קזינו קריפטו
הילוך טורנט
ההיסטוריה של בתי הקזינו באסיה
מבוא: גיוון במקום מודל יחיד
אסיה אינה ”תרבות הימורים אחת”, אלא עשרות מסורות, משטרים חוקיים ועלילות: דומינו סיני ומאג ”ונג, מוטיבים של משחקי אפוס הודים, אולמות פצ” ינקו יפניים, אתרי נופש קוריאניים ופיליפיניים, הדרך המיוחדת של מקאו ודגם ”שני העוגן” של סינגפור לתיירות. ההיסטוריה של בתי הקזינו כאן היא שינוי מטוטלת קבוע: איסור = סובלנות = סובלנות = = תקנה = שינויים שוב.
1) עתיקות וצורות מוקדמות: פולחן, שוק, משחק
סין: מעצמות ומקלות לדומינו ומערכות קלפים; חדרי הימורים עירוניים (דוכאן) קמו בבתי תה ובשווקים, והרשויות החליפו איסורים ושכר טרחה. מאוחר יותר, שיטות הלוטו (”יונים לבנות” אזוריות) לבשו צורה, ובסוף תקופת הקיסרות הופיע גם מהג 'ונג.
הודו: פרק הקוביות במהאבהארטה העלה את התמונה של הימורים כמבחן גורל; הסיפור האמיתי נשלט על ידי משחקי קלף/עצם מקומיים והימורים על תחרויות.
דרום מזרח אסיה: ערי נמל בדרום וארכיפלגוס ידעו את הסיכונים במסבאות, בשווקים ובחגים; צורות ארגוניות היו פרטיות למחצה, בהשתתפות של רבע מנהלי עבודה ואספנים.
2) ימי הביניים - זמנים מודרניים מוקדמים: Urban "Duchans' and Half-Bans
עם עיור, המשחקים נכנסו למרחבים ציבוריים למחצה: בתי תה, חנויות יין, מסבאות, מגורי תיאטרון. הרשויות הציגו חרם מחזורי על ”מאורות”, שנקנסו בגין חובות והונאה, אך בעונות החגיגיות הם סבלו ”סיכון קטן” - כך התפתחה הדואליות הפרגמטית.
3) עידן קולוניאלי: רישיונות, זיכיונות ו ”מונטה קרלו האסייתית”
מקאו (בפורטוגזית: Macau) הוא נמל עם תשתית הימורים מוקדמת, שבו הרשויות השתמשו בזיכיונות ועמלות. מודל המותר לציבור נוצר בהדרגה כאן עם בתי הימורים מקומיים, ומאוחר יותר עם קונסימונארים פרטיים.
רכוש בריטי, צרפתי והולנדי: באתרים ובערי נמל, ”אולמות משחק” מוסדרים הופיעו כחלק מהפנאי החילוני של האליטה והסוחרים הקולוניאליים; במקביל, היו חדרים תת-קרקעיים לציבור המקומי.
דרום אסיה: בערים הגדולות של הודו וציילון (סרי לנקה) התפתחו מועדוני הימורים, לוטו והגרלות - לעתים קרובות יותר תחת שליטת העיריות.
4) מקאו: מהגרלות ומאוורר-טאנג לבירת קזינו אסיה
מקאו עברה מבתי משחקים מפוזרים למודל זיכיון ובהמשך למערכת אקולוגית עירונית נופש עם אתרי נופש משולבים, שם בתי קזינו הם רק עוגן אחד בשיתוף עם מלונות, מסעדות, קמעונאות ומופעים. מקטע ה-VIP ותפקיד המתווכים (מפעילי גרוטאות), שתמכו בתיירות גבוהה וחוצה גבולות, נשארו מאפיין ייחודי של האזור במשך זמן רב. עם הזמן, הסביבה הרגולטורית עברה לשקיפות גדולה יותר, גיוון הקהל והגדלת הכנסות המשחקים.
5) סינגפור: ”דגם של שני עוגנים”
העיר-המדינה אפשרה בתי קזינו רק כחלק מאתרים משולבים עם ארכיטקטורת ציות נוקשה: הגבלות לתושבים, אחריות חברתית גבוהה, דגש על תיירות עכברים (תערוכות וכנסים), גסטרונומיה ואירועים תרבותיים. התוצאה היא תצוגת עילית מבוקרת, שבה המשחק בנוי ל ”תרחיש עירוני יוקרתי”.
6) פיליפינים: מסגרת ממשלתית ותחרות מקום פרטי
מנילה ומספר אזורי תיירות פיתחו מודל מעורב: וסת-מפעיל מדינה ופרויקטים פרטיים באשכולות ייעודיים. מותגים בינלאומיים נמשכים לפורטפוליו של מתחמי נופש ומתמקדים באורחים זרים, בתערוכות, בקמעונאות ובמסעדות.
7) דרום קוריאה: אתרי נופש, בתי קזינו לזרים ואחד ”לאומי”
המודל הקוריאני זמן רב איפשר את המשחק ללא תושבים ברוב בתי הקזינו ובנפרד - אובייקט לאזרחים באזור נופש הררי. הדבר עודד תיירות נכנסת תוך שמירה על גישה שמרנית לביקוש המקומי. התעשייה קשורה לאתרי סקי ותרמי, קונצרטים של תרבות קיי ואשכול קניות.
8) יפן: החל מפצ "ינקו וכלה בעימות על האינטרקום
יפן מפתחת פצ ”ינקו/פצ” יסלו במשך עשרות שנים - לא באופן רשמי ”קזינו”, אלא שוק בידור ענק עם חוקים משלו, מכניקת פרסים ותרבות של ”הימורים קטנים”. הדיון על אתרי נופש משולבים (IR) נבנה סביב תיירות, עכברים והגבלות חברתיות מחמירות כדי להתאים בתי קזינו לנוף אירוע הפרימיום.
9) קמבודיה, וייטנאם, לאוס, נפאל:
- קמבודיה: מתחמי הגבול והבירה פיתחו קהל מעורב - זרים וכמה מקומיים לפי הכללים הניתנים.
- וייטנאם: מסלול הדרגתי לאתרי נופש משולבים עם גישה מוגבלת לתושבים (משטרי פיילוט), הימור על תיירות נופש.
- מתקני ניש לזרימה חוצת גבולות, קשורים למבנים אזוריים.
10) הודו ודרום אסיה: רישיונות נהר ופטור מנופש
בהודו, מספר מדינות עקבו אחר הנתיב של היתרים מקומיים: בתי קזינו נהר ומתקני נופש במדינות תיירות, תוך שמירה על כללים נוקשים ברוב האזורים. הגרלות מדינה ומירוצי סוסים מפותחות; משחקים מקוונים, ספורט פנטזיה ומשחקי חדר (רומים) מתפתחים במגרשים משפטיים משלהם.
11) נקודות בולטות בתרבות: קוד התרגשות אסייתי
סמליות של מזל ומספרים. מסורות סיניות ומזרח אסיאתיות מקנות חשיבות לתאריכים, צבעים, מספרים (לדוגמה, 8). זה משפיע על עיצוב האולמות, לוח השנה של הבורסה, UX.
תפקיד של משפחה ומעמד. במספר תרבויות, מעמד ופנים (מיאנזי) חשובים יותר מ "רדיפת המזל" האינדיבידואליסטית, כך שסלוני אח "מים וחדרים פרטיים הפכו לחלק מהנורמה.
פסגות עונתיות. חגים, פסטיבלים, חתונות ו ”ימים מאושרים” יוצרים גלים של ביקוש; האתיקה דורשת לא לנצל תאריכים רגישים וסמלי תרבות.
12) משחקים: Fund tan and baccarat to mahjong ו ־ sic bo
שיזוף מעריצים, בקרה, רולטה, בלאק ג 'ק הם עמוד תווך של אולמות ציבוריים.
סיק בו, טיגריס דרקון - פורמטים ”אסיאתיים” מהירים.
מאג 'ונג היא תופעה תרבותית מחצרות לאולמות (היכן שמותר), עם וריאציות מקומיות של הכללים.
פצ 'ינקו/פצ' יסלו הוא יקום נפרד: נוף האולמות, הפרסים, ”הרגל חברתי” של מפגשים קצרים.
13) חוק ותקנה: מטוטלת של שינוי
אסיה מדגימה מגוון רחב של גישות: החל באיסורים שלמים (עם מעבר הביקוש באינטרנט/לתחום השיפוט השכן) וכלה באתרים משולבים בעלי רישיון הדוק עם דרישות להשקעה, מקומות עבודה מקומיים והימורים אחראיים. הכיוון הכללי של העשורים האחרונים הוא מקצועיות של פיקוח, שקיפות של מקורות כספים, ציות וגידול בנתח של הכנסה ללא כרייה (מלונות, קמעונאות, גסטרונומיה, עכברים).
14) כלכלה ועיר: מדוע בתי קזינו היו שימושיים לאתרי נופש
מכפיל. תנועת קזינו מתדלקת מלונות, מסעדות, חנויות, תערוכות ותחבורה.
גיוון. אתרי נופש משולבים מקלים על התלות בטבלאות: קונצרטים, תערוכות, אירועי ספורט, חפצי אמנות.
מיתוג. העיר מקבלת ”עוגן” של הכרה בינלאומית וסיבות ללוח השנה של האירועים.
15) משחק אחראי: פרטים אסיאתיים
מגבלות התושבים (דמי כניסה, גבולות, רשימות שחורות לבקשת השחקן/שחקן עצמו) הן כלי פופולרי לשיווי משקל חברתי.
UX-nadjing: timers session, pauses, הראות של גבולות, למידה ”מהי הסתברות ותנודתיות”.
סיכונים אנטי-VIP: תלות מופחתת בשיעורים גבוהים עקב תיירות משפחתית ועכברים, מופעים וגסטרונומיה.
16) ציר זמן (קצר מאוד)
ימי קדם וימי הביניים: עצמות, דומינו, קלפים; דוכני עירוניים תחת מטוטלת האיסורים.
מאות שנים של XVI-XIX: נמלים קולוניאליים ודגמי זיכיון (מקאו); מועדונים ו ”אולמות” באתרי נופש.
המאה ה-XX: הגרלות מקומיות, מאג 'ונג, פצ' ינקו; אתרי הנופש המודרניים הראשונים ומפעילי הממשלה.
מאה XXI: המראה של אתרי נופש משולבים, מקצועיות של פיקוח, גיוון הכנסה וקהל.
17) מיתוסים ועובדות (קצר)
"אסיה = מקאו. "לא: מקאו היא התצוגה הגדולה ביותר, אבל דגמים אסיאתיים הם מגוונים (סינגפור, הפיליפינים, קוריאה, יפן, הודו וכו ').
"פצ 'ינקו הוא קזינו. "באופן רשמי לא: קטגוריה משפטית שונה ומכניקת פרס, אם כי קרוב מבחינה התנהגותית.
"מאג 'ונג הוא קזינו עתיק. מאג 'ונג צעירים יותר מדומינו קיסרי; ”מודל הקזינו” הקלאסי פותח מאוחר יותר, עם עיור ומסגרת משפטית קולוניאלית.
מסקנה: נוסחת קזינו אסייתית
ההיסטוריה האסיאתית של בתי הקזינו היא התפתחות מחדרים פרטיים למחצה לאתרי נופש עירוניים מתחשבים, בהם משחק הוא חלק מחוויה מורכבת. האזור מצא איזון בין תרבות (סמלי מזל טוב, משפחה, מעמד), כלכלה (השקעות, תיירות, תעסוקה) וחוק (ויתורים, הגבלות, ציות). היציבות של נוסחה זו נשענת על שלושה עמודים: משחק אחראי, גיוון של פנאי ורגישות תרבותית. הם אלה שהופכים את המקרה לסצנה שאורחים מכל העולם מבינים, מהונג קונג וסיאול עד מנילה וסינגפור.