Կրիպտո կազինո
Torrent Gear
Գրականության մոլեխաղեր 'Դոստոևսկուց մինչև Հեմինգուեյ
Ներդրումը 'ինչու՞ է խաղը սյուժեն
Գրականությունը անընդհատ վերադառնում է ազարտին, որովհետև դրույքաչափը ընտրության սեղմված մոդել է։ Մի տեսարանում ազատության և ճակատագրի, մտքի և իմպուլսի, հաշվարկների և սնահավատության մասին է։ Փարիզի սրահների քարտեզի սեղաններից մինչև Western Bars և մոսկովյան ռուլետները գրողները ուսումնասիրում էին ոչ թե փողը, այլ բնավորությունը 'ինչ է անում մարդը, երբ ամեն ինչ կարող է լուծվել մեկ շարժումով։
1) Ռուսական բեմը 'քարտեզներ, ռոք և «ռուսական»
Պուշկինը «Պիկ տիկին» է։- Այստեղ Ազարտը ոչ այնքան խաղ է, որքան տարակուսանքի ծեսը։ Գերմանացի համոզված է, որ աշխարհը տրվում է «երեք քարտեզների» գաղտնի կոդին և վճարում է գերհզոր վերահսկողությանը հավատալու համար 'խենթ։ Պուշկինը ներկայացնում է դասական ավանդույթի հիմնական շարժառիթը 'հաղթանակը մտքի հպարտության վրա։
- Շուլերների կոմեդիան ցույց է տալիս, որ քարտեզի սեղանը խաբեության թատրոն է, որտեղ շահում է ոչ թե հաշվարկի հմտությունը, այլ սոցիալական միզանսենը։ Գոգոլը ազարտը վերածում է բարոյականության ինքնաթիռի. Ով «կխաղա»։
Լերմոնտով - «Դոնբաս» (հատված) .
Ռոմանտիկ դեմոնիկան և պատահականության ցրտերը հանդիպում են «ճակատագրական» խաղի սյուժեում 'այստեղ կախարդները ճակատագրի գործիք են, ոչ թե ժամանցը։ Էսթետիկան ֆաթալիզմի մռայլ ֆլեր է։
Տոլստոյը «Պատերազմներ և խաղաղություն» քարտեզի դրվագներն են։- Դոլոխովը և Nikolai Rostov-ը ցույց են տալիս ռիսկի երկու էթիկա ՝ ցինիկ և միամիտ հավատը։ Տոլստոյի եռյակի դասը ՝ ազարտը ոչնչացնում է ոչ թե դրամապանակը, այլ արժանապատվությունը։
- Հիմնական վեպը կախվածության մասին։ Միքիա Իվանովիչի համար խաղը ինքնավստահության ձև է, փորձելով ապացուցել իր կամքը խաղաղության և Պոլինի համար։ Հոգեբանությունը նկարագրված է բացահայտ ճշգրտությամբ. Մի ցիկլ, որ հույս է ներշնչում «դոգոն»։ Այստեղ առաջին անգամ ձևակերպվել է հիմնական միտք 'ազարտը փողի մասին չէ։ սա նացիստական պատերազմի մասին է իրականության հետ։
2) Եվրոպական հեռանկար 'փող, պատիվ և սոցիալական դիմակներ
Բալզակը «Մարդկային կոմեդիա» է։- Քարտային տեսարանները դասարանի ցուցանիշներ են։ Ազարտը կրքի տնտեսության մի մասն է, որտեղ կապիտալը և հեղինակությունը փոխադարձ են։ Հաղթանակը հաճախ վերածվում է բարոյական կորստի։
- Մոպասանի խաղը մեշչանի հույսերի միկրոսկոպն է, փոքր դրույքաչափերը, մեծ երազանքները, հանկարծակի անկումները։ Կարևոր է, որ տոնն առանց ռոմանտիզացիայի կարեկցանք է։
- Ռուլետկան ակնթարթային շարժիչ է, գրեթե խենթ խզում և նույնքան արագ զղջում։ Azart-ը աֆեկտն է, որը քողարկվում է սիրո/փրկության տակ։
- Խաղը Եվրոպայի ճակատագրի մասին խոսակցությունների ֆոն է, գայթակղության դեմ կարգապահություն, էնտրոպիայի դեմ։ Քարտեզի սեղանը դառնում է պատմության փոխաբերություն։
3) Անգլո-ամերիկյան աշխարհը 'առաջնագիծը, սպորտը և «ռիսկի իրավունք»
Հեմինգուեյը '«Խաղ, միանձնուհի և ռադիո» -ից մինչև «Եվ արևը բարձրանում է»։- Հեմը ավելի քիչ «կազինո» ունի, ավելի շատ ռիսկի էթիկա։ Ցուլերը, ձկնորսությունը, որսը, պոկերը կամ տոտալիզատորային դրվագները ստոիցիզմի սիմուլյատորն են 'կանգնել հնարավորություն և կանգնել սեղանի շուրջ ժամանակին։ Նրա հերոսները սովորում են ոչ թե հաղթել, այլ հարվածել։
- Այստեղ Ազարտը դարաշրջանի ստվերն է, որտեղ արագ փողերն ու անօրինական խաղերը սնուցում են հարստության առասպելը։ Դրույքաչափը պատկեր է, մրցանակը դատարկ է։
Nuar և pulp.
Չանդլերը և Համմետը ունեն քարտային առակներ 'տարածքներ, որտեղ կանոնները ուժեղ են գրում։ Խաղը քաղաքի կոռուպցիան փորձարկելու միջոց է։
4) Մոտիվներ և արխեթիպներ. Ի՞ նչ է կրկնվում դարից մինչև դար։
Պարտված հաշիվ։ Հավատում է «համակարգին», փնտրում է քաոսի կարգը (Պուշկինը, Դոստոևիչը, Ցվիգը)։- Շուլեր/դիմակ։ Սոցիալական ճարտարագիտության հանճար 'հաղթում է, «կարդալով» մարդկանց, ոչ թե քարտեզներ (Գոգոլ, նոար)։
- Միամիտ ռոմանտիկ։ Դնում է «սիրտը», ոչ թե չիպերը (Տոլստոյ, Մոպասան)։
- Սթոիկ շանսա։ Ընդունում է անորոշությունը առանց պատրանքների (Հեմինգուեյ)։
Կրկնվող մոտիվները
Վերահսկողության պատրանք։ Համակարգը դեմ է պատահականությանը։- Հաղթելու գինը։ Փողի հաղթանակը բացատրում է ինքդ քեզ/սիրելիներին կորցնելը։
- Քարտի/ռուլետային ֆոլկլորը։ Սուեվերիան, «տաք» և «սառը» թվերը ինքնախաբեության լեզուն են։
- Խաղը որպես խոստովանություն։ Սեղանի մոտ հերոսը «նկարում է դիմակը» ավելի արագ, քան հարցաքննության ժամանակ։
5) Հոգեբանություն և էթիկա 'ինչ է սովորեցնում արվեստի փորձը
Գրականությունը ցույց է տալիս կախվածության ցիկլերը կլինիկական տերմիններին. <<Մուտքի շեմը հույս է, ելքի շեմը ամոթի է>>։
Գրողները առանձնացնում են համարձակությունը (անորոշության հետ ապրելու պատրաստակամությունը) անորոշությունից (հավանականությունը վերացնելու փորձ)։
Լավագույն տեքստերը տալիս են իրենց կարդալու գործիք, որտեղ իմ դրույքաչափը իմաստ է, որտեղ էգոն է։
6) Մինի կանոնը և «կարդալու երթուղին»
1. Պուշկինը, «Պիկ տիկինը» ճակատագրական հաջողություն է։
2. Գոգոլ, «Խաղացողները» խաբեության սոցիոլոգիա է։
3. Տոլստոյը, «Պատերազմը և աշխարհը» (քարտեզի տեսարաններ) բարոյական է։
4. Դոստոևսկին, «Խաղացողը» կախվածության հոգեբանությունն է (must read)։
5. Ցվիգ, «Կնոջ կյանքից քսան չորս ժամ» - ռուլետկայի աֆեկտր։
6. Հեմինգուեյը, «Եվ արևը բարձրանում է» + պատմությունները ռիսկի ստոիցիզմ են։
(Ցանկության դեպքում ՝ Բալզակը սոցիալական գնի մասին է։ Ֆիցջերալդ/նուար - քաղաքի և ստվերի մասին։)
7) Էջերից էկրանին և ետ
Էկրանիզացիան ամրացրեց տեսողական կոդը 'լույսը, բարհատը, շոպոտը, ձեռքերի մեծ պլանը։ Բայց հենց տեքստն է տալիս, որ տեսախցիկը չի բռնում, իսկ ներքին մոնոլոգը մեկ վայրկյանում մինչև դրույքաչափը։ Սա գրականության ուժն է ընթերցողին դարձնել ռիսկի համահեղինակ։
8) Ժամանակակից արձագանք. Ինչո՞ ւ է դասականությունն այսօր արդիական։
Կլիպային ստրիմների և դասականների «զամբյուղի պահերի» դարաշրջանում դասականը հիշեցնում է, որ շահույթը սյուժեն ձանձրալի է, հետաքրքիր գին։ Պուշկինը և Դոստոևսկին նախազգուշացնում են ինքնախաբեության ծուղակների մասին, Հեմինգուեյը ՝ դադարի արժանապատվության մասին։ Այս տեքստերը օգնում են տարբերել արկածները կախվածությունից, իսկ ազատությունը '«դոգոններից»։
9) Գործնական «ընթերցողի հիշողությունը» (և խաղացողը)
Բեմում փնտրեք հերոսի շարժառիթը 'ինչի՞ վրա է նա իրականում դնում փողը, սերը, հպարտությունը։- Արդարացումների լեզուն նշեք, այսպես է ծնվում պարտվողի ցիկլը։
- Հիշեք Հեմինգուեյի դասը. Կարող եք հեռանալ 'հաղթելու ամենաբարձր ձևը։
- Կյանքում կիրառեք գիտակցական գործիքներ 'ժամանակի/բյուջեի սահմաններ, ընդմիջումներ, միայն արտոնագրված օպերատորների խաղը, դոգոններից հրաժարվելը։
Եզրակացություն 'դրույքաչափը հայելու պես
Դոստոևսկուց մինչև Հեմինգուեյի գրականությունը ապացուցում է, որ ազարտը մարդկային կամքի հայելին է։ Ինչ-որ մեկը տեսնում է ճակատագիրը և այրվում է, ինչ-որ մեկը գայթակղիչ է և դիմակ, ինչ-որ մեկը 'տոկունության վարժություն։ Կարդացեք տոկոսադրույքների մասին, նշանակում է մարզել սեփական դրդապատճառների ճանաչումը։ Եվ եթե կյանքը թերի տեղեկատվության խաղ է, ապա լավագույն ռազմավարությունը, որը սովորեցնում է դասականը, հոգ է տանում ինքներդ ձեզ և ժամանակին ասել. <<Փաս>>։