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カジノを禁止する理由（ブラジル）
カジノを禁止する理由
1）簡単なコンテキスト
1930年代と40年代までに、ブラジルはカジノの「黄金時代」を経験していました。リオデジャネイロの輝き、収益、オーケストラ、観光客の流入。1946年の春、州は急激にコースを変更しました。連邦政府の命令により、商業賭博は禁止され、ホールは数日で閉鎖されました。この決定は一度の大流行ではなく、政治的、道徳的、社会的、経済的要因によって一つの「結び目」に形成された。
2）政治的転換と「国家道徳」
政権交代だ。エスタド・ノヴァの崩壊と戦争の終結後、新しい政治サイクルは「道徳的回復」のシンボルを探していた。"カジノ禁止は、世俗的な贅沢と以前の慣行からの距離の目に見えるジェスチャーになっています。
保守的なコンセンサス。戦後のレトリックでは、規律、家族、労働-カジノのアイデアは、彼らの夜の文化と簡単なお金で、外国のように見えた。
3）教会と公序良俗の影響
カトリックの教義と宗教組織のネットワークは、一貫してギャンブルを家族の対立、借金、そして「悪質な習慣」の源泉と批判してきた。
市民団体（女性団体、飲酒運動）は圧力を加え「、きれいな」都市空間とより厳しいレジャー基準の要求を形成した。
4）腐敗防止の動機と犯罪との闘い
アンダーハンド接続の疑い。カジノは「影」仲介者の影響、後援とマネーロンダリングの購入に関連していた。
警察の召喚だ。当局は「秩序を回復する」能力を示し、批評家がゲーム環境に燃料を供給したと言う犯罪的慣行の温床を阻止しようとした。
5）社会的リスクと労働光学
家計と借金。都市の中間層のためのゲームの利用の増加は、損失の物語に変わりました、日常の紛争や財産の住宅ローン-これは、メディア効果と政治的圧力を増加させました。
「非生産的な」セクターのイメージ。当時の議論は「、有用な仕事」と工業化の優先順位のトピックを提起した。贅沢と夕方の支出は、生産と社会政策と対照的でした。
6）経済的議論「反対」
"夜の経済にお金の漏出。"反対派は、カジノは持続可能な"日"の投資を生み出すことなく、所有者や芸術的な当事者からの収入を集中させると主張した。
所得のボラティリティ。観光トラフィックと季節への依存は、業界を脆弱にしました。州のために、宝くじのような安定した源はより魅力的に見えた。
7）ゲームの一部が例外として保持された理由
宝くじは、公共のニーズに資金を供給するためのツールです：透明なルール、社会的資金への固定配布、公共の循環。
レースに賭ける-業界の生態系（馬の繁殖、ヒッポドローム、獣医の基準）と「文明スポーツ」。
カジノは夜間の外部性と道徳的な危険に関連していたが、それは「有用」で制御されたゲームのイメージに適合するこれらの形式でした。
8）メディアと文化コード
画像の不協和音。ラジオと報道は同時に「夜のリオ」をロマンティック化し、借金と家族の悲劇に関する重要なノートを発表した。
ショーケース効果。社会の一部では、カジノは「エリート過剰」の象徴となっており、地方や宗教界では禁止への支持が高まっています。
9）法的および管理的実用主義
管理の容易さ。禁止は管理的なクイックツールです。ライセンスがキャンセルされ、ホールが閉鎖され、警察の権限が拡大しています。
投資家や官僚に合図を。国家は「新しい規範」を構築する準備ができていることを示しました-許可されているものの厳密な境界と「有用な」セクターに焦点を当てています。
10）頻繁な神話-そしてそれらを見る方法
"カジノは悪の源にすぎませんでした。"現実はより複雑です。業界は仕事を与え、音楽/シーンを開発しました。しかし、1946年の政治的バランスでは、社会的および道徳的リスクが上回った。
"禁止は即座に興奮を排除しました。"いいえ：需要は部分的に影（ストリート宝くじ、地下サロン）に流れ込み、法執行官にとって挑戦となりました。
"その理由は宗教的なものだけです。"宗教は重要ですが、解決策は多岐にわたります。政治、経済、社会光学、経営のシンプルさです。
11）現代政治のための教訓
1.バランス、極端ではありません。強力な禁止は、目に見える市場を減らしますが、影を燃料にすることができます。現代の答えは、強い消費者保護の規制です。
2.デフォルトで責任あるゲーム。年齢管理、制限、「タイムアウト」、自己排除と社会的コストを削減するためのアクセス。
3.透明性とコンプライアンス。KYC/AML、監査、オンブズマンおよび公開レポートは、国民の信頼を強化します。
4.リスクロマン化のない文化的統合。音楽、美食、イベントは問題のプレイを奨励することなく発展することができます。
12）要約： 1946年の決定を構成した要因
戦後保守的なターンと「道徳秩序」の要求。
賭博に対する宗教的および公共の圧力。
腐敗防止と警察の議題。
家族の予算に対する社会的リスク。
「夜の贅沢」に対する経済的懐疑論と「便利な」フォーマット（宝くじ、競馬）の優先順位。
ガバナンス実用：「ルールをリセットする」ための迅速なツールとしての禁止。
1946年のカジノ禁止は、政治的、道徳的、社会的、経済的という多層的な要求の結果でした。彼は華麗な時代を閉じましたが、ゲームの需要を消去しませんでした：活動のいくつかは影に入り、宝くじと競馬場は「公式」のサポートになりました。今日の主な教訓は、持続可能性は極端なジェスチャーによって達成されるのではなく、実際の需要を認識し、リスクを管理する明確で正直で消費者保護のルールによって達成されるということです。