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19世紀の文学におけるギャンブル
はじめに： ゲームが世紀の言語になったとき
19世紀は、産業の進歩、金融バブル、帝国の戦争、新しい都市の快楽の時代です。パリとハンブルクからバーデン・バーデン、モンテカルロまでのカジノとギャンブルハウスは、社会実験室に変わります。ここでは、性格、資本、運命をチェックします。文学はすぐにこの言語を拾います-カード、骨、ルーレットはチャンス、義務、罪悪感、そして希望の象徴、つまり時代の重要な神経になります。
歴史的文脈： 彼らがどこで何をしたか
地理：パリ（パレ・ロワイヤル）、ハンブルクとホムブルク、バーデン=バーデンとヴィースバーデン、モンテカルロ（1860年代以降）、ロンドンのクラブ（ホワイト、ブルックス）、サンクトペテルブルクのサロン「銀行」。
ゲーム：- ファラオ（ファロ）とストスは「、ウォームアップ」運の象徴である「バンク」に対する迅速な賭けです。
- Trente-et-quaranteとルーレット-回転の確率算術と催眠（世紀後半のアイコン）。
- Whist/whist and screw-規律、記憶、パートナーシップの半世俗の実践。散文ではしばしば興奮よりも上品な「マスク」があります。
- 社会法：ギャンブルホールは、役員やタイトルのローファーからブルジョアの近代主義者や「落ち着かない」地方まで、認識への短い道を探しています。
主な動機と意味
1.運命vs計算。統計と「幸福の算術」の新しい信念に対するオラクルとしての地図。
2.義務と恥。興奮は名誉の経済を暴露します：負けは紙のマイナスだけでなく、社会的な崩壊でもあります。
3.女性と女性プレーヤーを紹介します。「リスクミューズ」からアクティブな参加者まで、初期のテキストはフェチと主観の間で振動します。
4.現代は熱のようなものです。ホールは時間加速器です：ここでは人生は「加速射撃で」生きています。
5.二重と強迫観念。プレイヤーは二人一人である：合理的な昼と暗い夜。
ロシアの古典： 神秘主義、コメディと中毒クリニック
プーシキン-「スペードの女王」（1834）
何：ヘルマンの冷たい計算は、不合理な「3カードコード」と衝突します。
なぜ読む：啓発された合理主義の批判としてのカードの神秘主義：主人公がコントロールに自信を持っている場合、文学は欲望の価格を返します-恐怖、罪悪感と狂気。ここにある地図は運命のアイコンであり、道具ではありません。
レルモントフ-「ストス」（1836、断片）
何について：ナイトゲーム、悪夢のような強迫観念、「古い銀行の男」の姿。
光学：ゲームのロマンチックなゴシック：ホールは暗闇の劇場に変わり、賭けは影との取引に変わります。
ゴーゴル-「プレイヤー」（1842）
何について：詐欺師が詐欺師を繁殖させる詐欺師の喜劇。
意味：社会演劇性を公開する：興奮は日常の欺瞞の継続です。勝つことはステージングの問題です。
ドストエフスキー-「プレイヤー」（1866）
何について：ポーリン、将軍、アストリー氏とルーレット熱のナレーターの「私」。
なぜそれが頂点であるのか：中毒心理学は「内部から」書かれています（ヴィースバーデン/ホムブルクの経験）。ルーレットは時間と罪悪感のマシンです：主人公はお金を愛していませんが、落ちると救いの間のしきい値。ここで興奮の現実的なクリニックが生まれます：儀式、傾き、「ほとんど勝利」のマーカー、ローンで自己欺瞞。
トゥルゲーネフ-「煙」（1867）
何について：ロシア社会のシーンとしてのバーデン・バイデン。
なぜ読む：ヨーロッパのカジノは現代文明のクーザルです：話、ゴシップ、政治-すべてが賭け番号と混合されています。興奮は、社会的および道徳的曖昧さの背景です。
フランコフォンの世界： 都市の運命としてのお金
バルザック-「Shagreen Skin」 （1831）と「ヒューマンコメディ」
何：重要な「肌」を消費する欲望、そして成功のための市場としてのパリ。
バルザックの興奮：カードだけでなく、交換、宝くじ、憶測。パリは、文字⇄首都が絶えず変換されるワークショップです。
Mérimée/Maupassant（短編）
道徳的なリトマスのテストとしてのエピソードのゲームや賭け：人が選択の瞬間に表示されるラコニックシーン。
英語を話す伝統： クラブ、名誉と義務
Thackeray-「Vanity Fair」 （1847-1848）
何について：人々が互いにいたずらをする世界。
ゲーム神経：カードと賭けのエピソードはクラスと評判に関連付けられています。負けは「紳士のファサード」の亀裂です。
ディケンズ-「High Hopes」、 「Dombey and Son」のエピソード"
何について：レート、借金、相続。
光学：工業都市の社会病としての興奮：家族の倫理と労働に対するお金の熱。
ゲームシーンのタイポロジー： 彼らがどのように「神経」を書いたか"
1.儀式と休止。下線付きのアナウンス、マップレイアウト、「minute to the ball」-テキストはホールのペースを模倣しています。
2.オブザーバー・オプティクス。しばしば-ナレーター-盗撮：緊張は「見ていると沈黙」から成長します。
3.ボディランゲージ。手、「伝える」、震える、乾いた唇-生理学は比喩を具体的にします。
4.最終決定と結果。最高のシーンは「ウォン/ロスト」で止まることはありません-借金、手紙、休憩、飛行が続きます。
女性の視線と女性の役割
世紀の男性の規範でさえ、女性の代理店が表示されます：ヒロインは、資本（相続、家賃）のキャリアとして、儀式のディレクターとして（サロン、夕方）、独立したプレーヤーとして（まれに、しかし、大幅に）。文学は、注意力と結婚の経済がゲームにどのように接触するかをキャプチャします。
テキストの道徳経済学： 著者がゲームを「検討」する方法
ロマン主義（レルモントフ）：運命は確率よりも古いです、アドレナリンはバランスよりも重要です。
現実主義者（ゴーゴル、ディケンズ）：ゲームは欺瞞と再配布の社会技術です。
心理学的リアリズム（ドストエフスキー）：繰り返しのメカニズムとしての依存：恥→投げる約束→「最後の賭け」→新しい円。
社会金融散文（バルザック）：市場はカジノですが、長距離です。
19世紀の読者の小さな用語集
ファラオ/ストスは銀行に対する高速カードゲームです。「クイックキャピタル」のシンボル。
Trente-et-quarante-「赤黒」、サロンの半算数フィーバー。
ルーレットはメカニカルケースのアイコンです。運命の機械の比喩。
ホイスト-プロトブリッジ；記憶と状態の「学校」。
銀行-自宅でお金（または詐欺師）、彼らは再生します。
今日を読む方法： ルートと質問
ルート1-「神秘主義と露出」：プーシキン→レルモントフ→ゴーゴル。
ルート2-「依存の心理学」：ドストエフスキー選手（伝記にヴィースバーデンからの手紙で）→Turgenev Smoke。
ルート3-「カジノシティ」：バルザック（シャグリーンレザー、パレロイヤルの章）→サッカレー。
テキストへの質問：- お金以外に何が届きますか？
- 誰がシーンを「リード」-運命や算術？
- 賭けの後に結果があるか、または著者は奇跡で私達を「台無しにしている」か？
- その瞬間の生理学（呼吸、手、聴覚）はどのように説明されていますか？
ミニケース： 拡大鏡の下の3つの顕微鏡
1）「スペードの女王」：カードで認識。
鍵は神秘主義にあるのではなく、ヘルマンの自己開示にあります。
2）「プレイヤー」：最後のリヴォック。
短い段落、熱い動詞、繰り返し「再び」-散文は傾きをシミュレートします。声を出して読むことが重要です-あなたは脈拍を聞くことができます。
3）「煙」：議会としてKurzal。
ゲームルームは社会学的スキャナーです。会話は賭けよりも重要です。ヨーロッパはロシアが自分自身を見るショーケースです。
ボトムライン： 19世紀のギャンブルシーンが老化しない理由
彼らは"奇跡のカードについてではないので。"彼らは加速された時間の中で選択についてです。19世紀の作家は、現代性を賭けの言語に最初に翻訳しました。あなたはルールを見ることができ、あなたは心を聞くことができ、そして価格は個人的です。ロマンチックな神秘主義から現実的な「診療所」-この道は「ゲーム」を世紀の主要なプロットの1つにします。そして、プーシキンまたはドストエフスキーを開くたびに、私たちはホールに入ります。そこで、アートはボールが誰かの部屋に落ちる前に自分自身を理解する機会を与えます。