Գաղութական դարաշրջանի ազդեցությունը (amaամայկա)

Գաղութային դարաշրջանը հիմքն է, որի վրա կանգնած է amaամայկայի ժամանակակից ջրային էկոհամակարգը։ Բրիտանական օրենքը, աշխարհիկ ակումբները, սառցադաշտերը և բարեգործական վիճակախաղերը տալիս էին խաղի շուրջ ռուսական, լեզուն և «պարկեշտության կանոնները»։ Միևնույն ժամանակ կրոնական բարոյականությունը և ոստիկանական կարգը սահմանափակվում էին մեկուսացմամբ 'փորձարկումներ կատարելով «հարգված ժամանցի» շրջանակներում։

1) Իրավական արմատներ ՝ բրիտանական մատրիցա

Ընդհանուր իրավական ավանդույթը (common lant)։ «Ողջամիտ հանդուրժողականության» նորմերը չափավոր խաղի հետ զուգորդվում էին հասարակական անկարգությունների, խարդախությունների, ստացիոնար «verteps» արգելքների հետ։

Լիցենզավորում և վճարումներ։ Ժամանակակից կոմպոզիաների վաղ նախորդները 'տոտալիզատորների, հիպոդրոմների, բարեգործական վիճակախաղերի թույլտվություն։

Կարգի գերակայությունը։ Իշխանությունները ավելի հաճախ կարգավորում էին աղմուկը, աշխատանքային ժամերը և վճարումները, քան ամբողջովին արգելում էին ժամանցը, եթե նա չէր անցնում սոցիալական սահմանները։

2) Սոցիալական ճարտարապետություն 'էլիտայի ժամանցը և «բակային» մշակույթը։

Ջենթլմենի ակումբները։ Սպիտակ հողատերերի, առևտրականների և պաշտոնյաների փակ ակումբները 'քարտեզներ, բիլիարդ, դրույքաչափեր «իրենց համար»։ Այստեղ ստեղծվել են «ազնիվ խաղի», տոմսարկղային կարգապահության և «փիթ-բոսի» ոչ ձայնավոր դերի արձանագրությունները։

Քաղաքի թավորները և կղզիները։ Քինգսթոնի և Մոնտե Գոյի նավահանգստային թաղամասերում խաղը միաձուլվեց առևտրի, ծովային թռիչքների և արձակուրդների հետ 'տեղադրելով «երեկոյան նստաշրջանների» ավանդույթը երաժշտության և վեպերի համար։

Դասական և ռասայական գծեր։ «Շնչառական» ձևերին հասանելիությունը սահմանափակ էր. Էլիտան օգտագործում էր ակումբներ և հիպոդրոմներ, մարդիկ ՝ բակային տներ, քարտեզի երեկոներ, փոքր տոկոսադրույքներ։ Այս ժառանգությունը մասամբ զգացվում է «բարձր» և «ժողովրդական» ժամանցի ձևերի ընկալման մեջ։

3) Կրոնը և բարոյականությունը. Զսպող

Չափավոր քարոզչություն։ Քրիստոնեական համայնքները դատապարտում էին հարբեցողությունը, պարտքը և ազարտը որպես «փոշի», բայց «հասարակության համար խաղը» հանդուրժում էին։

Էթիկական «արգելակները»։ Նորմերն այն են, որ պարտքը չներկայացնելը, անչափահասներին ներգրավելը, պարտվողի «տաքացնելը» ձևավորվել են որպես մշակութային հարմարեցում բարոյական սպասումներին։

4) Տնկարկների տնտեսությունը և կայունությունը. Ինչու՞ խաղը «արմատավորվեց»

Փողը և թռիչքների սպասումը։ Նավաստիների և առևտրականների ժամանակահատվածները, «հանգստյան ուղին» և տոնավաճառները ստեղծեցին կառուցվածքային ժամանցի պահանջարկ։

Նստարանները որպես սոցիալական վերելակ։ Իպոդրոմը դարձավ «ինստիտուտ» 'դրամարկղերի, գործակիցների, տոտալիզատորի և նորաձևության հետ։ Ենթակառուցվածքները այստեղ վերածվել են կազինո կառավարման '108 ռուբլիներ, կանոններ, անվտանգություն։

5) Լոթերեյը և բարեգործությունը 'վաղ «լեգիտիմացումը»

Վիճակահանություններ հասարակական կարիքների համար։ Դպրոցներին, ճանապարհներին, հիվանդանոցներին վիճակախաղի միջոցով «կազմակերպված ռիսկ» էր հավաքում։

Հանրային հաշվետվությունները։ Պաստառները, քվեաթերթիկները, հաղթողների ցուցակները կազմեցին թափանցիկության սպասումը 'RNG/RTP հաշվետվությունների ժամանակակից պահանջների կանխատեսումը։

6) Անցում ոչ պաշտոնական մինչև կազմակերպված

Տավերնի գլխավոր սենյակը։ Սեփականատերերը հատկացրեցին սենյակները խաղի համար, ներկայացրեցին «անդամի քարտեր» և dress կոդը 'կառավարման և եկամտաբերության աճը։

Անձնակազմի գործառույթները։ Վաղ մասնագիտացումը ՝ գանձապահը, սեղանի կառավարիչը, դարձավ կազինոյի կադրային կազմի նախատիպը։

7) Պաթուա, դոմինո և «կղզու» ռիսկի էսթետիկա

Լեզուն և փոխաբերությունները։ Patua-ում արմատավորվել են հաջողության պատկերները, «տաք ձեռքերը», խորամանկությունները 'բրիտանական ձևերի սինթեզը և աֆրոամերիկյան նարատիվները (Անանսի որպես սեկալկայի խորհրդանիշ)։

Դոմինոն որպես ռազմավարության դպրոց։ Ժողովրդական խաղը ապահովեց հարգանքը «սեղան կարդալու» հմտության վրա, որը խզբզում էր պոկերի և սեղանի խաղերի սիրո մեջ։

8) Կառավարումը և ազնվությունը 'կոմպլանսի մանրաթելերը

Դրամարկղային գիրքը և «բանկը»։ Նա սովորում է 108/108, կիսագնդի գրաֆիկները 'վիրահատական վերահսկողության վաղ ստանդարտները։

Անտի ֆրոդը և հեղինակությունը։ Կարալո շուլերի համայնքը «բացառություն» է, հաստատությունները 'արգելք։ հեղինակությունը արտարժույթ էր։

9) Էմանսիպացիա և հետկոլոնալ տեղաշարժեր

Մասնակցության ընդլայնումը։ Ստրկության վերացումից և 19-20-րդ դարերի հոսանքից հետո ժամանցի լեգիտիմական ձևերին հասանելիությունը աստիճանաբար ընդլայնվեց ավելի լայն շերտերի համար։

Քաղաքի բեմը։ Քինգսթոնի և դելտների աճը հանգեցրեց «ակումբային» և «ժողովրդական» գծերի միաձուլմանը 'երաժշտությունը, պարը, խաղը և գաստրոնոմիան ստեղծեցին ճանաչելի «Կարիբյան երեկո»։

10) Գաղութից մինչև դելտա 'թուրիզմը որպես նոր գյուղ

Հյուրասիրության արդյունաբերությունը։ Հյուրանոցները վերցրեցին ակումբային փորձարկումները 'երեկոյան քարտային մրցույթներ, տներ, «շոուներ + ընթրիք + դրույքաչափեր»։

Կանոնների իրականացումը զգացմունքների արտահանումն է։ Բարոյական և հաշվարկների բրիտանական կարգապահությունը միացվեց ջամայական ռիթմի և ստեղծարարության հետ, այսօր այն դրսևորվում է VIP-հոստինգում, ծրագրերում, շոուներում և փառատոներում։

11) Գաղութության երկար ստվերը ժամանակակից ժամանակներում

Կարգավորող տրամաբանությունը։ «Չափավոր հանդուրժողականության» գաղափարը ապրում է ակցենտներում պատասխանատու խաղի, AML/KYC-ի, արտոնագրման և հաշվետվությունների վրա։

Սոցիալական զգայունություն։ Պատմական դասական/ռասայական խոչընդոտները վերածվել են ժամանակակից ինդուկլեզիայի 'դիլերների համար ուսուցման հասանելիությունը, հավասար կարիերայի հետքերը, խոցելիության պաշտպանությունը։

12) Գաղութային դարաշրջանի դասերը այսօր

Թափանցիկությունն ու կարգը վաճառում են վստահությունը։ Խաղացողները և թուրիստները ընտրում են տեղեր, որոնք ունեն հասկանալի կանոններ և ազնիվ մեխանիկա։

«Ֆրիցիայի» մշակույթը օգտակար է։ Դադարները, լիմիթները, պարտքի արգելքը հին նորմերն են, որոնք այսօր աջակցում են Responsible Gaming-ը։

Սիներգիան մշակույթի հետ։ Երաժշտությունը, խոհանոցը, սպորտը, տունը ոչ թե «ֆոն», այլ մի մասը, որը խաղը դարձնում է սոցիալական ծես, այլ ոչ թե մեկուսացված սովորություն։

Ժամանակագրական ակնարկ (ընդհանրացված)

1. Գաղութական տասնամյակներ 'ակումբներ, տավորներ, քարտեզի երեկոներ, առաջին արգելքները և բարոյական նորմերը։

2. Իպոդրոմ/վիճակախաղեր 'միգրացիայի, տոմսարկղերի, հանրային հաշվետվությունների։

3. Քաղաքի մոդերնիզացիան 'հյուրանոցների և ակումբների սրահներ, գրաֆիկներ, անձնակազմ։

4. Մշակութային ինտեգրումը 'տուն, երաժշտություն, գաստրոնոմիա' «ռուսական մրցույթի երեկո»։

5. Հետկոլոնալ դարաշրջան 'մասնակցության ընդլայնումը, տուրիստական արդյունաբերությունը, ժամանակակից կոմպլենսի մոդելի ծնունդը և RG-ը։

Գաղութային դարաշրջանը թողեց ոչ միայն անգլերեն իրավունքները, այլ նաև կազմակերպված խաղի «ծեսերը» 'կարգը, ազնվությունը, չափավորությունը և կարգավիճակը։ Ժամանակի ընթացքում նրանք վերածվեցին տեղական մշակույթի ՝ տան, երաժշտության, փողոցային գաստրոնոմիայի, և վերածվեցին եզակի առողջարանային արտադրանքի։ Այս ժառանգության ընկալումը օգնում է կառուցել ժամանակակից կարգավորումը, մարքեթինգը և ծառայությունը այնպես, որ խաղը մնա կղզու ուրախ, անվտանգ և տնտեսապես օգտակար կյանքի մի մասը։