Ժողովրդական մոլեխաղեր
Վեգերական ժամանցի ավանդույթը զարգանում էր գյուղական և քաղաքային մշակույթների հանգույցի վրա, գյուղերում խաղում էին գյուղատնտեսական աշխատանքներից հետո և «broncsport» (տաճարային արձակուրդներում), քաղաքներում 'սուրճի, տրակտորների և ակումբների։ Այստեղ մոլեխաղերը ոչ թե «մեծ տոկոսադրույքներ» են, այլ սոցիալական սոսինձ 'հիշողության ստուգում, տրամաբանություն, բառը պահելու կարողություն։
Ազգային ազարտի տարածքներ
Կոչմերը և cs.rda 'տրակտորները, որտեղ խաղը գնում էր ընդհանուր սեղանի շուրջ։ այստեղ ամրագրված էին ազնիվ խաղի անսասան կանոնները։
Տոնավաճառները և գյուղական արձակուրդները 'վիճակախաղերի տեղը (տոմբոլա), «հաջողության անիվները» և արագ քարտային վճարները։
Քաղաքի սուրճերը 'Բուդապեշտի խելացի միջավայրը, որտեղ քարտեզի խաղերը դարձել են մարտավարության և զրույցի դպրոց։
Հունգարիայի քարտեզի սիրտը
Վեգրիան մի քանի երկրներից մեկն է, որտեղ մինչ օրս լայնորեն օգտագործում են հունգարական (գերմանական) ջրհորը ճիճուների, բուբենի, ստամոքսի և տերևների վարպետներով։ զուգահեռ տարածված է նաև ֆրանսիական կոլոդան։ Դրանք հիմնված էին ժողովրդական խաղերի պալիտրա վրա։
Ulti (Winlti, «ulti»)
Վեգերական ջրհորի հետ դասական։ Սա մրցակցային, պայմանագրային խաղ է դիմումների և հավելումների հետ, որտեղ գնահատվում է ճշգրիտ հաշիվը, բլեֆը և թողարկված քարտերի հիշողությունը։ Ուլտիի գյուղերում «մեծահասակների սեղանի» խորհրդանիշն է 'նորեկները սովորում են մեծահասակների մոտ, իսկ խաղացողի հեղինակությունը շատ ավելի կարևոր է, քան տարբեր հաջողությունները։
Հիմնական մոտիվները
գովազդ և ռիսկ «տեղափոխել»;- նուրբ հոգեբանություն
- ոչ ձայնավորը պատվի (չասել, չխոսել հանձնվելուց հետո)։
Tarokk (tarokk)
Հին խաղերի ընտանիքը հատուկ «թալոկային» տրամաբանությամբ (հին այծերը, թվերը, տեխնիկաները)։ Վեգերական մշակույթում տարոկկը գնահատում է ինտելեկտուալ և մարտավարության խորությունը։ կուսակցությունները հաճախ վերածվում են մինի-մրցույթների ընկերական հետաքրքրության 'բուժումը, խորհրդանշական տոկոսադրույքը, պատվի ակնոցները։
Zsultrozenss («zhir»)
Կենդանի, ավելի քիչ պաշտոնական կաշառքի խաղ, որը հայտնի է ընկերություններում։ Այն գրավիչ է մուտքի պարզությամբ և զվարճալի դինամիկայով 'այստեղ ազարտը տեմպերով է, և ոչ թե մեծ հաղթանակով։
Lrum (lrum)
Ժողովրդական «ընտանիքի» խաղը ֆրանսիական ջրհորի վրա։ Ավելի մոտ է երեկույթներին և երկար խոսակցություններին, շատ ծիծաղելի է, քիչ բանավեճեր, խորհրդանշական զույգեր 'փոքր ակնոցներով կամ ակնոցներով։
Այլ տարածված խաղեր
Diapszer (66): մարտավարական մենամարտը կաշառքների և ամուսնությունների ակնոցների վրա։
Maka.ru/Mau-Mau: Պարզ կանոնները, ազարտը անսպասելի փոխանակման մեջ է։
Դոմինոն և ոսկորները 'գյուղական դասական տրակտորում արագ խաղալու համար։
Յարմարոկային ազարտ 'տոմբոլա և «հաջողության անիվ»
Tombola-ը լավ տոնավաճառային վիճակախաղն է կենցաղային մրցանակներով (խմիչքից մինչև առավոտյան)։ Սա սոցիալական իրադարձություն է 'համայնքի համար միջոցներ հավաքելը, ծիծաղ, հաղորդավարի կատակները։ Երբեմն հանդիպում էին «հաջողության անիվները» և օղակների նետումը, ավելի շատ գրավչություն, քան լուրջ դրույքաչափը։
«Հարևանի» տոկոսադրույքները
Գյուղական և արվարձանային համայնքները սիրում էին ընկերական պարկերը կենցաղային մրցույթներում 'ով ավելի արագ կաճի, թակարդը քնում է, նետում։ Սովորաբար 'փոքր խորհրդանշական դրույքաչափեր' գարեջուր, կարկանդակ, հաջորդ երգի համար թեման տալու իրավունք։ Իմաստը կարգավիճակի և հումորի խաղի մեջ է, ոչ թե հաղթում։
Կանոններ և էթիկա
Վեգրիայում ժողովրդական ազարտը պահում է չորս սյուների վրա
1. Ազնիվ վարձատրություն և լուռ հաշիվ։ Քարտեզները հրապարակայնորեն, տաբու հուշումներ։
2. Զսպվածություն։ Պարտությունը հանգիստ է, բոցավառումը անփորձության նշան է։
3. Պայմանագիրը ավելի բարձր է, քան զգացմունքները։ Տղաների պայմանները կանխորոշվում են և կատարում են առանց հիշեցումների։
4. Սոցիալական միջոցը։ Տոկոսադրույքները համեստ են, որպեսզի ոչ ոք չթողնի ընկերությունից փողի պատճառով։
Պատմական կոտրվածքներ և շարունակականություն
XIX - XX-րդ դարի սկիզբը. Քարտային խաղերը ամրագրված են քոչերով և սուրճերով, դառնում են զրույցի և իմպրովիզացված շրջանակների պատճառ։
Սոցիալիստական ժամանակահատվածը 'մեծ ազարտը գնում է ստվերում, բայց տնային և տրակտորային խաղերը նշվում են որպես հաղորդակցման մշակութային սովորություն։
1990-ականներից մինչև մեր օրերը, շուկայի փոփոխությունները բերում են պաշտոնական վիճակախաղեր և սպորտաձևեր, սակայն ուլտին, տարոկկը և լիրումը շարունակում են ապրել որպես բարեկամության լեզու և «փոքր ազարտ»։
Ինչու՞ են այս խաղերը գոյատևել դարաշրջաններում
Մուտքի ցածր շեմն այն է, որ քարտերի և սեղանի գիծը այն ամենն է, ինչ անհրաժեշտ է։- Սոցիալական ֆունկցիա 'խաղը միավորում է սերունդը, օգնում է «խոսել»։
- Ինտելեկտուալ արժեքը 'հիշողությունը, հաշիվը, ռազմավարությունը, հատկապես ulti և tarock-ում։
- Փափուկ տնտեսագիտությունը 'խորհրդանշական տոկոսադրույքները խաղը դարձնում են կայուն և անվտանգ։
Պատասխանատու ազարտը ավանդույթի մի մասն է
Հունգարական ժողովրդական մշակույթը սկզբում սահմանափակում է սահմանափակումները 'խաղը հաղորդակցման համար, ոչ թե շահույթ։ Կանոնն պարզ է. Դրույքաչափերը այնպես են, որ վաղը բոլորը հաճույք ստանան նստել մեկ սեղանի շուրջ։ Ուստի ավանդույթում ապրում են ընդմիջումներ, սահմաններ և հարգանք պարտվողի հանդեպ։
Մինի-գլոսարիա
Nollti (ulti) 'վեգերական հորթի պայմանագրային խաղը, ճշգրիտ հաշվարկի պաշտամունքը և բլեֆը։- Tarokk (tarokk) 'մարտավարական խաղերի ընտանիք, որն ունի քարտեզների հզոր «հիերարխիա»։
- Zsoftroz.rs («zhir») 'զվարճալի կաշառքի խաղ, որը հայտնի է ընկերություններում։
- Լոուրում (լիրում), ֆրանսիական հորթի պարզ ընտանեկան քարտեզի խաղը։
- Tombola (tombola) 'պայծառ վիճակախաղը կենցաղային մրցանակներով։
Արդյունքն այն է, որ Հունգարիայի ժողովրդական մոլեխաղերը չափավոր ռիսկի, մտքի և գործընկերության մշակույթն են։ Նրանք գոյատևեցին քաղաքական փոփոխություններն ու քաղաքային մոդերնիզացիան, որովհետև մնացին այն, ինչ սկզբում եղել էին 'հաղորդակցման լեզուն և փոքր ձեռնարկությունները, որտեղ ամենակարևորը ոչ թե բանկը, այլ խաղացողի պատիվը և միասին կուսակցության ուրախությունը։