आयरलैंड में जुए का इतिहास

1) पूर्व-औद्योगिक जड़ें: मेले, सराय, "पैंतालीस"

उत्साह की आयरिश परंपरा रोज ग्रामीण क्षेत्रों में जाती है: मेलों में सट्टेबाजी, पब में खेलना, ट्रैपर प्रतियोगिताओं और दौड़ ने की दौड़। "फोर्टी-फाइव" ("पैंतालीस" के रूप में जाना जाता है) जैसे लोक कार्ड गेम ने ग्रामीण समुदायों और देश के पश्चिम में जड़ पकड़ ली है। उत्साह एक "उद्योग" नहीं था - यह सामाजिक ताने-बाने का हिस्सा था: दोस्ताना दांव, एक निष्पक्ष क्षेत्र पर एक मग के लिए एक तर्क, एक छोटी जीत।

2) 19 वीं शताब्दी: घुड़दौड़, स्वीपस्टेक और घोड़े का सांस्कृतिक कोड

औद्योगीकरण के साथ, रेसट्रैक और दौड़ के आसपास उत्साह "आकार लेता है"। आयरिश घोड़ा एक स्थिति प्रतीक और राष्ट्रीय गौरव का मामला है। Curragh, Punchestown, Galway - नाम जो सट्टेबाजी कैलेंडर का पर्याय बन जाते हैं। घुड़दौड़अभिजात वर्ग, किसानों और शहरी वर्ग को एक साथ लाती है; सट्टेबाजी के बुनियादी ढांचे का गठन किया जाता है, और आयरिश घुड़दौड़त्योहार पहले क्रम की सामाजिक घटना

3) 20 वीं शताब्दी की बारी: शहरी रोजमर्रा की जिंदगी के रूप में सट्टेबाज

20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक, सट्टेबाज उपक्षेत्रों से निकलते हैं और शहरी परिदृश्य का हिस्सा बन जाते हैं। स्ट्रीट "सट्टेबाजी" परंपराओं को धीरे-धीरे स्थिर कार्यालयों द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है, जहां मध्य शताब्दी के घोड़े और कुत्ते की दौड़ (विशेष रूप से डबलिन और कॉर्क में) एक श्रमिक वर्रेणी में बदल रहे हैं। ग्रे प्रथाएं अनुमेय शासन को रास्ता दे रही हैं, और "दोपहर के भोजन पर सट्टेबाजी" की संस्कृति शहर के जीवन में दृढ़ ता से एम्बेडेड है।

4) 20 वीं शताब्दी की दूसरी छमाही: लॉटरी, डॉग रेसिंग और पारिवारिक अनुष्ठान

युद्ध के बाद, आयरलैंड ने घुड़दौड़और ग्रेहाउंड रेसिंग के आसपास उत्साह के कानूनी चैनल विकसित किए; शेलबोर्न पार्क जैसे स्टेडियम लोकप्रिय स्थान बन रहे हैं 1980 के दशक के उत्तरार्ध में, एक राष्ट्रीय लॉटरी दिखाई दी - एक नियमित, सामाजिक रूप से अनुमोदित प्रारूप जो धर्मार्थ और सार्वजनिक परियोजनाओं के लिए लॉ बुधवार या शनिवार को एक लॉटरी टिकट एक नया परिवार "अनुष्ठान" है जो पीढ़ियों को एक साथ लाता है।

5) 1980-1990: सेल्टिक टाइगर युग, ब्रांड और व्यावसायिकता

1990 के दशक की आर्थिक वसूली ("सेल्टिक टाइगर") बाजार की तरलता और जोखिम भावना देती है। यूरोपीय स्तर के आयरिश सट्टेबाजी ब्रांड सामने आ रहे हैं, सट्टेबाजी के बिंदुओं का आधुनिकीकरण किया जा रहा है, टेलीविजन प्रसारण, एक्सप्रेस सट्टेबाजी कूपन और नए सट्टेबाजी प्रारूप पेश किए जा रहे हैं। समानांतर में, जिम्मेदार नाटक की संस्कृति मजबूत हो रही है - हॉटलाइन, धर्मार्थ पहल, उत्साह की "स्वस्थ सीमाओं" के बारे में पहली बार बात।

6) 2000 के दशक: इंटरनेट सब कुछ बदल देता है - दूरस्थ दांव और मोबाइल कूद

ब्रॉडबैंड के प्रसार के साथ, सट्टेबाज सचमुच जेब में जा रहा है। घुड़दौड़और फुटबॉल, लाइव बाजार, स्ट्रीमिंग प्रसारण पर ऑनलाइन सट्टेबाजी - यह सब बाजार को यूरोपीय आधुनिक बनाता स्मार्टफोन प्रवृत्ति में तेजी लाते हैं: पुश नोटिफिकेशन, कैशआउट, शर्त डिजाइनर। समानांतर में, ऑनलाइन कैसिनो और स्लॉट खेल के बगल में "दूसरे स्तंभ" के रूप में तय किए जाते हैं।

7) 2010: विनियमन प्रौद्योगिकी के साथ पकड़ ता है

ऑफ़ लाइन और ऑनलाइन के लिए नियमों को संरेखित करने के लिए, आयरलैंड नियामक ढांचे को अपडेट कर रहा है: दूरस्थ ऑपरेटरों को लाइसेंस देना, विज्ञापन प्रथाओं को नियंत्रित करना, केवाईसी/एएमएल को मजबूत करना और कमजोर समूहों पर प्रतिबंध। दरों और कराधान की दूरस्थ स्वीकृति के लिए स्पष्ट ढांचे पेश किए जाते हैं, सामाजिक रूप से जिम्मेदार जुआ अभियान संस्थागत समर्थन प्राप्त कर बाजार परिपक्व हो रहा है: कम कामचलाऊ, अधिक अनुपालन, लेखा परीक्षण सामग्री और भुगतान प्रदाता।

8) उत्तर और दक्षिण: एक ही द्वीप पर दो शासन

द्वीप ऐतिहासिक रूप से दो कानूनी सर्किटों में रहता है। आयरलैंड गणराज्य अपने स्वयं के कानून और नियामक दृष्टिकोण विकसित करता है; उत्तरी आयरलैंड बुकमेकिंग, खेल के प्रमाणन और विज्ञापन कोड की अपनी परंपराओं के साथ ब्रिटिश प्रणाली का हिस्सा है। इसने तुलना के लिए एक दिलचस्प "प्रयोगशाला" बनाई: विभिन्न मोड - घुड़दौड़, पब और सट्टेबाजी की एक समान संस्कृति, आम मीडिया इंटरफेस और खेल लीग।

9) संस्कृति और प्रतीक: पब एक "सामाजिक टर्मिनल" के रूप में

एक आयरिश पब एक बार से अधिक है। यह एक "सामाजिक टर्मिनल" है जहां लाइनों पर चर्चा की जाती है, डर्बी पर "शेमरॉक" के रूप में तर्क दिया जाता है और पौराणिक गेलिक गेम्स दौड़ और दांव को वापस बुलाया जाता है। आयरलैंड में उत्साह शायद ही कभी अलग-थलग होता है: यह संचार, कहानियों, संगीत और स्थानीय देशभक्ति की भावना के बारे में है - "अपने" जॉकी, प्रशिक्षकों, क्लबों का समर्थन करने के लिए।

10) आधुनिकता: ओमनिचनेल और जिम्मेदार खेल

आज का आयरलैंड एक सर्वव्यापी है: ऑफ़ लाइन कार्यालय, मोबाइल एप्लिकेशन, वेब प्लेटफ़ॉर्म और मीडिया एकीकरण (धाराएँ, आँकड़े, युक्तियाँ)। इसी समय, जिम्मेदार नाटक तेज हो रहा है: आत्म-बहिष्करण, जमा और समय सीमा, आयु सत्यापन और भूगोल, सख्त विज्ञापन नियम। प्रदाता लेखा परीक्षा प्रथा, आरएनजी और आरटीपी प्रमाणन, बोनस और संचार की पारदर्शिता बाजार में उलझ गई है।

11) आयरिश रास्ता क्या अलग करता है

मिथक के केंद्र में घोड़ा। घुड़दौड़केवल एक खेल नहीं है, बल्कि एक सांस्कृतिक कोड है जो उत्साह के पूरे इतिहास के लिए टोन सेट करता है।

"पब से ऐप तक चिकनी संक्रमण।" उत्साह की सामाजिक प्रकृति डिजिटल युग में बनी हुई है - दृश्य बस बदल गया है।

आयरिश चरित्र के साथ ब्रांड। स्थानीय सट्टेबाजों ने ट्रेडमार्क विडंबना में खिलाड़ी से बात करना सीखा है, शो और साफ अनुपालन का संयोजन।

परिपक्वता के रूप में विनियमन। "सीमा शुल्क और मेलों" से मानक, तकनीकी उद्योग तक का रास्ता स्थानीय स्वाद खोए बिना पारित हो गया।

12) आगे देख रहे हैं

इसके अलावा - अधिक डेटा एकीकरण (आंकड़े, वीडियो धाराएं, जिम्मेदार खेल के भीतर निजीकरण), साथ ही मोबाइल और लाइव प्रारूपों के लिए कानूनी ढांचे का आधुनिकीकरण। आयरलैंड "पुराने" प्रतीकों - घुड़दौड़, पब, सांप्रदायिक भावना - को "नए" मानकों को बनाए रखते हुए जारी रखेगा: पारदर्शिता, भुगतान सुरक्षा, कमजोर जुआरी की सुरक्षा और ईमानदार विज्ञापन।

• आयरलैंड में जुआ का इतिहास ग्रामीण मेलों और कार्ड रातों से एक उच्च तकनीक, विनियमित और सामाजिक रूप से जिम्मेदार बाजार तक का विकास है। इसके केंद्र में लोग, उनकी कहानियां और संस्कृति बनी हुई हैं - यह वे हैं जो सट्टेबाजी और गेमिंग को "बस मज़ेदार" से आयरिश पहचान के हिस्से में बदल देते हैं।