Ժողովրդական մոլեխաղեր

Պորտուգալիան խնամքով պահպանում է ազարտի «փոքր» ձևերը 'երկրորդային, տաք և սոցիալական։ Սա ոչ թե կազինոյի մասին է, այլ այն սրճարանի մասին, որը նայում է հրապարակին, քարտեզների խմբին 'կերամիկական բաժակների համար, տանը երեկոյան, տիմբոլու և ռիֆեր (վիճակախաղեր) ծխական արձակուրդներում, որտեղ հաղթելը ավելի շատ պատճառ է ժպտում, քան «փոխել կյանքը»։ Ներքևում այսպիսի զվարճանքի քարտեզն է, նրանց համատեղ կանոնները, և որտեղ տեղի է ունենում մշակութային սովորույթի և փողի խաղի միջև եղած սահմանները։

1) «Սրճարան և թաղամաս» քարտեզի խաղերը

Sueca (sueka) - կաշառքի պաշտոն թիմային խաղը (2 492)։ Հաշիվը, ներկայացումը, գործընկերների մի քիչ ժեստերը և շրջապատի ընկերական հեգնանքը Լիսաբոնի և հյուսիսային թաղամասերի դասական սաունդթրեքն է։ Տոկոսադրույքները, եթե կան, խորհրդանշական են 'սուրճի, պաստել-դե-նաթի կամ «հաջորդ փուլ»։

Bisca (բիսկա) - խաղերի ընտանիքը 40 քարտեզի տախտակում (Italo-Ibera ավանդույթ)։ Արագ կուսակցությունները, թեթև մրցույթը և կատարյալ «դադար» խաղը օրվա ընթացքում։

Sete e meio (sete e meio/« յոթ ու կես ») - փոքրիկ ջրհորի վրա բլեքջեքի ազգականը։ առօրյա կյանքում 'Ամանորյա-Սուրբ Ծննդյան զվարճանքը մեծահասակների մոտ, ավելի հաճախ առանց փողի կամ պայմանական չիպսերով «հետաքրքրության համար»։

King/Կաշառքի մրցույթը 'ուսանողական և «կաֆեշային» մշակույթում, հանդիպում են մինի ռեժիմներից ցիկլեր (պայմանագրեր, արգելքներ, «պատիժ») - ընկերների ոչ պաշտոնական «լիգան»։

Էթիկետը 'խաղալ դանդաղ և մտածող, չխոսել բարձրաձայն, ոչ թե «սովորեցնել» մեծերին, ովքեր ավելի երկար են խաղում։ դրամական վեճերը տաբու են, ծայրահեղ դեպքում 'սրճարանի սեփականատիրոջ կողմը։

2) Դոմինոն և մատրաքիլուշը (սեղանի ֆուտբոլ)

Domino (դոմինոն) - «ժեստերի լեզուն» բակերում և գավազանները։ Խաղում են զույգերով։ հաճախ վերցնում են «մինչև N ակնոցները» հաշիվը, միմյանց հետևելով։ Երբեմն համաձայնվում են խորհրդանշական մրցանակի մասին (սուրճ, դեսերտ)։

Matraquilhos (սեղանի ֆուտբոլ) - բարերում և լողափի անցումներում։ Մինի-մրցույթները «հաղթողը մնում է սեղանի մոտ»։ պարտվողը «դնում է» ոչ ալկոհոլային ըմպելիք կամ էսպրեսո 'ամենամեծ ընկերական ազարտը։

3) Տոնավաճառներ, «ռոմարիա» և ծխական երեկույթներ

T7mbola (tymbola) և rifas (ռիֆներ) - թղթի տոմսեր և պտտվող թմբուկը ծխական արձակուրդներում և «quermesse»։ Մրցանակները 'զամբյուղը տեղական արտադրանքներով, խանութի վկայականը, կարկանդակը, հուշանվերները։ Մոսկվան գնում է տաճարի, դպրոցի, մարզադաշտի կամ տեղական բարեգործության վերանորոգման։

Bingo solidensrio (բարեգործական բինգո) - սրահը կամ բակը մշակույթի տանը։ ցածր քարտային դրույքաչափեր, հասկանալի կանոններ, առաջնորդող կամավոր։ Հիմնական արժեքը հանդիպումներն ու դրամահավաքներն են։

Գյուղական ժողովներում մինի-աճուրդները խաղում են արհեստագործական ապրանքներ, պանիր, գինիներ։ Ազարտը փափուկ է, տոկոսադրույքները «արձակուրդի տակ» են։

Նորմ 'նվիրատվությունների համար թափանցիկ արկղեր, հավաքման նպատակների գովազդ և մրցանակների ցուցակ։ Բանավեճերը և «փոխպատվաստումները» չեն խրախուսվում։

4) «Raspadinhas» և կենցաղային միկրոլոտերիա

Ակնթարթային վիճակախաղերը («raspadinhas») - քսուքներ և ծխախոտներ ամբողջ երկրում։ Արժեքը փոքր է, ձևաչափը '«ջնջել և պարզել»։ Շատերի համար անվնաս սովորություն է աշխատավարձից կամ արձակուրդից հետո, սակայն պատասխանատվության մշակույթը պահանջում է, որ դա ամենօրյա ծեսերի վերածվի։

Տնային հիգիենայի խորհուրդը 'նախօրոք լուծել բյուջեն «զվարճանքի համար» (օրինակ, շաբաթական մեկ անգամ ֆիքսված գումարը) և չվնասել ձախողված տոմսերը։

5) Ֆուտբոլ և «բակի» պարերը

Զաբիրայի և թիմի խաղերը հիմք են տալիս վիճել «բառի» կամ խորհրդանշական մրցանակով 'վճարել պիցցա, դեսերտ, վաղ նախաճաշը կիրակի։

Գրասենյակային և ուսանողական մինի-փուլները հաշիվի կանխատեսումն են կամ գոլի հեղինակը։ Կանխիկ տոկոսադրույքները, եթե կան, սովորաբար միկրոսկոպիկ և նախապես համաձայնեցված են, որպեսզի չփչացնեն հարաբերությունները։

6) Տարածաշրջանային ներկեր

• Կենտրոնը և Լիսաբոնը 'սրճարան մշակույթը, որտեղ քարտերն ու տոմինոն ամենօրյա ռիթմի մասն են, իսկ Տիմբոլան ծխական օրացույցի մի մասն է։
• Ալենտեժա և Ալգարվե 'չափված «սիեստա-խաղ», ամռան բարեգործական երեկոներ թարմ օդում։
• Ազորական կղզիները և Մադեյրան 'կղզու տոնավաճառներ, տեղական մրցանակներ (ձուկ, պանիր, Մադեյրա բանան), ծովի տան մինի-կիսագունդներ։

7) Որտե՞ ղ է անցնում սահմանը 'օրենքը, էթիկան և «չփչացնել արձակուրդը»

Հանրային վճարումները և տիմբոլները կազմակերպվում են թույլատրությունների հետ, և համայնքի օգտին դա «մոխրագույն» բիզնես չէ։

Սրճային խաղերը սոցիալական մասին են։ Կանխիկ տոկոսադրույքները, եթե նրանք բարձրացնում են աստիճանը և վիճում են ավանդույթի ոգու դեմ։

Պատասխանն այն է, որ ոչ թե ներգրավել անչափահասներին, չբերել ներքին վեճը «ֆինանսական», չխաղալ «պարտքի մեջ», չխառնել ալկոհոլը և ազարտը։

8) Մինի-դելդ «գեղեցիկ ենք խաղում»

1. Նախօրոք մտածեք 'խաղը «սիմվոլիզմի վրա» կամ «հարգանքի»։ Հստակ կանոնը ավելի քիչ հակամարտություններ է։

2. Հետևեք տոնին 'հեգնանքը' օք, սարկազմը և ճնշումը 'ոչ։

3. Սահմանեք բյուջեն «հաջողության համար», օրինակ, մեկ «raspadinha» շաբաթը և կետը։

4. Մի «բռնել» պարտությունը 'կորցրու' փոխեք գործունեությունը (զբոսանք, սուրճ, խոսակցություն)։

5. Հարգեք սրճարանի տարածքը և արձակուրդը. Մի սեղան մի պահեք լողալու ժամերին, մի վիճեք ռուսական/կամավորների հետ։

6. Հոգ տանեք ձեր հարազատներին. Եթե ինչ-որ մեկը անհանգստանում է, մենք ազարտը տեղափոխում ենք սեղանի անօթևան խաղեր։

9) Ինչու՞ է դա Պորտուգալիան

«Ազգային ազարտը» սոցիալական կլեմ է։ Այն միավորում է սերունդը, աջակցում է տեղական համայնքները և բարեգործությունը, հարմարվում է թաղամասի և տոնի ռիթմի տակ։ Այստեղ Ազարտը հաղորդակցման ֆոն է, ոչ թե ինքնատիրապետում։ Երբ գործում է պարզ կանոնը «ժպտալու համար», մշակութային ավանդույթը ապրում է առանց խաչմերուկների և ռիսկերի։

Արդյունքն այն է, որ Պորտուգալիայի ժողովրդական մոլեխաղերը սոուսն ու բիսկն են սրճարանում, տանը և մատրաքիլյուշում ՝ գավթի վրա, ռիֆերն ու տիմբոլան ծխական արձակուրդներում, հազվագյուտ «raspadinhas» տրամադրությամբ։ Սա մի փոքրիկ կղզիների և մեծ խոսակցությունների աշխարհն է, որտեղ հարգանքը, միջոցառումների զգացումը և կոմունիստական ուրախությունը, և որտեղ «ազարտի» և «խաղի» միջև ընկած գիծը անցնում է պարզ սկզբունքով ՝ ոչ թե վնասել ինքդ քեզ և ուրիշներին։