Գերմանիայի առաջին կազինոն

Bad-Homburg-for-der-Hoe-ը, Թաունուսի ստորոտում փոքրիկ թաուն, դարձավ 19-րդ դարի Գերմանիայի խաղային կյանքի ամենավաղ և պայծառ կենտրոններից մեկը։ «Ջրի» նորաձևության ֆոնին և գերմանական աշխարհում առողջարանային բժշկությունը (Բադեն-Բադեն, Վիսբադեն, Բադ-Էմս) հենց այստեղ զարգացել է կազինո-դելտա մոդելը, որտեղ խաղը, աշխարհիկ զվարճությունները և բուժական ընթացակարգերը վերածվել են մեկ տնտեսության։

Առողջարանային կազինոյի ծնունդը

19-րդ դարի առաջին կեսին Եվրոպան զգում էր «ջրերի» բում, հարուստ հանդիսատեսը սեզոնի ընթացքում գնում էր սուրհաուսներ 'խմբերով, համերգային սրահներով, ռեստորաններով և խաղադաշտերով։ Բադ-Հոմբուրգը, օրհնված հանքային աղբյուրներով (ներառյալ «Էլիզավետտենտալը»), արագ մտավ նորաձևության մեջ, և հենց այստեղ էր, որ առողջարանային մրցույթի խաղային մասը ստացավ իր սեփական «աստղային» հետագիծը։

Հիմնական գործիչը Ֆրանսուա Բլանն է (Լուիի եղբայր)։ 1840-ականներին, ղեկավարելով կառավարական տները գերմանական իշխանություններում, Բլանան Հոմբուրգին դարձրեց նոր խաղային փիլիսոփայության «պատուհան» 'հարմարավետություն, ծառայություն, նվագախումբ, լավ խոհանոց և ամենակարևորը' ազնիվ և պարզ կանոնները։

«Միզերո» ընդդեմ «կրկնակի զրոյի» 'Հոմբուրգի հեղափոխությունը ռուլետկա

Մինչև 19-րդ դարի կեսը ֆրանսիական ավանդույթում երկու նոլներ ունեին (0 և 00), որոնք մեծացնում էին տան առավելությունը։ Մոտակա «ջրերից» առողջարանային հանդիսատեսը փոխելու համար Բլանան Հոմբուրգում մեկ զրոյից ավելի ձեռնտու մաթեմատիկա է։ Դա խելացի մարքեթինգային քայլ էր '«մի քիչ ազնիվ» ռուլետկան ստեղծեց արդարության հեղինակություն և գրավեց եվրոպական բոմոնդը։

Հոմբուրգը դարձավ «ռուլետկայի» հոմանիշ (single-zero), իսկ ազնիվ, թափանցիկ խաղի գաղափարը դարձավ առողջարանային կազինոյի բրենդի մի մասը։

Կուրհաուսը, լույսը և երաժշտությունը 'փորձ, որը վաճառում էին

Բադ-Հոմենկոյի խաղային սենյակները աճեցին Քուրհաուսի շուրջ 'դելտա ճարտարապետական սիրտը։ Կոլոնադները, հայելային սենյակները, այգիները և համերգային էստրադները ձևավորում էին «օրվա ծես» 'առավոտյան ջուր և զբոսանք, այցելում նավահանգիստ և զարդեր ցերեկը, թատրոնը և նվագախումբը, խաղը' հետո։

Մթնոլորտը։ Երեկոյան սրահները, ստացիոնար համերգները, գաստրոնոմիան 'կազինոն, գալիս էր, իսկ մշակութային ծրագիրը' «պատճառ»։

Ծառայություն։ Քաղաքավարի մեծ, խիստ dress-կոդը, հանդիսատեսը իշխանություններից և թագավորական տներից։ Հոմբուրգը «մեխանիկական սենյակ» չէր, դա սոցիալական ակումբ էր։

Թագավորական հյուրերը և «Հոմբուրգի գլխարկը»

Բադ-Հոմբուրգը պաշտում էր Էդուարդ, Ուելսի արքայազնը (ապագա Էդուարդ III)։ Նրա այցելությունները քաղաքը վերածեցին բրիտանական և ռուսական արիստոկրատիայի նորաձև հասցեն, իսկ բնորոշ Homburg hat-ը 'էլեգանտության միջազգային խորհրդանիշին։ «Հարգալից դելտա հրաշալի ռուլետտա» հեղինակությունը ավելի լավ էր աշխատում, քան ցանկացած գովազդի։

Դելտա տնտեսությունը 'ինչպես է կազինոն կերակրում քաղաքը

Խաղը միայն սառցաբեկորի գագաթն էր։ Հանդիսատեսը գումար էր ծախսում գիշերօթիկ դպրոցների, ռեստորանների, անձնակազմի, ծառայությունների, նավահանգիստների, ծաղիկների խանութների վրա։ Քաղաքը ստացավ աշխատատեղեր և հարկեր, իշխանության գանձարանը կայուն նվազեցումներ էր։ Առողջարանային ենթակառուցվածքը (այգիներ, լուսավորություն, ճանապարհներ) զարգացել է հիմնականում կազինոյի բերանի շնորհիվ։

Բարոյականության ստվերը և պետական քաղաքականությունը '1872 թվականի արգելքը

Խիստ պրուսական արբիտրաժային դպրոցը և մորալիստական բանավեճերի ալիքը 19-րդ դարի երկրորդ կեսին ստիպեցին իշխանություններին սահմանափակել արբիտրաժային գործը։ 1872 թվականին Պրուսիայի ծայրամասային տները (իսկ հաջորդը և մնացած Գերմանիայում) փակվեցին։ Բադ Հոմենկոյի համար դա նշանակում էր «ոսկու դարաշրջանի» վերջը, բայց առանց կենդանի խաղային զարկերակի։

Ֆրանսուա Բլանը այդ ժամանակ արդեն տեղափոխում էր իր մոդելը Մոնակոյում (1860-ականներից), որտեղ արքայազն Կարլ IV-ի հովանավորության տակ կառուցեց «Սոսիետ դե բեն դե միջոցներ» և Մոնթ Քարլոն վերածեց ռուսական գլամուրի մայրաքաղաքին։ Փաստորեն, Բադ-Հոմենկոյի ժառանգությունը 'կոդավորման ճարտարապետությունը, մեկ գոտին, աշխարհիկ ծրագիրը, շարունակեց կյանքը Լազուրնի Ափին։

Հոմբուրգը և հարևանները ՝ Գերմանիայի «ջրերի» կոնտեքստը

Բադ-Հոմբուրգը զարգացել է Բադեն-Բադենի, Վիսբադենի, Բադ-Էմսի հետ։ Յուրաքանչյուր առողջարանային քաղաքում զարգացել է իր «խառնուրդը» երաժշտությունը, բալ երեկոները և խաղերը։ Բայց Հոմբուրգն է, որ առավել հաճախ կոչվում է ռուսական ռուլետկայի լաբորատորիա, և այստեղ «ազնիվ մաթեմատիկա + շքեղ ծառայություն» գաղափարը կայուն ձև է։

Ժառանգություն

1. Առողջարանային կազինոյի մոդելը։ Խաղը որպես մշակութային մրցույթի մի մասը, ոչ թե միակ նպատակը։

2. Single-zero-ը որպես ֆուտբոլիստ։ Հոմբուրգի ռուլետկան դարձավ «կազմաձևի» օրինակ։

3. Բրենդինգը աշխարհիկ կյանքի միջոցով։ Նվագախմբերը, բարերը, նորաձևությունը, նույնիսկ գլխարկները, ամեն ինչ աշխատում էր հեղինակության վրա։

4. Կարգավորման դասը։ Տնտեսական հաջողությունը չի երաշխավորում պարտականությունը, քաղաքական ճոճանակը կարող է փակել ամբողջ արդյունաբերությունը։

Ինչու է Bad-Homburg կարևոր այսօր

Bad-Homics-ի պատմությունը օգնում է հասկանալ, թե ինչպես է ապրանքի դիզայնը, ծառայությունը և ձեռնարկությունները ստեղծում (և ոչնչացնում) շուկաները։ Այն, ինչ այսօր նորմալ է թվում 'թափանցիկ ռուլետկա, հարմարավետ սենյակ, երաժշտական երեկո, մի օր նորարարություն էր, որը ծնվել էր գերմանական փոքրիկ հանգստավայրում և փոխել եվրոպական խաղային քարտեզը։

Արդյունքը։ Բադ-Հոմբուրգը XIX-րդ դարի մի կետ է, որտեղ եվրոպական ռուլետկան գնեց իր «միզերոն», իսկ կազինոն վերածվեց «սենյակի» մի ամբողջ մշակութային տնտեսական մեխանիզմի։ Այստեղ ծնվել է մի բանաձև, որը հետագայում փառաբանել է Մոնտե Կառլոյին 'ազնիվ կանոններ, անբասիր ծառայություն և առողջարանային տեսարան' երեք դասական խաղատուն, որոնք մեծացել են գերմանական հողի վրա։