Ֆեդոր Դոստոևիչը և նրա «Խաղացողը» ինքնակենսագրական դրամա են
Ներդրումը 'վեպը, որը գրված է «վերջին տոկոսադրույքի» վիճակում։
1866 թվականի աշնանը Դոստոևիչը հայտնվեց սեփական ապագա վեպի հերոսի դիրքում 'վերջնաժամկետը, պարտքերը, կախվածությունը և վտանգավոր հրատարակչական պայմանագիրը։ Որպեսզի չկորցնի իր աշխատանքի իրավունքները, նա մի քանի շաբաթվա ընթացքում թելադրեց «Խաղացողը» ստենոգրաֆիստ Աննա Սնիտկինան (շուտով 'իր կինը)։ Այսպիսով մասնավոր փորձը 'հաղթանակի թեթևությունը, կորստի նվաստացումը, ռուլետկայի «մագնիտը» վերածվեց կախվածության և սիրո արվեստի փաստաթղթի։
Պատմական կոնտեքստը և ինքնակենսագրական զուգահեռները
Եվրոպական առողջարաններ 'Դոստոևսկին ավելի քան մեկ անգամ եղել է Վիսբադենում, Բադեն-Բադենում, Գոմբուրգում' «Ռուլետենբուրգ» վեպը կազմված է նրանց հատկություններից 'սրահներ, ծեսեր, ռուսական գաղութ, հեռագիր «Ռուսաստանից»։
Վեպը և պայմանագիրը '«Խաղացողը» ստեղծվել է դռան մոտ, եթե ձեռագիրը ժամանակին չհայտնվեր, հրատարակիչ Ստելովսկին իրավունք կստանա ամեն ինչ ավելի վաղ և հետո գրված։ Սա արձակ է տալիս մրցավազքի բնույթը մինչ օրս լսված։
Սիրային գիծ 'Միքիայի և Պոլինայի հարաբերությունների հոգեբանական նյարդը կարդում է որպես պատմության ստվեր Պոլինա Սուսլովի հետ' կախվածության, խանդի, իշխանության և նվաստացման ցավոտ փորձ։
Ազարտը որպես հիվանդություն 'Դոստոևսկու նամակները լի են «զեկույցներով» հաղթանակների/պարտությունների մասին, նա ճշգրիտ նկարագրում է ծեսերն ու հարվածները ՝ «գրեթե հաղթանակ», հույս ունենալով «վերադարձնել իր», ինքնահարգանքը «կրկին և բավարար»։
Կարճ պատմություն 'օր, երբ ճակատագիրը պտտվում է անիվի հետ
Պատմաբան Եվգենի Վասիլևիչը, ով տնային ուսուցիչ է, ով գողացել է Գեներալի ընտանիքում, սիրահարված է Պոլինա Ստալինին։ Նրանց ֆինանսական հույսերը կապված են Բաբուշկայի ժառանգության հետ, որը հանկարծակի հայտնվում է սուրհանդակում և իջեցնում է իր վիճակը։ Միևնույն ժամանակ, Գեներալը երազում է ամուսնանալ Mediazel Blansh-ի հետ, բայց առանց ժառանգության, նա ոչ ոք է։ Սիրո, նվաստացման, պարտքերի և սեղանի «ջերմության» միջև բռնված ֆորումը իջնում է պարուրակի մեջ, որտեղ յուրաքանչյուր հաղթանակ անխուսափելի է դարձնում։
Եզրափակիչը ոչ թե «զղջման» մորալիզատորական նկար է, այլ ցիկլիկ, հերոսը իրեն բռնում է «վերջին անգամ» խաղալու պատրաստակամության համար։
Ռուլետկա որպես ժամանակի և մեղքի մեքենա
Դոստոևսկին ցույց է տալիս ռուլետկան ոչ թե փոխաբերություն, այլ մեխանիզմ։ Կարևոր է դահլիճի «մարտը» 'կափարիչը, բաճկոնը, գնդակի վազքը, և եզրափակչի վայրկյան։ Ներսում խաղացողի ֆիզիոլոգիան 'բերանի չորացումը, ձեռքերի խմորումը, «գրեթե հաջողության» բռնկումները։ Սա դեկորացիա չէ, այլ կախվածության ալգորիթմ
1. Ազդակ («այսօր, իհարկե»)
2. Հույսի լուծիչը (սնահավատությունը, «նշանը», վերցրեք «միայն հիմա»)
3. Կուլմինացիա (կարմիր/սև, «մեկ այլ ջեթոն»)
4. Ռացիոնալիզացիան (հաղթելը = «տաղանդի» ապացույցը, կորցնելը = ոչ պաշտոնական ձախողումը)
5. Փլուզումը կամ էյֆորիան, որոնք տանում են դեպի նոր շրջան
Վեպը ճշգրիտ արձանագրում է ադիկացիայի հիմնական սուտը 'հաղթանակը չի բուժվում, այն կերակրում է հիվանդությունը։
Կերպարները որպես կախվածության և իշխանության արխեթիպներ
Օլեգ Վասիլեվիչը ինսայդերի խաղացող է։ Ոչ թե խաբեբա և ոչ թե «մաթեմատիկոս», այլ մի մարդ, որի համար «Ես կարող եմ» և «Ես պետք է անհետանամ» միջև։ Նրա լեզուն կարճ, տաք, «ցատկող» է։ նա մտածում է մարմնի և դաջվածքի մասին։
Պոլինա Ալեքսանդրովնա - իշխանության բևեռ, այն գրավում է, նվաստացնում։ նրա զգացմունքները «վերահսկում» են Ալեքսի ավելի ուժեղ, քան ռուլետկան։ Այն խառնված է թանգարանին, դատավորին և խաղացողին։
Գեներալը կարգավիճակի զոհաբերությունն է 'նրա ազարտը ոչ թե ռուլետկա է, այլ աշխարհիկ դիրքը, տիտղոսի արժեքը և ամուսնությունը որպես «տոկոսադրույք»։
Madiazel Blansh-ը սոցիալական կազինոյի մասնագետ է, նա չի խաղում սեղանի մոտ, բայց խաղում է մարդկանց։- Տատիկս ճակատագրի ձայնն է 'իր «խելագար» մուտքի մոտ նա բացահայտում է ընտանեկան պատրանքները, տունը միշտ հաղթում է։
Իսպանիան և լեզուն 'ինչպես է գրված = ինչպես է ապրում
Տեմպը։ Գլուխները կարճ են, «փողոցային» սինթակսը, արագացումը և հանկարծակի արգելակները։ Վեպը կարծես շնչում է ռիթմով։
Ֆոկալիզացիան։ Գրեթե ամեն ինչ հերոսի գիտակցության միջոցով է, որ տեսախցիկի մաշկի վրա կպչելը ստեղծում է ներկայության և մրցակցության ազդեցություն։
Ամոթի ինտոնացիան։ Երբ Մոսկվան նվաստացնում է, դժվար է շնչել։ երբ մթնում է, այն արագանում է։ Այնտեղ, որտեղ հերոսը «գրեթե լքեց», հայտնվում է լռություն, որը հավասար է դատարկ դահլիճին փակվելուց հետո։
Փողի հոգեբանությունը։ Խոսքը թղթադրամների, փոքր պարտքերի, բացթողումների, «բաժանորդների» մասին է, նվաստացման տնտեսությունը գրված է փլուզման և առանց զարդերի։
Մոտիվներ 'պարտք, նվաստացում, ազատություն
1. Պարտքը (ֆինանսական և բարոյական)։ Վեպում նա անբաժան է սիրուց և կարգավիճակից։ «Դրամական» պարտքը վերածվում է պարտքի, և հերոսը մահանում է իրենց սահմանին։
2. Նվաստացումը։ Ազարտը ամոթի արագացուցիչ է։ Դոստոևսկին ցույց է տալիս, թե ինչպես յուրաքանչյուր «կրկին» արժե արժանապատվության միավորներ։
3. Ազատություն։ Պարադոքս 'Մոսկվան «ազատ» ունի հասարակությունից, բայց իմպուլսից չէ։ Ազատությունը որպես ընտրություն «չխաղալ» հիմնական անհասանելի մրցանակն է։
4. Ազգային նյարդը։ Կուրզալում Եվրոպան կանոնների թատրոն է, ռուսացիները կրքի կրողներ են։ Բայց վեպը անկեղծորեն ընդունում է, որ ոչ թե «ազգությունը» խաղում է, այլ հիվանդ մարդ։
«Խաղացողը» որպես կենսագրության բանալին
Վեպը օրագիր չէ, բայց ավելի ազնիվ է, քան շատ ինքնակենսագրություններ։ Այն ունի առանց ենթաօրենսդրների
«Գրեթե-2019» Դոստոևսկու փորձը ռուլետկայի վրա.
ամոթն ու վախը տուն վերադառնալու պարտքով.
սիրո և կախվածության կարիքը սիրելիի ուշադրությունից/ուժից.
որպես փրկություն ՝ նամակի գործողությունը ինքնին դառնում է հակադոչ, ոչ թե թևավոր, այլ անօգնական։
Աննա Սնիտկինայի հայտնի բռնապետությունը ոչ միայն արտադրողական սխրագործություն է, այլ նաև անձնական պատմության շրջադարձը, հերոսի կողքին հայտնվում է մի մարդ, ով տալիս է քաոսի ձևը։
Ինչու՞ «Խաղացողը» չի ծերանում
Սա ազարտական կախվածության առաջին իրական արձանագրությունն է արվեստի արձակում 'առանց բարոյականության, բայց ռուսական հետ։
Վեպը արձանագրում է մեխանիզմները (ձգումներ, ռացիոնալներ, «գրեթե հաղթանակ»), դրանք չեն փոխվում ոչ առցանց խաղերի տեսքի, ոչ էլ արժույթների փոփոխության հետ։
Տեքստը կարճ և խիտ է, այն հեշտ է կարդալ որպես կլինիկական դեպք և որպես սիրո պատմություն։
«Խաղացողը» արդեն ժամանակակից հարց ունի ազատության մասին. Կարո՞ ղ եք հաղթել։ «, «կարո՞ ղ եք կանգ առնել։ ».
Ինչպես կարդալ այսօր 'կարճ նավիգատոր
Լսեք տեմպը։ Որտեղ արձանը «շնչում է», այնտեղ հերոսը ազատ է։ որտե՞ ղ է փչանում, նա կրկին աքաղաղի մեջ է։
Նշեք գինը։ Յուրաքանչյուր դրույքաչափը պետք է փոխի ոչ թե չիպսերի հավասարակշռությունը, այլ հերոսի դիրքը հարաբերությունների համակարգում։
Համեմատեք Դոստոևսկու (եթե կարդում եք) նամակների հետ, կտեսնեք, թե ինչպես են անձնական «զեկույցները» վերածվում համընդհանուր լեզվի։
Նկատեք «գրեթե»: Յուրաքանչյուր «հազիվ» թաքնված է ապագա խափանումը։
Մի քանի կարևոր դրվագներ (ինչու են աշխատում)
1. Տատիկի ելքը սենյակում։ «Ռուսական իշխանության» ծեսը հանդիպում է կազինոյի ծեսին։ տասը րոպեում բոլորի պատրանքները փլուզվում են։
2. Միքիայի առաջին «սրահը» գումարած։ Լեզվով 'վերահսկողության քաղցրություն; ամբարիշտն ասում է, որ անբարոյության աճն է։
3. Վերջին «կապիկը» աղքատության մեջ։ Բարոյականության բարձրաձայն չէ։ Կա մի պատրաստակամություն կրկնել 'ավելի վատ, քան ցանկացած պատժի։
Եզրակացություն 'մարդու ինքնանկար եզրին
«Խաղացողը» Դոստոևսկու դիմանկարն է այն պահին, երբ ամեն ինչ կախված էր գայլի վրա 'գումար, սեր, գրքի իրավունք, սեփական արժանապատվության զգացում։ Այն չի արդարացվում և չի փայլում «այլևս երբեք», այն ցույց է տալիս մի մեխանիզմ, որի մեջ հայտնվեց, և ելքի գինը։ Այսպիսով, վեպը «վատ կազինոյի» մասին չէ, այլ ազնիվ պատմություն հնարավոր ազատության մասին, որը սկսվում է այնտեղ, որտեղ մարդը տեսնում է հանգույցը և անվանում է անունը։
«Խաղացողին» կարդալը նշանակում է տեսնել, թե ինչպես է անձնական ազդրից ծնվում այն ձևը, որը կարող է փրկել ոչ թե հերոսը, այլ ընթերցողը 'այն, ինչ լեզուն տալիս է սեփական կախվածության հետ խոսելու համար, և միակ շահած քայլը կատարելու հնարավորությունը' դուրս գալ դահլիճից։