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यूएसएसआर और भूमिगत क्लबों में कैसिनो का इतिहास
परिचय: एक प्रारंभिक बिंदु के रूप में निषेध
सोवियत मॉडल ने शुरू में जुए को "बुर्जुआ जीवन के अवशेष" के रूप में देखा। "आधिकारिक अर्थव्यवस्था में उनके लिए कोई जगह नहीं थी: हिस्सेदारी को श्रम, योजना और अवकाश के सामूहिक रूपों पर रखा गया था। लेकिन जोखिम और खेलने की मानवीय इच्छा कहीं भी गायब नहीं हुई है - यह आंशिक छाया में चला गया है: घरेलू समारोह "ब्याज के लिए", पैसे के लिए अपार्टमेंट कार्ड ", फिर - संगठित भूमिगत क्लब।
1) 1917-1930 का दशक: रोजमर्रा की जिंदगी में निषेध और विस्थापन का गठन
क्रांति के बाद, जुआ जल्दी से प्रतिबंध के तहत गिर जाता है: नई सरकार उन्हें "अटकलों" और अपराध से जोड़ ती है।
NEP (1920): आर्थिक जीवन के उदारीकरण का मतलब कैसिनो का पुनर्वास नहीं है। कार्ड गेम रेस्तरां, निजी अपार्टमेंट, कलात्मक कंपनियों में रहते हैं - एक नियम के रूप में, एक सार्वजनिक पोस्टर के बिना।
1920 के दशक के उत्तरार्ध - 1930 के दशक: पाठ्यक्रम को कड़ा करना, "दार्शनिकता" के खिलाफ लड़ाई, दंडात्मक उपायों की वृद्धि। कार्ड "मोमबत्तियाँ" और "बैंक" रसोई और बंद हलकों में जाते हैं; पेशेवर चीटर्स ("कट्स") पहले से ही टैग की तकनीकों और डेक के हेरफेर में मास्टर हैं।
2) 1940-1950: युद्ध, फ्रंट-लाइन जीवन और "छोटे अनुष्ठान"
सैन्य युग: मोर्चे पर उत्साह अधिक बार तनाव को दूर करने के लिए रुचि, विवाद, डोमिनोज़और हड्डियों के खेल का रूप लेता है। धन उत्तेजना की निंदा की जाती है, लेकिन पूरी तरह से गायब नहीं होती है।
युद्ध के बाद के वर्ष: कमी, कार्ड सिस्टम और एक कठिन नैतिक एजेंडा कैसिनो में योगदान नहीं करते हैं, लेकिन "होम कार्ड" निजी जीवन का एक परिचित हिस्सा बन रहे हैं। उसी समय, अपनी "अवधारणाओं" के साथ आपराधिक दृश्य मजबूत हो रहा है, जहां कार्ड ऋण और खेल उपसंस्कृति का एक तत्व हैं।
3) 1960-1970: भूमिगत क्लब, "क्वाट्रांस" और शहरी किंवदंतियां
भूमिगत संरचित है। बड़े शहरों (मॉस्को, लेनिनग्राद, ओडेसा, त्बिलिसी, रोस्तोव, रीगा, आदि) में क्वाट्रेन दिखाई देते हैं - अपार्टमेंट और बेसमेंट जहां वे "कैन" रखते हैं, प्रवेश द्वार पर "साफ" डेक "," देखते हैं। "
भूमिकाएँ और अर्थशास्त्र। आयोजक टेबल से "टेक" लेता है; "कटल्स" हाथ, टैग, मिलीभगत का उपयोग करते हैं। क्लासिक गेम उपयोग में हैं: वरीयता, बिंदु (इक्कीस), "पोकर" विविधताएं, हस्तकला पहियों के साथ रूले सत्र दुर्लभ और अल्पकालिक हैं।
पुलिस ने छापा मारा। समाजवादी संपत्ति की चोरी और खतरे की जांच से निपटने के लिए विभाग विकसित हो रहे हैं: वायरटैपिंग, "आउटडोर", कार्यान्वयन। नेटवर्क का विघटन नई वृद्धि के साथ वैकल्पिक है - मांग स्थिर है।
4) राज्य "वैकल्पिक": लॉटरी और आकर्षण
गोस्लोथेरेसी। 1960 और 1970 के दशक में, मौद्रिक और कपड़ों की लॉटरी व्यापक हो गई, और बाद में बड़े पैमाने पर स्पोर्टलोटो। यह गेमिंग उत्साह का एक कानूनी रूप है जो "मौका के लिए छोटा दांव" आदत को बढ़ावा देता है।
नकद जीत के बिना स्लॉट मशीन। आकर्षण हॉल और कौशल मशीन ("समुद्री लड़ाई", "स्नाइपर") खेल की मांग का हिस्सा संतुष्ट करते हैं, लेकिन मौद्रिक जोखिम के आला को बंद नहीं करते हैं।
निषेध का संतुलन और "भाप रिलीज। "लॉटरी एक समझौता बन जाता है: नैतिकता कैसीनो की तुलना में अधिक सुरक्षित है, बजट प्राप्त करते हैं, और आबादी को "थोड़ाजुआ आशा" मिलता है।
5) 1980 का दशक: अपार्टमेंट से "अर्ध-सार्वजनिक" एक्सटेंशन तक
भूमिगत भूगोल का विस्तार हो रहा है। देर से ठहराव के युग में, नियंत्रण औपचारिक रूप से तंग है, लेकिन भ्रष्टाचार और संचार भूमिगत को अधिक ऑक्सीजन देते हैं। "गेम शाम" रेस्तरां में, मनोरंजन केंद्रों के पीछे के कमरों में, आबादी वाले सांप्रदायिक अपार्टमेंट में दिखाई देते हैं।
स्ट्रीट "थिंबल्स। "बाजारों और ट्रेन स्टेशनों में, तेजी से धोखाधड़ी वाले खेल "ध्यान" खिलते हैं - बड़े पैमाने पर, लेकिन कम मार्जिन वाली सड़ क उत्तेजना।
मौन का कोड। भूमिगत प्रतिभागी सिफारिशों के एक नेटवर्क पर भरोसा करते हैं: "अपने स्वयं के लिए"; गारंटर के बिना एक आकस्मिक अतिथि की अनुमति नहीं है।
6) पेरेस्ट्रोइका और सहकारी समितियां (1987-1991): वैधीकरण की दिशा में एक कदम
सहकारी आंदोलन। सहकारी समितियों की अनुमति एक खिड़की खोलती है: गेम क्लब "सांस्कृतिक शामों के लिए" दिखाई देते हैं, जहां कार्ड और "निजी लॉटरी" को भुगतान किए गए अवकाश के रूप में नकाबपोश किया जाता है।
पहला "अर्ध-कानूनी" कैसीनो। 1980 के दशक के उत्तरार्ध में, विदेशी मेहमानों के साथ पहला क्लब, नरम पहुंच नियंत्रण, एक रेस्तरां लाइसेंस संघ गणराज्यों और बड़े केंद्रों और अंदर कार्ड टेबल में दिखाई दिया।
मीडिया प्रभाव। प्रेस का तर्क है: कुछ लोग "अवकाश का यूरोपीयकरण" देखते हैं, अन्य - सट्टा नैतिकता का खतरा। वास्तव में, एक कर्मियों का पूल बनना शुरू होता है: croupier, सुरक्षा, प्रशासक।
7) "कटल्स" कौन हैं और भूमिगत ने कैसे काम किया ("निर्देश" के बिना)
"कैथल। "चाल के शस्त्रागार के साथ पेशेवर धोखेबाज़: डिलीवरी की गति के साथ काम करना, "यादृच्छिक" एक्सचेंज, सिग्नल, एक साथी के साथ "अनुपात में" खेलना।
शाम का संगठन। दरों को "बैंक वापसी" या सुबह से पहले अग्रिम, अवधि में बातचीत की जाती है। सुरक्षा - प्रवेश द्वार पर "देखना", कोड कॉल, बैक मूव्स।
जोखिम। कर्ज, जबरन वसूली, धमकी और हिरासत के दौरान - वेश्यालय और अवैध व्यापार गतिविधियों के आयोजन के लिए आपराधिक मामले।
8) संस्कृति और कल्पना: कैसे भूमिगत घुसपैठ कला
आंगन और उपाख्यानों की भाषा। खेल, उपनाम, "खुश श्रृंखला" और "जले हुए" के बारे में कहानियों का शब्दकोश शहरी लोककथाओं का हिस्सा है।
स्वर्गीय यूएसएसआर का सिनेमा और साहित्य। "डॉजर्स" के कार्ड दृश्य और आंकड़े नैतिक पसंद के मार्कर के रूप में दिखाई देते हैं, आसान धन का प्रलोभन, "आधिकारिक" और "निजी" दुनिया के बीच विपरीत।
9) 1990 के दशक में संक्रमण: भूमिगत से शुरुआती बाजार तक
यूएसएसआर और बाजार सुधारों के पतन से एक कानूनी वैक्यूम पैदा होता है: पिछले प्रतिबंध को खत्म कर दिया गया है, अभी तक कोई स्पष्ट नए नियम नहीं हैं। इस आधार पर, गेमिंग हॉल के पहले कानूनी कैसिनो और नेटवर्क तेजी से बढ़ रहे हैं।
फ्रेम परिवर्तन। कुछ भूमिगत खिलाड़ी और आयोजक कानूनी क्षेत्र में जाते हैं: क्राउपियर्स पीछे हटते हैं, प्रशासक सेवा में मास्टर होते हैं, "पावर ब्लॉक" सुरक्षा बन जाता है।
नया अवकाश कोड। कैसीनो "रसोई और अर्ध-तहखाने" से उच्च सड़ कों पर चलता है, एक संकेत, पीआर और खुले नियमों का अधिग्रहण करता है, जबकि पुरानी प्रथाओं की छाया को विरासत में मिलता है जो पहले से ही नए नियामक तंत्र द्वारा लड़े जा रहे हैं।
10) निषेध ने उत्साह को क्यों नहीं नष्ट किया
1. चर सुदृढीकरण का मनोविज्ञान। जोखिम और आशा व्यवहार के सार्वभौमिक तंत्र हैं।
2. कानूनी विकल्पों की कमी। लॉटरी ने "पेशेवर" खेल की इच्छा को प्रतिस्थापित नहीं किया।
3. भूमिगत की सामाजिक पूंजी। सिफारिशें, "खुद के लोग", अनौपचारिक कनेक्शन।
4. आर्थिक मकसद। आयोजकों के लिए, त्वरित धन; खिलाड़ियों के लिए, "शॉर्ट हॉल" का सपना।
5. सांस्कृतिक छाया। "चालाक आदमी जिसने सिस्टम को हराया" की कहानी ने भूमिगत पौराणिक कथाओं को हवा दी।
11) आधुनिकता के लिए सबक
पारदर्शी नियम निषेधों से बेहतर हैं। जहां समझने योग्य लाइसेंस, सीमा और नियंत्रण हैं, वहां अपराध के लिए कम जगह है।
शिक्षा और जिम्मेदारी। संभावनाओं को समझना, बैंकरोल अनुशासन, आत्म-नियंत्रण उपकरण नुकसान को कम करते हैं।
सांस्कृतिक संवेदनशीलता। सतत प्रथाओं को नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है: यदि मांग है, तो इसे सुरक्षित प्रारूपों में स्थानांतरित किया जाना चाहिए, न कि भूमिगत।
जोखिम स्मृति। भूमिगत हमेशा एक खतरा होता है: ऋण, हिंसा, कानूनी सुरक्षा की कमी।
निष्कर्ष: वह छाया जो प्रकाश की व्याख्या करती
यूएसएसआर में कैसिनो का इतिहास विस्थापन और वापसी की कहानी है। प्रतिबंध ने एक भूमिगत पारिस्थितिकी तंत्र बनाया जहां अपार्टमेंट गेम और क्वाट्रान के रूप में उत्साह बच गया, और राज्य ने लॉटरी के साथ "भाप छोड़ ने" की कोशिश की। अहसास और सहकारी समितियों ने वैधीकरण का रास्ता खोल दिया - और इसके साथ पारदर्शिता और जवाबदेही के नए मानकों के लिए। इस प्रक्षेपवक्र को समझना आज महत्वपूर्ण है: यह दर्शाता है कि एक परिपक्व जुआ नीति भूमिगत के रोमांटिककरण पर आधारित नहीं है और कुल प्रतिबंध पर नहीं, बल्कि स्पष्ट नियमों, खिलाड़ियों की सुरक्षा और सांस्कृतिक ईमानगी पर आधारित है।