קזינו קריפטו
הילוך טורנט
השפעה קולוניאלית הולנדית - Soriname
1) על מה אנחנו מדברים ומדוע זה חשוב
סורינאם הייתה נתונה להשפעה הולנדית במשך יותר משלוש מאות שנים (מהמאה ה-17 עד לעצמאות ב-1975). הדבר קבע את הארכיטקטורה, השפה, החוק, מוסדות השלטון ואורח החיים, ולכן מאורגנים כיום תיירות, מלונות, גושי בידור ואירועי תרבות. הבנת רקע זה עוזרת הן לתושבים והן לעסקים לקבל החלטות מדויקות יותר - החל בשיקום בתים וכלה בתכנון מוצר ”מקומי”.
2) עיר ורביעי: הדרך להולנד ”קוראת”
פרמאריבו כ "רשת הולנדית מעץ. המרכז ההיסטורי, עם פריסות רחוב מלבניות, חזיתות עצים עם גמלים, תריסים וגלריות, הוא מורשת של מנהגי תכנון העיר ההולנדית המותאמים לאזורים הטרופיים. סגנון ”ההולנדי הטרופי” הזה עדיין מעצב את האווירה של קו החוף, שדרות ומגורי החג.
חזית הנהר = כלכלה + פנאי. נהר סורינאם היה ”כביש מהיר” מהתקופה הקולוניאלית, עם רציפים, מחסנים, שווקים ומלונות המשתרעים לאורך המים. היום על הציר הזה נמצאים מלונות, מסעדות, מסעדות, אירועים ופסטיבלים.
חומר וטכניקות. עץ, גלריות בצורת צל, דרך אוורור, מרפסת כמרחב ציבורי - כל זה עדיין מבוקש בשיקום ויצירה של אזורי בילוי ”אטמוספיריים”.
3) תורשה חוקית ומוסדית
משפחה חוקית יבשתית. כללי המשפט הפרטי והמנהלי מבוססים על המסורת ההולנדית. לפיכך, אהבת החוקים הכתובים, משטרים מתירים, רישומים ודיווח. כל תחום עם רישוי (כולל תרבות, אירועים, הכנסת אורחים, משחקים והגרלות) יורש את ההיגיון הזה של ”רישום מסמכים”.
מנטליות עירונית. "סדר, משמעת חזיתית, שעות פתיחה של מוסדות, דרישות לסימנים ורעש - בפרטים אלה חי הזיכרון המוסדי של הבירוקרטיה ההולנדית. הכוונה לעסקים היא לתכנן תהליכים מראש, לכבד תקנות ולאגור מסמכים.
4) אנשים וזהויות: פסיפס מקופל בתקופה הקולוניאלית
רב תרבותיות כמו הנורמה. קהילות אפרוסורינאם (Afrosurinam), עמים ילידים, אינדוסורינאם, ג 'אוונס, קריאולים, אירופאים והפזורה הסינית - רוב הקהילות באו או נוצרו במאה הקולוניאלית. היום זה משתקף במטבח, מוסיקה, ירידים, אומנות וחגים בעיר.
שפות. הולנדית - רשמית ו ”שפת מסמכים”; אנגלית - שפת התיירות והעסקים; סרנאן טונגו הוא ”מיקס” יומיומי היוצר צליל ידידותי בשירות ובפרסום.
דתות ונורמות התנהגות. ריסון קלוויניסטי בתוספת אקספרסיביות בקריביים גרמו ל ”קוד כפול”: כבוד לחוקים עם תרבות רחוב תוססת - קישור מועיל לאירועים עירוניים ומנוחת ערב.
5) כלכלת פנאי: מסלונים והגרלות לפורמטים מודרניים
מועדונים מסחריים ומלונות ליד המים. בעשורים הקולוניאליים, נוצר הרגל להיפגש בסלונים, במועדונים, במלונות במרינה - המבשרים של ברי הטרקלין הנוכחיים ואזורי בידור בבתי מלון.
הגרלות והגרלות כפורמטים ”עממיים”. ציורי פרס, בינגו לצדקה, ירידים, היו מזמן צורה מקובלת של פנאי קהילתי וגיוס כספים. הגרלות לאומיות מודרניות ממשיכות את הדפוס התרבותי הזה כבר בצורה חוקית ודיגיטלית.
אתיקה של "בידור מבוסס שלטון. "המסורת ההולנדית של "חופש עם גבולות ברורים" השתקפה בגישה המודרנית: הרבה אפשרי - אם ניתנים היתרים, מחסומי גיל, משמעת במזומן, אחריות וכבוד לשכנים.
6) הון ארכיטקטוני ותעשיות יצירתיות
הבית הוא במה. בתי עץ עם ורנדה וחצרות פועלים כאתרים טבעיים למוזיקה קאמרית, שוקי מלאכה ואירועים גסטרונומיים. תאורה נכונה, אקוסטיקה וביטחון הופכים את ”החזית הקולוניאלית” ליתרון תחרותי של מקומות.
שיקום ושימוש אדפטיבי. בתי קפה, גלריות, בוטיקים ומלונות קטנים בבתים היסטוריים מעניקים לעיר מוצר תיירותי ייחודי - בצומת המורשת והכלכלה המודרנית.
7) תחבורה, מסחר וקישוריות
מסגרת הנהר של הכלכלה עוברת בירושה מנתיבים קולוניאליים: לוגיסטיקה, שווקים ונקודות תיירות לאורך הערוץ יוצרים ”אשכולות סוף שבוע” טבעיים.
שכונה עם הולנד בראש. הקשרים החינוכיים והמשפחתיים בהולנד עדיין ממלאים תפקיד בסטנדרטים של שירות, עיצוב, אופנת מסעדות ושיווק.
8) הצל החברתי של התקופה: מה חשוב לבחון
היררכיות וחריגות. המערכת הקולוניאלית נבנתה על אי-שוויון; חלק ממקומות הפנאי היו סגורים לחלק ופתוחים לאחרים. סורינאם המודרנית מסתמכת על שכלולים: נגישות, מגוון תוכניות תרבות, הגנה ברורה של קבוצות פגיעות.
זיכרון בחלל. בעת שחזור וסיפורי מותג, חשוב לדבר בכנות: לחגוג את התרומה של כל הקהילות, להימנע מניצול רומנטי, עבודה עם אוצרים מקומיים ואמנים.
9) מה המשמעות של עסקים והעיר (בפועל)
למלונות ומסעדות
נגן בארכיטקטורה: מרפסת, עץ, מרכיבים קלים וחזקים במים של ”מצב הרוח הסורינאמי”.
תפריט ומוזיקה - פסיפס של תפוצות: קסקו, אינדוטן, מוטיבים ג "אווניים, מטבח קריאולי.
למארגני אירועים
חזית נהר + רבעון היסטורי = נתיבים טבעיים של פסטיבלי סוף שבוע.
האם ”קודי שכונה” (רעש, ניקיון, תחבורה) - זה הולנדי וסורינאמי ”נכון”.
לתעשיות יצירתיות
שיתוף פעולה עם אמנים וקהילות אתניות: דפוסים, בדים, כלי הקשה, מחול - מקור לאותנטיות.
אל תשתמש בסמלים קדושים ללא הסכמה; רגישות תרבותית היא חלק מהמותג.
עבור רגולטורים ועיריות
לתמוך בשימוש אדפטיבי של בניינים היסטוריים עם מענקים.
לפשט היתרים לאירועים קאמריים בחצרות היסטוריות - בכפוף לתקני רעש ובטיחות.
10) מהיר מנצח במקרים
1. שוק אמבנקמנט ”עץ-מים-אור”: אומנות, מזון רחוב, אקוסטיקה על המרפסת, לוח זמנים עד 22:00.
2. מסלול שמע היסטורי: Short Podcasts About Homes and Families - NL/EN + Sranan Tongo.
3. גסטרובצ 'רה פזורה בבתים עם עמודים ותריסים: תפריטים עונתיים, כלי הקשה חיים.
4. תוכנית חזית-יופי: מיני-מענקים לציור והדגשת חזות היסטורית באזורי תיירות.
11) השורה התחתונה
התקופה הקולוניאלית ההולנדית הותירה את סורינאם עם מסגרת עירונית, סגנון חוקי והרגל לחיות "לפי הכללים - אך בהנאה. "כיום הדבר בא לידי ביטוי בסידור של פרמאריבו, בפורמטים פנאי מוסדרים אך תוססים, במזון רב תרבותי ובמוזיקה, ביחס למסמכים וסדר. העיקר הוא להשתמש במורשת הזו בזהירות ובמודרניות: להפוך את החלל לפתוח וכולל, לדבר בכנות על העבר ולהפוך את ”ההון הקולוניאלי” לנתיבים עירוניים ברי קיימא, שירות ומוצרים יצירתיים.