימה ובערי הנמל חיזקו את שכבת ”סלון” של תרבות ההימורים.

המאה XIX: מסלול מירוצים, מסלולים ומסורת מועדון

מרוצי מירוצים ומרוצי סוסים. עם התפשטות ההשפעה הבריטית והצרפתית באמריקה הלטינית, מרוצי סוסים הופכים לאירוע חילוני. רעיון ההגרלה מחזק את הקשר בין ספורט להימורים.

מועדונים וחברות. מועדוני העיר מהווים מודל פנאי "ג" נטלמני ": כרטיסים, ביליארד, הימורים על אירועי ספורט - רשתות הימורים עתידיות צומחות מתוך חוגים אלה.

תור המאות XIX-XX: הגרלות לאומיות וסצנת ההימורים בעיר

מותגי לוטו וכרטיסים. מכירת כרטיסים המונית הופכת לוטו לכלי פיסקלי מוכר ובידור פופולרי.

אולמות קלפים וסלונים. לימה וערי נמל מושכות את הקהל העיקרי - נוצרת ”כלכלת לילה” עירונית.

אמצע המחצית השנייה של המאה ה-20:

תרבות מירוצים וספורט. מירוצי סוסים קבועים כאירוע רגיל עם תשתית הימורים מפותחת.
בתי קזינו ומועדוני משחקים. באזורים תיירותיים ועסקיים מופיעים חללי קזינו פורמליים, והמסעדה והבידור מתחזקים.
לוטו וטלוויזיה מושכים. הטלוויזיה מאזנת את המעגלים, מחזקת את האמון ואת ההרגל של ”מזל רשמי”.

90: ”טרגמונדות” וגיבוש רגולציה קרקעית

חריצים המוניים. הופעת טרגמונדות (מכונות/חריצים) משנה את מבנה השוק: זמינות, תדירות גבוהה של משחק, תיירות וביקוש מקומי.

מסגרת רגולטורית. המדינה מהווה את המסגרת הבסיסית לרישוי בתי קזינו ואולמות חריצים, ומציגה דרישות להנהלת חשבונות, להסמכה טכנית ולבקרת תשלומים.

קטע הצללים נגד ”וויט וואש”. "במקביל, מתנהל מאבק נגד אולמות ללא רישיון: ביקורת, קנסות, לגליזציה על ־ פי סטנדרטים מחמירים.

2000: איחוד ושליטה מוגברת

אישור וחשבונאות. דרישות לתוכנה/ציוד, דיווח GGR, משמעת מזומנים מתהדקים.

בתי קזינו כחלק מהכלכלה העירונית. באזורי התיירות של עיר הבירה וערי החוף, בתי הקזינו הופכים לעוגנים של פנאי ערב, פיתוח F&B, תערוכות וקמעונאות.

משחק אחראי. יש כלים לשליטה עצמית, הגבלות גיל, תקשורת ”לשחק באחריות”.

2010: דיגיטציה, תשלומים וספר ספורט

טלפונים חכמים והימורים חיים. האינטרנט הנייד דוחף את השחקנים ליישום ולחיים: כדורגל - ליבה, מגזרי טניס/כדורסל.

כל יכול. נקודות הימור וחשבונות מקוונים מתחילים להתחבר למערכת אקולוגית אחת של נאמנות ותשלומים.

אנטי-פראוד ו-KYC/AML. זיהוי, דיווח על פעולות סף, שיתוף פעולה עם ספקים של נתוני ספורט לאינטגרציה גובר.

2020: מסגרת משפטית עבור iGaming ו מקוון (מתווה עריכה)

תתמקד בהימורים מקוונים ובבתי קזינו. המדינה מרחיבה בהדרגה את עקרונות תקנת הקרקעות לקטע המקוון: רישיונות, הסמכה טכנית, דיווח.

תשלומים וסנפירים. שיטות מקומיות מתפתחות: כרטיסים, העברות, ארנקים; למספר מפעילים יש טייסי נסיגה מהירה; שקיפות מוגברת של עמלות.

אספות והזרמה. ריבית מתעוררת בדיסציפלינות עם לוחות זמנים ברי קיימא; הנושא המרכזי הוא הזנות רשמיות ואנטי-רמאות.

💡 הערה עריכה: מספרים ספציפיים של חוקים, תאריכי כניסה וחוקים יש להבהיר לפני פרסום, שכן בשנת 2020 המסגרת הוספה ועודכנה.

טביעת רגל תרבותית: עד כמה התרגשות ”מתאימה” לחיי היומיום הפרואנים

פוטבול והימורים. משחקי הנבחרת הלאומית ומועדונים הם שיא בהימורים ותשומת לב תקשורתית.

לוטו כ "הרגל לאומי. "רפלס כבר מזמן חלק מתרבות הבית ויוזמות צדקה.

תיירות קזינו. למבקרים - ערב פנאי אחרי גסטרונומיה, מוזיאונים ואוקיינוס; למקומיים - חלק מחיי העיר ואירועים (מופעים, קונצרטים).

היבטים חברתיים וכלכליים

תעסוקה ומיסים. בתי קזינו, אולמות חריצים וספרי ספורט יוצרים עבודות מהמשרד הראשי ל-IT/ציות; מיסים ורישיונות - תרומה לתקציב.

משחק אחראי. פרקטיקות מודרניות כוללות הפקדה/הגבלת זמן, הדרה עצמית, מסרים חינוכיים, ”18 +” גלוי לעין.

שילוב של ספורט. הזנות רשמיות, ניטור אנומליה, איסור הימורים פנימיים למשתתפים הם הסטנדרט של שוק בוגר.

כרונולוגיה (קנה מידה דחוס)

לפני המאה ה-16: משחקי תחרותיות וטקסים בהרי האנדים.

מאות שנות ה-XVI-XVIII: לוטו קולוניאלי/טומבולות תחת פיקוח הרשויות ומוסדות הכנסייה.

מרוץ סוסים, משחקי קלפים, ההימורים המאורגנים הראשונים.

מאה Beginning-mid-20th: היפודרומים, לוטו לאומי, סלונים עירוניים.

90: ”טרגמונדות” אולמות בום, עיצוב מסגרת בסיסי לבתי קזינו/חריצים.

2000: איחוד שוק, הסמכה, שליטה מוגברת ואחריות.

mobile live, omnichannel, KYC/AML ויושרה.

שנת 2020: הקמת מסגרת חוקית להימורים מקוונים/בתי קזינו, תוך התמקדות בתשלומים, הגנה על שחקנים ושירותים דיגיטליים.

מה הלאה (קישור לעתיד)

הניסיון של פרו לשלוט בחלק היבשתי ולפתח בתי קזינו עירוניים הוא בסיס טוב לקיום מקוון: רישיונות שקופים, כללי פרסום ברורים 18 +, תשלומים מהירים והוגנים, כלי אחריות זולים. ההרגל ההיסטורי של הגרלות רשמיות ותרבות מסלול המרוצים עוזר לחברה לתפוס הימורים כחלק מוסדר של הכלכלה - בתנאי שהשחקן מוגן, הספורט נקי, והמסים והתוכניות הסוציאליות עובדים.

ההיסטוריה של ההימורים בפרו היא מסע מתחרותיות פולחנית לשוק מודרני מפוקח שבו בתי קזינו יבשתיים, חריצים והימורים ספורטיביים מושלמים על ידי מוצרים מקוונים. האבולוציה עברה דרך לוטו, מסלולי מירוצים, וסלונים עירוניים למערכת האקולוגית הדיגיטלית עם KYC/AML, נתוני ספורט רשמיים, זהו ה ”סולם” ההיסטורי שהופך את השוק הפרואני לאחד המוכנים ביותר באזור לצמיחה ארוכת-טווח ואחראית חברתית.