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दार्शनिक श्रेणी के रूप में उत्तेजना और जोखिम
परिचय: मनुष्य अपूर्णता के प्राणी के रूप में
हमारी हर पसंद भविष्य पर एक शर्त है, जो "यहाँ और अब नहीं है।" "जोखिम अधूरी दुनिया में जीवन का एक रूप है, और उत्साह जोखिम का एक विशेष अनुभव है, जब जीतने की भावना कार्रवाई का इंजन बन जाती है। दर्शन को "कैसे जीतना है" में कोई दिलचस्पी नहीं है, लेकिन इसका क्या मतलब है: मैं कौन बन रहा हूं, मैं क्या भरोसा करता हूं, मैं कीमत को कैसे सही ठहराता हूं और मामला कहां रखा जाए।
1) शब्द और अंतर: जोखिम, खतरा, अनिश्चितता, उत्साह
खतरा - हमारे निर्णयों (गरज, बीमारियों, "काले हंस") की परवाह किए बिना नुकसान की संभावना।
जोखिम ज्ञात या ग्रहण की गई संभावनाओं के साथ खतरे में हमारी जानबूझकर पसंद है।
अनिश्चितता एक ऐसा क्षेत्र है जहां संभावनाएं नहीं दी जाती हैं (या हमारे लिए उपलब्ध नहीं हैं
उत्तेजना जोखिम लेने का एक भावात्मक रूप है: डोपामाइन प्रतिक्रिया, सामाजिक स्वीकृति और भाग्य के मिथक द्वारा प्रवर्धित "वितरित" करने की लालसा।
2) विश्वास और कारण के लिए एक रूपक के रूप में सट्टेबाजी: पास्कल से हाइडेगर तक
पास्कल एक शर्त का सुझाव देता है: कट्टरपंथी अनिश्चितता के सामने, भगवान पर दांव लगाना तर्कसंगत है (अंतिम दांव में अंतहीन लाभ)। यह पहला प्रमुख कदम है जहां अज्ञात के तहत निर्णय को तर्क द्वारा औपचारिक रूप दिया गया है।
कीर्केगार्ड जोखिम को अस्तित्व में अनुवाद करता है: "विश्वास की छलांग" - गारंटी के बिना पसंद, जब सबूत से पहले अर्थ चुना जाता है। चिंता एक दोष नहीं है, बल्कि स्वतंत्रता का एक हस्ताक्षर है।
हाइडेगर दुनिया में "परित्याग" का वर्णन करता है: हम पहले से ही जोखिम के भीतर हैं - भविष्य का कोई भी "डिजाइन" एक शर्त है।
कैमस जवाब देता है: दुनिया बेतुकी है, लेकिन जोखिम गरिमा की पुष्टि करने का एक तरीका है (जीवन के अपने रूप पर शर्त के रूप में विद्रोह)।
3) आधुनिक जोखिम: संभावना, बाजार, तर्कसंगतता
संभावना (पास्कल और फर्मेट टू लाप्लास) जोखिम को पढ़ ने योग्य बनाता है; अपेक्षित उपयोगिता और बीमा दिखाई
समाज के क्लासिक्स (वेबर, सिम्मेल) बताते हैं कि बाजार अनुबंध और ब्याज के माध्यम से कैसे जोखिम उठाता है।
लुमन: समाज निर्णयों के जोखिमों के लिए खतरों को पुनर्वितरित करता है - शक्ति भविष्य के वितरण का प्रबंधन है।
बेक: देर से आधुनिकता का "जोखिम समाज" लाभ से नहीं, बल्कि प्रगति के दुष्प्रभावों (पारिस्थितिकी, परमाणु, प्रणालीगत जोखिम) से रहता है।
4) जोखिम बनाम अनिश्चितता: जहां गणित समाप्त होता है
नाइट जोखिम (औसत दर्जे का) और अनिश्चितता (अथाह) के बीच अंतर करता है।
काहनमैन-टवर्स्की बताते हैं कि एक व्यक्ति उम्मीदों की मशीन नहीं है: नुकसान का विरोध है, "लगभग जीत" का प्रभाव, नाटकीय घटनाओं के लिए एक बदलाव।
व्यावहारिक निष्कर्ष: तर्कसंगतता मनोभौतिकी द्वारा सीमित है। गुणों की जरूरत है, न कि केवल सूत्रों की।
5) संस्कृति के एक मॉडल के रूप में खेलना: Huizinga और उससे आगे
होमो लुडेंस: खेल संस्कृति का प्राथमिक रूप है। खेल में, दुनिया नियमों और समय से घिरी हुई है, जोखिम को कम किया जाता है, और अर्थ संघनित होता है।
जुआ अंतिम मामला है: दुनिया की न्यूनतम "स्मृति" के साथ शुद्ध मौका। यह हमें अनिश्चितता को झेलना सिखाता है - और जीवन को "त्वरित" समाधान के साथ बदलने के लिए प्रलोभन देता
6) नैतिक जोखिम प्रोफ़ाइल: गुण और बुराई
शास्त्रीय नैतिकता अलग है:- साहस (आंद्रिया) - इसे अस्वीकार किए बिना खतरे को पूरा करने की इच्छा।
- प्रूडेंस (फ्रोनसिस) - जोखिम का एक माप चुनने की क्षमता।
- संयम एक लत के रूप में उत्तेजना के खिलाफ एक बचाव है।
- न्याय जोखिम को ध्वनि रहित (भविष्य, गरीब, असंतुष्ट) में स्थानांतरित करने के लिए नहीं है।
विस: कायरता (अनिश्चितता के तहत पक्षाघात), लापरवाही (जोखिम का रोमांटिककरण), निंदक (नुकसान का समाजीकरण, जीत का निजीकरण)।
7) राजनीति और जोखिम अर्थशास्त्र: अज्ञात का उचित वितरण
XXI शताब्दी का सामाजिक अनुबंध: कौन और किस आधार पर सभी की ओर से जोखिम स्वीकार करता है (प्रौद्योगिकी, जलवायु, युद्ध, एआई)?
एहतियाती सिद्धांत - नवाचार: स्वीकार्य जोखिम की नैतिक सीमा कहां है?
बीमा/पुनर्वितरण: एकजुटता निजी दुर्भाग्य को संयुक्त रूप से किए गए जोखिम में बदल देती है, लेकिन नैतिक खतरा उत्पन्न करती है।
8) चेतना की एक घटना के रूप में उत्तेजना: अंदर क्या होता है
न्यूरोस्पेक्ट: इनाम प्रणाली परिवर्तनशील सुदृढीकरण से प्यार करती है - दुर्लभ जीत लगातार छोटे लोगों की तुलना में व्यवहार को मजबूत करती है।
अस्थायी मायोपिया: तत्काल लाभों की अधिकता, दूर की कीमत को कम करना।
कथा लालसा: हम "चमत्कार वापसी" कहानियों से प्यार करते हैं - वे दूरी के आंकड़े मास्क करते हैं।
दार्शनिक निष्कर्ष: स्वतंत्रता के लिए अपने स्वयं के संज्ञानात्मक लय के खिलाफ प्रशिक्षण की आवश्यकता होती है।
9) विरोधी नाजुकता और अनुशासन: अज्ञात के साथ कैसे रहना है
तालेब: दुनिया "काले हंसों" से भरी हुई है, लक्ष्य भविष्यवाणी नहीं है, लेकिन सिस्टम की वास्तुकला जो अस्थिरता से लाभान्वित होती है।
Stoics: "हमारी शक्ति में क्या है" (निर्णय, प्रयास) और "क्या नहीं है" (परिणाम) के बीच अंतर करें। अभ्यास: नकारात्मक दृश्य, स्वैच्छिक सादगी, प्रतिक्रिया से पहले ठहराव।
बौद्ध परिप्रेक्ष्य: परिणामों के प्रति लगाव पीड़ा पैदा करता है; प्रक्रिया पर ध्यान स्वतंत्रता
10) उत्साह और अर्थ: जीत का सौंदर्यशास्त्र, परिणामों की नैतिकता
उत्तेजना आजीविका की भावना देती है - उपस्थिति का एक त्वरित अनुभव।
लेकिन परिपक्वता संस्कृति चमकती नहीं है, लेकिन प्रक्षेपवक्र: बिना रूप के जीतना एक त्वरित नुकसान है।
नैतिकता के बिना जोखिम सौंदर्यशास्त्र तेजी से कमजोर लोगों का शोषण हो रहा है।
11) जोखिम पर मिनी व्याकरण समाधान (व्यावहारिक और गैर-बाइनरी)
1. अज्ञात का प्रकार क्या है: जोखिम (औसत दर्जे का) या अनिश्चितता (अथाह)?
2. नुकसान को लिखें, लाभ नहीं: "नहीं तो क्या होगा?" (कमजोरियों का सिद्धांत)।
3. समय के साथ शर्त फैलाएं: छोटे प्रतिवर्ती जोखिमों की एक श्रृंखला एक अपरिवर्तनीय शर्त से बेहतर है।
4. "अर्थ के ठहराव" डालें: मुझे इसकी आवश्यकता क्यों है और जो बिल का भुगतान करते हैं?
5. निष्पक्षता की जाँच करें: पूंछ का जोखिम किसपर गिर रहा है? क्या वे सहमत थे?
6. साइकोफिजिक्स पर विचार करें: झुकाव (पैर के नियम, लंबे निर्णय प्रोटोकॉल) के खिलाफ "घर्षण" करें।
7. सौभाग्य के लिए जगह छोड़ें, इसे एक योजना न बनाएं: संरचना प्रेरणा पर जीतती है।
12) केस माइक्रोस्कोप (तीन दृश्य)
विज्ञान और बायोटेक: परिकल्पना की बोल्डनेस + प्रोटोकॉल की सावधानी। नैतिकता एक ब्रेक नहीं है, बल्कि अर्थ का बीमा है।
उद्यमिता: लाल रंग के लिए "सभी के बजाय सस्ते परिकल्पनाओं की एक श्रृंखला। "एंटी-टूटना टीम> जीनियस हेडलाइन।
व्यक्तिगत जीवन: मान्यता/अंतरंगता का जोखिम एक आवश्यक दांव है; संबंध उत्तेजना को देखभाल के अनुशासन के साथ माना जाता है।
13) जहां "उत्साह" समाप्त होता है और "वीरता" शुरू होती है
उत्साह स्वयं की गहरी भावना चाहता है; वीरता स्वयं का एक स्थिर रूप है।
उत्तेजना का उपयोग नियमों के साथ खेलने के लिए किया जाता है; वीरता - महंगा होने पर नियमों का पक्ष लेता है।
उत्साह को तालियाँ पसंद हैं; वीरता - परिणाम जो जीवित रहेंगे।
निष्कर्ष: जोखिम दर्शन एक स्वतंत्रता स्कूल है
जोखिम को रद्द नहीं किया जा सकता है, लेकिन आप अज्ञात के साथ एक संबंध विकसित कर सकते हैं: इसे नाम दें, क्षति को सीमित करें, इसे समय पर वितरित करें, इसे उचित और सार्थक बनाएं। उत्तेजना हमें याद दिलाती है कि हम जीवित हैं; दर्शन - कि हम जिम्मेदार हैं। ऐसी दुनिया में जहां संभावना भाषा बन गई है और अनिश्चितता जलवायु बन गई है, परिपक्वता इस तरह लगती है:- अज्ञात से मिलने का साहस, एक ढांचे का निर्माण करने के लिए विवेक, परिणामों को साझा करने के लिए न्याय, बिना सेवा के अवसर के लिए जगह छोड़ ने के लिए विनम्रता।
यह खेलने के लिए मानव है। लेकिन जीने के लिए सही समय पर अपना हाथ रोकने और हर दांव में न केवल एक मौका देखने में सक्षम होना है, बल्कि एक व्यक्ति होने का वादा भी है।