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Gioco d'azzardo nell'antica Grecia

L'antica cultura greca ha creato l'ideale olimpico, ma insieme al culto della competizione, ha conosciuto anche il gioco della fortuna. Le pratiche d'azzardo vanno dalle ossa dei bambini alle scommesse sugli esiti di combattimenti sportivi e animali. I greci hanno avuto due inizi: agonistica (competizione come bravura) e tuche (fortuna cieca). Questo ha creato una particolare «economia azart» - con scommesse domestiche, critiche morali ai filosofi e periodici tentativi delle autorità di limitare la passione.


1) Strumenti azart: da astragalli a cubetti

Astragaloi ( ) sono «ossa», solitamente tibie di pecora/capra, più tardi, analogie di bronzo/osso/argilla. Le giocavano, le indovinavano e le discutevano a piccole scommesse. Gli astragalli hanno quattro facce resistenti con diversi «valore», quindi erano importanti le combinazioni e l'agilità del tiro.

Cubi ( ) - ossa già uguali con punti; puro gioco dell'occasione, popolare nelle città e nei porti. Intorno ai cubetti c'era anche la reputazione dì pericolosissimo ", che veniva penalizzato.

Regole e scommesse. Non c'era un sistema universale di regole «europee», polizze diverse, abitudini diverse. Scommettevano su oboli e dracme, cibo/vino, gioielli, a volte un favore, o «onore della vittoria» in compagnia.


2) Dove hanno giocato: simposie, cortili, porti

Il Simposio, un maschio con musica e chiacchiere, ha dato il via ai giochi di gara: lanci di astragalli, mini tornei, a volte scommesse sugli esiti del cottage (il vino nel bersaglio).

I cortili e le strade, giovani e bambini, si esercitavano con gli astragali; il fatto che il gioco non significasse sempre denaro, ma gli adulti aggiungevano facilmente la scommessa.

Porti e mercati sono un ambiente di mercenari, marinai e commercianti, dove i cubi sono stati particolarmente amati per la semplicità e la velocità di scommessa.


3) Scommessa sullo sport, da Olimpia a combattimenti di galletti

I Giochi Panellini (Olimpiadi, Pifi, Istmi, Nemea) hanno ispirato le scommesse informali tra gli spettatori: la vittoria dell'atleta, il risultato del tapis roulant, l'esito del pancratione.

Le competizioni urbane (agone locali) davano ragione a «sostenere i propri» - il patriottismo della polizza trasformava la scommessa in un rituale sociale.

I combattimenti tra galli (ἀλεκτρωμαχία) sono uno spettacolo popolare ad Atene, con le scommesse sugli uccelli che combinano l'azart e la «pedagogia del coraggio» (a volte giustificate).

Cavallo e carro. In mezzo all'aristocrazia e ai cavalieri c'erano scommesse dietro le quinte per l'uscita, la corsa e il taglio di carri/cavalli, dall'onore del genere al denaro.


4) Miti, dèi e fortuna

L'origine dei giochi. I greci amavano spiegare il mestiere e il divertimento attraverso il mito: Palamed veniva attribuito come «inventore» dei giochi d'osso (accanto a scritte e conti), anche se era una leggenda.

Gli dei della buona fortuna. Sopra il tiro, Tuche (Fortuna), Hermes (astuzia, astuzia), Athena (abilità e calcolo). La fede nella benevolenza della divinità ha legittimato il rischio.

Astragalomantia. Gli stessi astragaloi sono stati usati per le congetture, la combinazione caduta è stata interpretata come un segno per la soluzione, dalla famiglia all'escursione.


5) Moralità e leggi: divieti che «non impediscono di giocare»

Una critica morale. Filosofi e drammaturghi rimproveravano l'azart: disperdeva la mente, rovinava la casa, sostituiva l'aretto (la bravura) con la fortuna cieca.

Sfondo legale. In un certo numero di polizze, il gioco pubblico per denaro è stato considerato diffamatorio: multe, espulsioni da luoghi decenti, restrizioni durante le festività (tranne i giochi di rito).

Pratica. Nonostante i divieti, l'usanza è più forte della lettera, nei sintomi, nelle case private e nei porti, il gioco è continuato. Le autorità hanno schiacciato forme scandalose: frode, debiti, bullismo.


6) Geografia sociale dell'azart

Gli aristocratici sono una competizione «in grande» (cavalli, carri), ma anche il gioco delle ossa faceva parte del divertimento.

Cittadini cittadini - cubetti e astragaloi nella quotidianità; Scommettere su sport, combattimenti tra galli.

Lanciarazzi e servitori schiavi - giocavano a formati a basso costo; a volte la scommessa è cibo, vino o moneta.

Donne - i vasopisi delle ragazze sono spesso ritratti con astragalli, ginnastica di gioco dita e agilità; l'azart per le donne è stato meno spesso e condannato.


7) Tecnica e «metagame»: come hanno vinto

Gli Astragaloi hanno incoraggiato l'agilità, perché un giocatore esperto sapeva mettere l'osso più spesso del nuovo.

I cubetti sono un random pulito? Non proprio. C'erano le ossa affilate, le ossa riscaldate prima del lancio, le sostituzioni nascoste. L'inganno era considerato una vergogna, ma usciva insieme.

I simboli dei lanci. I nomi delle combinazioni fortunate/fallite, le imbrattature, i sussulti delle formule brevi, tutto questo creava un rituale intorno al rischio.


8) Economia dei tassi: dimensioni e conseguenze

Le scommesse erano di solito piccole: pochi gusci/oboli, dracma, già «tangibile».

I debiti e le liti sono il rischio sociale principale, il perdente potrebbe essere dipendente, ipotecare le cose, rovinare le relazioni.

Le festività ( , ecc.) hanno indebolito le norme - le scommesse sui giochi e le gare sono state considerate più condiscendenti come parte di un'esaltazione della festa ".


9) Azart e sport: ideale e realtà

L'agone ideale è vincere attraverso l'allenamento, la bravura e l'onore (la ricompensa è la corona, la gloria, a volte i benefici materiali della polizza).

La realtà dello spettatore è che ogni lotta dà voglia di «scommettere». Le scommesse tra i cittadini non cancellavano l'ideale, ma davano la festa del nervo e il corso di scambio per la fortuna.


10) Eredità: cosa è passato dai greci

Lingua e termini: «cubia», «astragal»; dalle pratiche greche al mondo ellenico e a Roma.

Cultura materiale: scoperte di astragalli e cubetti, scene su vasi e terracotti, storie con i giocatori, tutto ciò conferma la massa del fenomeno.

L'idea dell'equilibrio è il gioco dell'intrattenimento e della misura della virtù, un pensiero che l'antichità ha trasmesso all'Europa.


Mini glossario

Astragal è un'ossatura "in tibia animale; usato nei giochi e nelle congetture.

Cubi - ossa equine con punti; il simbolo «caso puro».

Agon è una competizione (sport, poesia, musica).

Tuche è fortuna, fortuna.

Il Simposio è un centro di musica e conversazioni, un nucleo di cultura urbana maschile.

Alectromachia - combattimenti di galli, uno spettacolo popolare con una scommessa.


La conclusione è che l'azart nell'antica Grecia era un gioco di abilità e di occasione. Gli Astragaloi chiedevano agilità, i cubetti di manile «possibilità pulite», le feste sportive alimentavano la scommessa. Le leggi hanno cercato di mantenere la misura, i filosofi di domare la passione, ma la quotidianità ha sempre riportato i greci al tiro osseo e al dibattito sul vincitore - come una piccola ma vivace parte del loro mondo.

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