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Come sono nati i primi giochi d'azzardo nella storia dell'umanità
Azart ha più di una lettera. Molto prima del casinò, la gente lanciava ossa animali, tirava la sorte, giocava a tavoli da corsa e scommetteva sull'esito della caccia, delle corse o delle gare sportive. All'inizio i giochi si intrecciavano strettamente con il rituale e l'indovinazione: la sorte era considerata la voce degli dei e la vincita era un segno di benevolenza. Il senso sacrosanto ha progressivamente lasciato spazio al divertimento e ai tassi, con regole, banche, restrizioni e persino i primi «regolatori» - templi e potere.
Di seguito una panoramica sulle epoche, gli artefatti e le storie chiave che si inseriscono nella storia del primo gioco d'azzardo.
1) Fino ai cubi: ossa e sorte
Gli astragali (ossa delle articolazioni degli zoccoli) sono il più antico strumento del caso. Li trovano in parcheggi dal Medio Oriente alla steppa euroasiatica. Sono stati indovinati, giocati con gli occhiali, lanciati come una fortuna.
Bastoncini, semi, pietre sono semplici oggetti con due stati (caduta/caduta) da cui sono cresciuti la moneta e la lotteria.
Il caso è stato interpretato come la volontà delle forze soprannaturali: la vittoria ha dato un capitale simbolico e poi un capitale materiale.
2) Medio Oriente: dall'intuizione alle corse da tavolo
Mesopotamia (III 000 a.C.): i primi cubi a quattro punte e i cartelli con punti.
«Il Gioco del Re» è un gioco da tavolo da corsa su pista con lanci ossei/bastoncini. Non è un casinò, ma è già una struttura di rischio, caso + strategia + scommesse (probabilmente scommesse domestiche).
I templi e i palazzi controllavano le festività e le competizioni, definendo il «regolamento» sociale del gioco.
3) Egitto: gioco come modello di destino
Il Senetto (c. XXXI-XX a.C.) è un iconico gioco da tavolo collegato all'aldilà. Non si registrano puntate dirette, ma ci sono tiri/passi di tiro, competizione e prestigio.
Sono state trovate ossa a quattro, bastoncini e tavoli; giocano per divertimento e per rituale.
4) India: «gioco» come trama epica
Mahabharata. I 000 a.C.) descrive il gioco delle ossa come un dramma sociale: scommesse, arroganza, perdita di proprietà e onore.
Parallelamente si sviluppano tavoli complessi e un conto che spinge alle regole e all'etica, quando il gioco è accettabile e quando è vizio.
5) Grecia e Roma: dagli eroi alle taverne
Grecia: il culto della sorte (per le soluzioni e i provetti), ossa/ossa (astragalia) come gioco di punti e fortuna; scommesse su atlete e corse di carri.
Roma: i giochi di alea (ossa a due zampe/esagonali), tabula (immagine di nard), lotterie durante le feste sono popolari. L'altalena legale, il divieto, l'alleggerimento. Ci sono multe, giochi di timing, cancellazioni di vincite, prototipi di regolazione precoci.
Ruotano il ruolo di banchiere, crupier, bookmaker (in forma embrionale).
6) Cina: lotterie, mappe e immagine del totalizzatore
Le prime pratiche della lotteria: la sorte come raccolta fondi per i bisogni pubblici; la cultura del gioco impara rapidamente i biglietti e gli orari.
Carte da gioco: appaiono in Cina (Medioevo) come set di simboli cartacei (gioco di conti). Attraverso le vie commerciali, le mappe arriveranno in Persia e in Europa, generando famiglie di poker/occhiali.
7) La nascita delle regole da rituale a contratto
I tre movimenti trasformano il «caso per la volontà degli dei» in un azzardo per vincere:1. Codice e conto: scrivere regole, punti, combinazioni - il gioco diventa un contratto tra i partecipanti.
2. Il denaro come tasso universale, dallo scambio di doni alla moneta; una banca, un prestito, un debito.
3. Luogo del gioco: dalla piazza e dal tempio alle case specializzate (taverne, club, antenati del casinò), dove ci sono organizzatori, inventari e supervisori.
8) Perché le società sono state bandite, autorizzate
I rischi sono debiti, conflitti familiari, frodi, cambi ossei, apparecchiature.
I vantaggi sono la raccolta fondi, l'integrazione delle feste, la socializzazione, il rilascio della coppia.
Pertanto, i regolamenti sono: dove si può giocare, quando, con quali importi; chi è responsabile dell'onestà dell'inventario (dalla misura delle ossa alla calibrazione delle ruote) e dell'ordine delle controversie.
9) Ciò che era considerato «onesto» nell'antichità
Tessuto neutro, ossa prive di aggancio, bastoncini rigidi, tessere identiche.
Pubblicizzazione delle azioni chiave: lancio sul tavolo, annuncio del risultato, testimoni.
Accettazione del rischio: le scommesse e i limiti previsti in anticipo, il riconoscimento dell'indissolubilità del risultato (la sorte è definitiva).
Arbitro/padrone di casa: risolve la discussione, controlla l'inventario - l'immagine dell'attuale cruppe/regolatore.
10) L'ombra lunga dei primi giochi
Tavoli con lanci di nord, crapps e corse da tavolo.
La sorte/lotto, le lotterie statali, i draft, gli scherzi.
I simboli di carta includono innumerevoli giochi di conti/combinazioni e strategie.
Arbitro e regola regolatore, licenza, controllo RNG e procedure live.
Cardini (timeline condizionale)
prima della scrittura - astragali, fortuna, scommesse caccia/sport.
III-II 00 a.C., Mesopotamia/Egitto - corse da tavolo, ossa/bastoncini, rituale + gioco.
I 000 a.C., India/Grecia - Giochi a dadi, scommesse su gare, prime discussioni morali sull'azart.
I 000 a.C. - I 000 a.C., Roma/Cina - lotterie domestiche, taverne, regolamentazione; prototipo di mappe in Cina.
Il Medioevo del Nuovo Tempo - mappe in Eurasia, lotterie cittadine, regole delimitate, poi monopoli statali e primi casinò.
Cosa è importante capire oggi
1. Azart è nato dalla sorte - dal tentativo di parlare al destino; Questo spiega la sopravvivenza dei rituali e delle superstizioni.
2. L'onestà è sempre stata una questione di procedura: lancio pubblico, inventario verificabile, arbitro - antenati diretti delle attuali certificazioni RNG e delle regole dei tavoli live.
3. La regolamentazione è inevitabile, dove ci sono scommesse e conflitti di interessi, ci sono regole, verifiche e responsabilità.
Glossario breve dell'antico azart
Astragal è l'osso dell'articolazione, il cubo precoce.
La sorte è il modo rituale di scegliere/prevedere, il genitore delle lotterie.
Il tavolo da corsa è una pista con chip e lanci (prototipo di tavoli per la fortuna).
Alea è un termine romano per i giochi di caso (e per «impresa rischiosa» in generale).
Il primo gioco d'azzardo è cresciuto dalla sorte e dal rituale, ma è quello che conosciamo oggi, grazie a regole, scommesse e luogo di gioco. Gli astragali si sono trasformati in ossa e cubetti, la sorte in lotterie, il conto in carte e tavoli complessi, l'arbitro in regolatore e revisore. La storia mostra una cosa semplice: dove il rischio è costituito da una procedura onesta, il gioco attraversa secoli, dalle ossa animali ai tavoli digitali.