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उत्साह अभिजात वर्ग की संस्कृति का हिस्सा कैसे बन गया
परिचय: 'स्थिति भाषा' की तरह बजाना
अभिजात वर्ग के लिए, उत्साह केवल मनोरंजन नहीं था, बल्कि सामाजिक तकनीक थी: दांव के माध्यम से उन्होंने सम्मान, उदारता, आत्म-नियंत्रण और चेहरे को पकड़ ने की क्षमता की जाँच की। खेल ने एक सामान्य अनुष्ठान बनाया - संचार का एक रूप जहां चुटकुले, साज़िश और विवाह संघ बैंक और ऋण के साथ सह-अस्तित्व में थे।
आंगन और सैलून: जहां "नाटकीय" उत्साह पैदा हुआ था
कोर्ट के आवास। बॉल, डिनर, फिर - गेम टेबल। मंत्री कपड़े, हल्की मोमबत्तियाँ कवर करते हैं, प्रबंधक नियमों की घोषणा करता है। खेलों को युग के स्वाद के अनुसार चुना जाता है: हड्डी "खजार्ड्स" और फिरौन से व्हिस्ट और बैकारत तक।
सैलून की राजनीति। सैलून की परिचारिका केवल शाम की आयोजक नहीं है: वह "मेहमानों का पूल" बनाती है, सीमा को नियंत्रित करती है, संरक्षक और शुरुआती लोगों के बीच ध्यान वितरित करती है। मेज पर, वे संरक्षण का समापन करते हैं, विचारों की जोड़ी की व्यवस्था करते हैं और - कभी-कभी - भविष्य के विवाह।
बंद क्लब: नियमों और विशेषाधिकारों का एक स्थान
महल के बजाय क्लब। प्रमुख राजधानियों में, अभिजात वर्ग खेल को निजी क्लबों में स्थानांतरित करता है: सदस्यता, सिफारिशें, एक सख्त ड्रेस कोड, अपने स्वयं के बैंकर और एक "ऋण पुस्तक"।
विश्वास वास वास्तुकला। उच्च छत, दर्पण, कपड़े के ऊपर लैंप, विभिन्न दरों के लिए अलग कमरे, एक पुस्तकालय और एक धूम्रपान कक्ष - सब कुछ आराम और पर्यवेक्षण के अनुष्ठान के अधीन है।
अलिखित कानून। सम्मान की "जाँच" रसीद से अधिक महत्वपूर्ण है: खोया - भुगतान "समय पर और चुप्पी में। "सामाजिक मृत्यु का भुगतान न करो।
अभिजात वर्ग के खेल: जोखिम से अनुष्ठान तक
फिरौन/फारो: एक तेज-तर्रार बैंकर का खेल कार्ड; सट्टेबाजी की सादगी और "इलेक्ट्रिक" लय के लिए प्यार करता था।
Whist bridge: एक रिश्वत अनुशासन जिसके लिए साझेदारी और स्मृति की आवश्यकता होती है, सैलून के लिए आदर्श है जहां बुद्धिमत्ता
बैकारत (चेमिन डे फेर/पुंटो बैंको): शैली का खेल - बड़े चिप्स, छोटे निर्णय, उच्च सीमा।
रूले: "उचित मौका का रंगमंच"; इसमें सुविधाजनक है कि यह एक पहिया के पीछे रैंक में अलग एकजुट होता है।
हैज़र्ड/हड्डियाँ: पुराना "कुलीन" जुनून; शोर, टोस्ट, "शब्द शर्त"।
लोट्टो और रैफल्स: चैरिटी नाइट्स में उपयुक्त एक "नरम" परिवार प्रारूप।
शिष्टाचार और मनोविज्ञान: पोकर के सामने एक पोकर चेहरा कैसे रखें
मेरा मुख्य गुण है। हारने पर जीतने और शांत होने पर मौन आनंद सीखने का संकेत है।
उदारता और टिपिंग। सैलून के मालिक को उपहार, croupiers और नौकरों को सुझाव - प्रतिष्ठा में एक निवेश।
शब्द कागज के टुकड़े के खिलाफ है। मौखिक बोली फिक्सिंग मान्य है यदि गवाहों के सामने उच्चारण और एक इशारे (चिप्स/रिंग/टोकन) द्वारा समर्थित है।
"गेम टू शो। "लक्जरी कपड़े, स्नफ़बॉक्स, प्रशंसक, मेज पर सजावट - स्थिति सामान और धन संकेत।
धर्मनिरपेक्ष मौसम अर्थशास्त
सीज़न और टर्नओवर। गेंदों और शिकार के बीच का समय खेल का चरम है: प्रांतीय प्रख्यात लोग आते हैं, बैंक बढ़ ते हैं, ऋण बदलते हैं।
होम बैंकर। अभिजात वर्ग दोस्तों के लिए "नकद रजिस्टर" रखता है; क्लब - सीमा और प्रतिज्ञाओं के साथ अपने स्वयं के ऋण।
दान। अस्पतालों और अनाथालयों के पक्ष में व्यावहारिक चुटकुले नैतिक आलोचना को नरम करते हैं और मौसम की "सामाजिक रिपोर्ट" बनाते हैं।
लैंगिक भूमिकाएँ और "महिलाओं का खेल"
सैलून - परिचारिका क्षेत्र। महिलाएं अतिथि सूची और शाम की लय का मार्गदर्शन करती हैं। उन्हें अक्सर सॉफ्ट गेम्स (लॉट्टो, व्हिस्ट) के साथ "श्रेय" दिया जाता है, लेकिन वास्तव में, कई ने फिरौन और बकारत में तेज गेम खेले, जिससे दर्शकों का ध्यान आदरणीय खिलाड़ियों से भी बदतर नहीं हुआ।
एक और स्थिति कोड। बैंक को रखने की क्षमता दुर्लभ है, लेकिन प्रतिष्ठित: परिचारिका, जिनके पास "घोटाले और गैर-भुगतान नहीं थे", एक किंवदंती बन गई।
घोटाले, ऋण और युगल
नाटक के रूप में कर्तव्य। खोए हुए सम्पदा, प्यादे गहने, रसीदों से उड़ान - धर्मनिरपेक्ष इतिहास ने ऐसी कहानियों को सराहा।
कार्ड पर युगल "। "कारण अधिक बार हार ही नहीं थी, बल्कि सम्मान का अपमान था: धोखाधड़ी का आरोप, एक महिला के लिए एक शर्त, अशिष्टता को पहचानने से इनकार।
नैतिक संकट। "बेकार खेल" के खिलाफ अभियान लहरों में आया, वेश्यालय बंद थे, विज्ञापन सीमित था। लेकिन निजी सैलून और क्लब "बार रखना" जारी रखे।
"ईमानदार दृश्य": अभिजात वर्ग ने प्रक्रिया को कैसे मानकीकृत किया
कपड़ा, टैग, चिप्स। दरों की दृश्यता और भुगतान का क्रम झगड़े के न्यूनतम कारण हैं।
स्टीवर्ड की भूमिका। कतार की निगरानी, सीमा, प्रसव के दौरान ड्रेस कोड और मौन का निरीक्षण करता है।
राइट-ऑडिट। बड़े घर "कार्यवाहक" और बैंक काउंटर, अनुपालन का एक प्रारंभिक रूप नियोजित करते हैं।
ब्लैकलिस्ट। धोखेबाजों और चूककर्ताओं ने सैलून तक पहुंच खो दी - सामाजिक प्रतिबंध ने बिना परीक्षण के काम किया।
भूगोल और शैलियाँ
फ्रांस: अदालत का परिष्कार, फिरौन और बकारत "तलवार की नोक पर नृत्य" के रूप में।
ब्रिटेन: क्लब संस्कृति, व्हिस्ट और घुड़दौड़सट्टेबाजी; सज्जन प्रतिष्ठा और "सूखी" कोड पर जोर।
मध्य यूरोप और इटली: सैलून संगीत, बहाना और कार्ड भागों का मिश्रण; छुट्टियों पर मजाकिया मकबरा।
रूस: कुलीन सम्पदा, शहर के क्लब, सर्दियों में - गेंदों और कार्ड, गर्मियों में - शिकार और "घर के बैंक"।
इंपीरियल कॉलोनियां और रिसॉर्ट्स: सैनिटोरियम और होटल में प्लेरूम रिसॉर्ट कैसीनो का प्रोटोटाइप हैं।
धोखाधड़ी और प्रतिवाद
पुरानी दुनिया की चालें: चिह्नित कार्ड, झुकता है, जोड़ तोड़, चिप प्रतिस्थापन बदलता है।
उत्तर: डेक बदलना, प्रकाश व्यवस्था, स्वतंत्र डीलर, दर्पण, गवाह; घर के मालिक का "हाथ का अधिकार" उल्लंघनकर्ता को "बिना स्पष्टीकरण" और हमेशा के लिए हटाना है।
मोर्स और धर्म: निंदा और सहिष्णुता का एक पेंडुलम
विभागों और समाचार पत्रों से "बुखार" की आलोचना हुई। उच्च समाज का उत्तर उपाय का एक अनुष्ठान है: दान शाम, सीमा, "ऋण के खेल के लिए नहीं", सटीक काम के लिए नौकरों के लिए बोनस। जब तक खेल एक सभ्य प्रदर्शन बना रहा, तब तक सार्वजनिक सहिष्णुता बनी रही।
अभिजात वर्ग के खेल की विरासत
शिष्टाचार संहिता: मन की शांति, भुगतान की समय की पाबंदी, प्रक्रिया के लिए सम्मान।
बुनियादी ढांचा: चिप्स, कपड़ा, व्यक्तिगत हॉल, प्रकाश और सुरक्षा।
सामाजिक विपणन: चैरिटी रैफल्स, "क्लब नाइट्स", रिसॉर्ट सीज़न।
संस्कृति की भाषा: उपन्यास, ओपेरा और सिनेमा में कार्ड टेबल के दृश्य सम्मान, जोखिम और शैली का प्रतीक बन गए हैं।
मिथक और साफ तथ्य
मिथक: "अभिजात वर्ग केवल लाभ के लिए खेला जाता है।"
तथ्य: खेल एक सामाजिक उपकरण है: स्थिति, कनेक्शन, विवाह, दान, और केवल तब - पैसा।
मिथक: "ऋण हमेशा माफ कर दिया गया था।"
तथ्य: गैर-भुगतान के कारण सर्कल से निष्कासन हुआ - सजा किसी भी जुर्माने की तुलना में कठिन है।
मिथक: "महिलाओं ने गंभीरता से नहीं खेला।"
तथ्य: सैलून परिचारिकाएँ अक्सर लय और सीमा निर्धारित करती हैं, और कुछ बड़े बैंकों का नेतृत्व करती हैं।
लघु कालक्रम (सशर्त)
XVII शताब्दी: कोर्ट सैलून, कार्ड और हड्डियों के "थिएटर"।
XVIII सदी: फिरौन और व्हिस्ट के लिए फैशन; सैलून का दिन, क्लब संस्कृति का उद्भव।
XIX शताब्दी: एक संस्थान के रूप में क्लब, उच्च सीमा, रूले और बैकारत, नैतिक निषेधों की लहरें।
XX शताब्दी: उत्साह का लोकतंत्रीकरण, कैसिनो का सहारा, लेकिन शिष्टाचार का अभिजात वर्ग "ईमानदार दृश्य" के केंद्र में है।
शब्दावली
सैलून खेल, संगीत और बातचीत के साथ एक निजी सामाजिक सभा है।- क्लब सदस्यता और आंतरिक नियमों के साथ एक बंद संबंध है।
- फ़ार एक हाई-स्पीड बैंकिंग कार्ड गेम है।
- व्हिस पुल का अग्रदूत है; जोड़े में चाल खेलते हैं।
- हजार्ड एक क्लासिक हाई-स्टेक पासा खिलाड़ी है।
- सम्मान (संदर्भ में) - नियम के अनुपालन और सॉल्वेंसी के लिए प्रतिष्ठा।
निष्कर्ष: अभिजात वर्ग ने उत्साह से "शालीनता की कला" बनाई
खेल को स्थिति के अनुष्ठान में बदलकर, उच्च समाज ने नियमों, शिष्टाचार और बुनियादी ढांचे को मानकीकृत किया है। उत्तेजना संस्कृति के विपरीत नहीं थी, लेकिन इसका दृश्य: जहां नियमों द्वारा भाग्य का फैसला किया जाता है, भावनाओं को संयमित किया जाता है, और शब्द का वजन अधिक चिप्स होता है। यह कोड अभी भी दुनिया के सर्वश्रेष्ठ प्लेहाउस में रहता है - आकार, लय और प्रक्रिया के लिए सम्मान।