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オランダ植民地時代の影響-スリナム
1）私たちが話していることとそれが重要な理由
スリナムは3世紀以上オランダの影響下にあった（17世紀から1975年の独立まで）。これは、建築、言語、法律、ガバナンス機関や生活様式を決定し、したがって、観光、ホテル、夜のエンターテイメントや文化的なイベントの都市ブロックが今日配置されています。この背景を理解することは、住宅の修復から「地元の」製品の設計まで、住民と企業の両方がより正確な決定を下すのに役立ちます。
2）市と水曜日： オランダのトレイルがどのように「読む」か"
パラマリボは"木製のダッチグリッド。"長方形のストリートレイアウト、切妻、シャッター、ギャラリーを備えた木材の正面がある歴史的な中心部は、オランダの熱帯地方に適応した町の計画実践の遺産です。この「トロピカルダッチ」スタイルは、ウォーターフロント、大通り、休日の雰囲気を形作っています。
リバーフロント=経済+レジャー。スリナム川は植民地時代の「フリーウェイ」であり、波止場、倉庫、市場、ホテルが水に沿って伸びていた。今日、この軸にはホテル、レストラン、堤防、イベント、フェスティバルがあります。
材料と技術。木材、日陰を形成するギャラリー、換気を通じて、公共空間としてのベランダ-これらすべては「、大気」レクリエーションエリアの再建と作成にまだ需要があります。
3）法的および制度的遺伝性
コンチネンタル・リーガル・ファミリー。私法と行政法のルールは、オランダの伝統に基づいています。したがって、書面による規制、許容的な体制、レジストリ、および報告の愛。ライセンス（文化、イベント、ホスピタリティ、ゲーム、宝くじを含む）を持つすべての領域は、この非常に「ドキュメントレジストリ」ロジックを継承しています。
地方自治体のメンタリティ。"注文、ファサードの規律、施設の営業時間、兆候と騒音の要件-これらの詳細では、オランダの官僚の制度的記憶を生きています。ビジネスにとって、これは次のことを意味します。事前にプロセスを計画し、規制を尊重し、文書を保存します。
4）人とアイデンティティ： 植民地時代に折り畳まれたモザイク
標準としてのマルチカルチャー。Afrosurinamコミュニティ（marauns）、先住民、Indosurinam、ジャワ語、クレオール人、ヨーロッパ人、中国人ディアスポラ-ほとんどのコミュニティは、植民地時代に来て、または形成されました。今日、これは料理、音楽、見本市、工芸品、都市の休日に反映されています。
言語。オランダ語-公式および「文書の言語」；英語-観光とビジネスの言語。Sranan Tongoは、サービスと広告でフレンドリーなトーンを作成する毎日の「ミックス」です。
宗教と行動の規範。Kalevinistの抑制とカリブの表現力は「ダブルコード」を生み出しました。活発なストリートカルチャーを持つルールの尊重-都市のイベントや夜の休息に役立つリンク。
5）余暇の経済： 大広間および宝くじから現代フォーマットへの
水辺の商業クラブやホテル。植民地時代には、現在のラウンジバーやホテルのエンターテイメントエリアの先駆者であるサロン、クラブ、マリーナのホテルで会う習慣が形成されました。
「フォーク」形式として宝くじやラッフル。賞品ドロー、チャリティービンゴ、フェア-長い間、コミュニティのレジャーと募金活動の受け入れ可能な形態でした。現代の国民宝くじは、すでに法的およびデジタル形式でこの文化的パターンを続けています。
"ルールベースのエンターテイメントの倫理。"オランダの"明確な境界を持つ自由"の伝統は、現代のアプローチに反映されました。許可、年齢の障壁、現金の規律、説明責任、隣人への敬意が観察されれば、多くのことが可能です。
6）建築資本および創造的な企業
ステージとしてのホーム。ベランダと中庭を備えた木造住宅は、室内音楽、クラフトマーケット、美食イベントのための自然な会場として機能します。正しい照明、音響、セキュリティが「植民地時代のファサード」を会場の競争優位性に変えます。
復元と適応的な使用。歴史的な家の中にあるカフェ、ギャラリー、ブティック、小さなホテルは、遺産と現代経済の交差点で、街にユニークな観光商品を与えます。
7）輸送、貿易および「接続性」
経済のフレームワークは植民地経路から受け継がれています。チャネルに沿った物流、市場、観光地は自然な「週末クラスター」を作り出します。
心の中でオランダとの近所。オランダとの教育と家族の絆は、依然としてサービス標準、デザイン、レストランファッション、マーケティングにおいて役割を果たしています。
8）時代の社会的影： 考慮すべき重要なこと
階層と例外。植民地制度は不平等に基づいて構築された。レジャースペースの一部は閉鎖され、他の人に開放されていました。現代のスリナムは、アクセシビリティ、文化プログラムの多様性、脆弱なグループの明確な保護など、包摂性に依存しています。
スペースメモリ。復興とブランドのストーリーテリングでは、すべてのコミュニティの貢献を祝い、ロマンチックな搾取を避け、地元のキュレーターやアーティストと協力することが重要です。
9）ビジネスと都市の意味（実践）
ホテル・レストランの場合
建築と遊ぶ：ベランダ、木、光、水-「スリナム気分」の強い要素。
メニューと音楽-ディアスポラのモザイク：カセコ、インドタン、ジャワのモチーフ、クレオール料理。
イベント主催者様へ
川前+歴史的な四半期=週末の祭りの自然のルート。
「近所コード」（騒音、クリーニング、交通）を行う-それはオランダとスリナムの「右」です。
クリエイティブ業界向け
職人や民族コミュニティとのコラボレーション：パターン、ファブリック、パーカッション、ダンス-信憑性の源。
同意なしに神聖なシンボルを使用しないでください。文化的感受性はブランドの一部です。
規制当局や自治体のために
助成金で歴史的建造物の適応的使用をサポートします。
歴史的な中庭での室内イベントの許可を簡素化-騒音基準と安全性に従います。
10）クイックウィンケース
1.堤防市場「ツリーウォーターライト」：工芸品、ストリートフード、ベランダの音響、22：00までのスケジュール。
2.歴史的なオーディオルート：家と家族についての短いポッドキャスト-NL/EN+Sranan Tongo。
3.柱とシャッターがある家のGastrovecheraディアスポラ：季節のメニュー、ライブパーカッション。
4.ファサードビューティプログラム：観光地での絵画や歴史的なファサードを強調するためのミニグラント。
11）ボトムライン
オランダの植民地時代はスリナムを去り、ルールによって都市の枠、法的スタイル、そして生活習慣を残しました。"今日、これはパラマリボのレイアウト、規制されているが活発なレジャー形式、多文化的な食べ物と音楽、文書と秩序に関して明らかにされています。主なことは、この遺産を慎重かつ近代的に使用することです。空間をオープンで包括的にするために、過去について正直に話し、「植民地時代の首都」を持続可能な都市ルート、サービス、創造的な製品に変えます。