היסטוריה של משחקי קלפים והסמליות שלהם

מבוא: מדוע מפות ”שרדו” מאות שנים

קלפי משחק הם נושא גמיש באופן מפתיע של המשחק. אותו סיפון יכול לעבוד עם עשרות כללים: וויסט, העדפה, גשר, פוקר, בלאק ג 'ק, דוראק, רמי, Unio, וכו'. ורסטיליות נתנה למפות הזדמנות להפוך לשפה גלובלית של פנאי, מתמטיקה בסיכון וכן - התרגשות.

ממקור לאירופה: איך הסיפון נולד

”סדינים” סיניים

בסין מופיעים משחקי ”גיליון” מוקדמים על נייר/משי: רצועות עם דרגות ופסוקים הם המוצא של חליפות קלפים והיררכיות. קומבינטוריקה וספירה כבר סמוכות לצורה הפואטית.

מזרח מוסלמי וסיפון ממלוק

דרך נתיבי מסחר, כרטיסים להגיע לממלוקים. קולות מוקדמים של חליפות - קערות, חרבות, חרבות, מטבעות (איקונוגרפיה קרובה לחליפות ”ספרדית ”/” איטלקית ”). קלפים מתולתלים הם לעתים קרובות ללא פנים (במסורת האסלאמית, בזהירות עם דמותם של אנשים) - רק כותרות וקישוטים.

אירופה: השער הדרומי

דרך איטליה וספרד, הקלפים נכנסים לאירופה. חליפות ”לטיניות” נוצרות (חרבות, קערות, מטבעות, חוטים), ואז ”גרמניות” (בלוטים, עלים, לבבות, פעמונים) ולבסוף, צרפתיות - פסגות, מועדונים, תוף מרים, לבבות. זוהי השיטה הצרפתית המנצחת בשל קלות ההדפסה והקריאה שלה.

סטנדרטיזציה: מדוע חליפות צרפתיות ניצחו

טכנולוגיית ההדפסה (קלישאה, סטנסיל, מאוחר יותר ליתוגרפיה) דרשה קווי מתאר פשוטים. מועדוני שיא התבררו כמנוגדים וזולים לייצור המוני. הוסף מדדים זוויתיים (A, K, Q, J, 10... 2) וצורות דו-ראשיות (פנים הפוכות), ומקבלים כלי נוח לכל יד.

דמויות ו ”פניהם”: מי אנו רואים על מלכים וגברות

באירופה הקדומה זכו המלכים והגברות לדמויות היסטוריות/מקראיות (קרל הגדול, דוד, יהודית וכו '), אך אין מדובר בסטנדרט אוניברסלי, אלא במסורות מקומיות של מוציאים לאור. הרבה יותר חשוב, ההיררכיה המתולתלת מעגנת את הסדר החברתי של המשחק: המלך-הגברת-ג 'ק (או האביר בסיפונים הלטיניים) קובע את ”שפת המעמד” ואת סדר העדיפויות.

ג 'וקר: ”אורח מאוחר” מהעולם החדש

הג 'וקר נולד בארצות הברית ככרטיס מיוחד למשחק Euchre, ולאחר מכן ”עבר” לפוקר ופורמטים אחרים כקלף פראי. דמותו - ליצן/ליצן/הארלקין - מסמלת חריג לכלל, ”כישלונות” בהיררכיה ואלמנט של חופש בקרקס.

חליפות והסמליות שלהם: איך לקרוא ”פסגות” ו ”לבבות”

אין פרשנות ”רשמית” אחת, אבל קודים תרבותיים יציבים הם כדלקמן:

לבבות () - לב, אהבה, בית, רגשות, חיוניות ”אדומה”.
יהלומים () - מטבעות, מסחר, משאבים חומריים, החלפה.
מועדונים () - עלי שרביט/אלון: עבודה, צמיחה, אומנות, ”כוח מעשי”.
פסגות () - חרבות: עימות, אסטרטגיה, סכנה, כוח ההיגיון.

באימוני הגדת עתידות (שאינם משחקים), אסוציאציות אלו גדלות בניואנסים; במשחקים, חליפות הן, קודם כל, מחלק טכני של החפיסה: קלף מנצח, סדר העדיפויות, תנאי המסלול.

בין משחק, אמנות ותורת הנסתר

סיפוני טארוט מקורם בסיפוני משחק (trionfi/tarocchi) עם ניצחונות - ארקנה בכירה. רק מאוחר יותר הם רכשו ביוגרפיה של תורת הנסתר והתחברו להגדת עתידות. חשוב להבחין בין:

משחק טארוט: משחק קלפים מלא (באיטליה, צרפת, שווייץ) עם ניקוד.
טארוט סמוי/אלוהי: מסורת נפרדת של פרשנות וסמליות עם מעט מה לעשות עם התרגשות.

איך מכניקת משחקי קלפים התפתחה

מפות הפכו ל ”בונה” לעשרות ז 'אנרים:

ויסט/שוחד: המטרה היא לאסוף שוחד (וויסט, ברידג ', העדפה).
הימורים/שילובים תחרותיים: פוקר (מציאות, בלוף), תערובת של משחקי מיומנות והסתברויות.
בנקאות: בלאק ג 'ק, בקרה - נגד ”הבית” עם מרווח מתמטי.
טיפה/שפיכה: ”טיפש”, חד-כמו.
אוסף של סטים/רמי: רמי, קנסטה.
בידוד: בידוד כסימולטור של ספירה וסבלנות.

כל ז 'אנר יוצר איזון משלו של הסתברות, זיכרון, טקטיקות, פסיכולוגיה, ופורמטים של הימורים,

מפות והתרגשות: מדוע הם נוחים כ ”בית”

ספירת סיכוי: סיפון סטנדרטי נותן הזדמנויות מבוססות - זה קל לבנות שוליים.

מהירות גבוהה של כדורים: יותר תחלופה - יותר הכנסה ”בבית”.

שקיפות: כללים פתוחים ונהלים לדשדוש, גזירה, ”הכרזות” - יסוד האמון.

קל ללמוד: קל לערב אנשים חדשים מבלי להפחית תחלופה.

ייצור, מיסים וצנזורה

קלפים הם מצרך המוני, מה שאומר שהם מושא להוצאת מסים ושליטה. בתקופות שונות של כוח:

דרושים חותמות/חותמות על הסיפונים;
יצוא/יבוא מוסדר;
הציג חרם על משחק ציבורי, אבל לעתים קרובות נסבל משחקי בית;
נרדף ייצור חשאי של סיפונים ”מתויגים” והונאה.

בעיצוב - ”חשבון קריאה” ‏

ההצלחה של הסיפון הצרפתי קשורה לטכניקות UX שמקדימות את זמנם:

דמויות עם ראש כפול: אין צורך להפוך את המפה.
מדדים זוויתיים: אתם יכולים לראות את הדרגה כשאתם אוחזים ביד עם מאוורר.
דואליזם צבעוני (אדום/שחור): מיון מיידי.
גודל/עיגול סטנדרטי: שינוי ודשדוש ארגונומי.

סמליות של מספרים ודרגות (קצר)

אייס (א) - לשעבר נחות, מאוחר יותר במספר משחקים - נעלה; סמל של ”הדרה” וגמישות של כללים.

עשר - ה ”סף” של הדרגים הבכירים; בבלאק ג 'ק, עשרוניים הם המפתח לאסטרטגיה.

דמויות - על תפקיד חברתי ומשקפיים, ולא על דמויות אמיתיות (עם חריגים מקומיים נדירים).

ג 'וקר - כאוס וחופש, הג' וקר הטכני של עיצוב המשחק.

משחקי קלפים ומתמטיקה: אילו הסתברויות הביאו

זה היה משחקי קלפים (וקוביות) שדחפו את היווצרות תורת ההסתברות. תרגול שאלות ”מה הסיכוי לשילוב כזה?” הפך לגשר מאינטואיציות לנוסחאות. בתרבות הפופולרית, זה שרד כ:

ספירת פסקי בפוקר, אסטרטגיה בסיסית בבלאק ג 'ק, ספירת טריקים/סיכויים במשחקי משרוקית.

מפות בתרבות: מסלונים לצינוק

שולחנות קלפים הם סצנה של רומנים, מחזות, ציורים: דו-קרב של דמויות, דרמות של חובה, סלוני שיק וצלליות של מאורות. נשף התמונות - ממלך העלים ועד הליצן - הפך למטאפורה של הזדמנות ובחירה.

מיתוסים נגד עובדות

מיתוס: ”לחליפות הצרפתיות תמיד הייתה סמליות ”רשמית” קבועה”.

עובדה: פרשנויות השתנו; במשחקים, חליפות הן בעיקר קטגוריה טכנית.

מיתוס: ”כל המלכים והגברות הם דמויות היסטוריות ספציפיות”.

עובדה: אלה הן אגדות עריכה למדי של מבשרים בודדים.

מיתוס: ”טארוט הומצא במקור כדי לגלות עתידות”.

עובדה: במקור - סיפון משחק; מסורת מגדת עתידות - התפתחות מאוחרת.

מיתוס: ”ג 'וקר הוא ליצן מימי הביניים”.

עובדה: מפה מהמאה ה-19 מהאוכרה האמריקאית.

כרונולוגיה (מפושטת)

עד המאה ה-14 - משחקי ”גיליון” בסין.

XIV-XV - מאמלוק וסיפונים איטלקיים; חליפות לטיניות באירופה.

XV-XVI - חליפות גרמניות; הופעת טארוט כחבילת משחקים.

XVII-XVIII - ניצחון החליפות הצרפתיות; מדדים זוויתיים, דמויות דו ראשיות.

XIX - ליצן, תיעוש העיתונות, פוקר בום.

XX-XXI - גלובליזציה: קזינו, ספורט פוקר, אוסף וסיפון עיצוב.

גלוסרי

חליפות הן ארבעה סימנים המפרידים את הסיפון ל ”משפחות”.

מדדים - סימנים אלפאנומריים בפינות המפה.

קלפים מתולתלים הם מלך, גברת, ג 'ק (או מלך, מלכה, אביר במערכות לטיניות).

טראמפ - חליפה/קלף של כוח מוגבר במשחקי שוחד.

בית הקצה הוא היתרון המתמטי של ”בית” במשחקי בנקאות.

כרטיס בר - כרטיס החלפה (ג 'וקר, וכו').

טייק אווי: מפות כשפת משחק, תרבות וסיכון

קלפי משחק הם לא רק כלי בידור, אלא גם אלפבית של סמלים, מעבדה של הסתברויות ומראה של החברה. הם עברו מ ”גליונות” סיניים וקישוטי ממלוק לחליפות צרפתיות וג 'וקר, המשלב אמנות, מתמטיקה וטקס של משחק הוגן. לכן, משחקי קלפים חיים בשלושה עולמות בו זמנית - תרבות, אסטרטגיה וריגוש - ובכל אחד מהם הם ממשיכים להתפתח.