興奮が貴族の文化の一部になった方法
はじめに: 'status language'のように遊ぶ'
貴族にとって、興奮は娯楽だけでなく、社会技術でもありました。ゲームは共通の儀式を作りました-ジョーク、陰謀と結婚組合が銀行と借金と共存するコミュニケーションの形。
中庭とサロン: 「演劇」の興奮が生まれた場所
裁判所の住居。ボール、ディナー、そして-ゲームテーブル。閣僚は布、軽いろうそくを覆い、マネージャーは規則を発表します。ゲームは時代の味に応じて選択されます:骨「khazards」とファラオからホイストとバカラまで。
サロン政治。サロンのホステスは、夕方の主催者だけではありません。彼女は「ゲストのプール」を形成し、制限を規制し、常連客とデブタントの間で注意を分配します。テーブルでは、彼らは後援を締結し、見解の決闘を手配し、-時には-将来の結婚。
クローズドクラブ: ルールと特権のスペース
宮殿の代わりにクラブ。主要な首都では、貴族はプライベートクラブにゲームを転送します:会員、推薦、厳格なドレスコード、自分の銀行家と「借金の本」。
信頼アーキテクチャ。高い天井、鏡、布の上のランプ、異なる料金のための独立した部屋、図書館、喫煙室-すべてが快適さと監督の儀式の対象となります。
未記入の法則。名誉の「チェック」は領収書よりも重要です。"社会的な死を払わないでください。
貴族ゲーム: リスクから儀式まで
ファラオン/ファロ:ペースの速い銀行員のカードのゲーム。シンプルさとベッティングの「電気」リズムのために愛されています。
Whist→bridge:パートナーシップと記憶を必要とする賄賂の規律は、知性とシグナリングが評価されるサロンにとって理想的です。
バカラ(Chemin de fer/プントバンコ):スタイルのゲーム-大きなチップ、短い意思決定、高い制限。
ルーレット:「フェアチャンスの劇場」;1つの車輪の後ろのランクの異なった結合することの便利。
危険/骨:古い「貴族」の情熱。ノイズ、トースト、「ワードベット」。
ロトとラッフル:慈善の夜に適切な「ソフト」家族のフォーマット。
エチケットと心理学: 火かき棒の前に火かき棒の顔を保つ方法
メラが主な美徳である。負けたときに勝って落ち着くときの静かな喜びは、学習のしるしです。
寛大さとチッピング。サロンのオーナーへの贈り物、クルーピアや使用人へのヒント-評判への投資。
その言葉は紙に反しています。口頭入札の修正は、目撃者の前で発音し、ジェスチャー(チップ/リング/トークン)によってサポートされている場合に有効です。
"Game to Show。"高級ドレス、スナッフボックス、ファン、テーブルの装飾-ステータスアクセサリーと富の信号。
世俗的な季節の経済学
季節と売上高。ボールと狩猟の間の時間は、ゲームのピークです:地方の著名な人々が来る、銀行の成長、借金の変化。
ホームバンカーだ。貴族は友人のための「キャッシュレジスター」を保持しています。クラブ-限界と誓約で独自のローン。
慈善団体だ。病院や孤児院を支持する実用的なジョークは道徳的批判を和らげ、シーズンの「社会報告」を形成する。
ジェンダーの役割と「女性のゲーム」
サロン-ホステスの領土。女性はゲストのリストと夕方のリズムをガイドします。彼らはしばしばソフトゲーム(ロト、ホイスト)で「クレジット」されていますが、実際には、多くの人がファラオとバカラで鋭いゲームをプレイし、聴衆の注意を尊敬するプレーヤーよりも悪いことはありませんでした。
別のステータスコード。銀行を維持する能力はまれですが、権威ある:「スキャンダルと非支払いを持っていなかった」ホステスは、伝説になりました。
スキャンダル、借金と決闘
ドラマとしての義務。失われた財産、質屋の宝石、領収書からの飛行-世俗的な年代記はそのような物語を崇拝しました。
カードの上で決闘"。"その理由は、敗北そのものではなく、名誉への侮辱であった。詐欺の告発、賭けを認めることの拒否、女性への無礼。
道徳的な危機。「無駄なゲーム」に対するキャンペーンは波に来て、売春宿は閉鎖され、広告は限られていました。しかし、プライベートサロンやクラブは「バーを維持」し続けました。
「正直なシーン」: 貴族が手順を標準化する方法
布、タグ、チップ。料金の可視性と支払いの順序は、喧嘩の最小の理由です。
スチュワードの役割。配達中にキュー、制限、ドレスコードと沈黙を監視します。
右の監査。大規模な住宅は、初期のコンプライアンス形態である「介護者」と銀行カウンターを採用しています。
ブラックリストだ。詐欺師や詐欺師はサロンへのアクセスを失いました-社会的禁止は裁判なしで機能しました。
地理とスタイル
フランス:宮廷洗練、ファラオとバカラとして「剣の先端で踊る」。
英国:クラブ文化、ホイストと競馬賭け;紳士的な評判と「乾燥した」コードに重点を置いています。
中央ヨーロッパとイタリア:サロン音楽、仮面舞踏会、カードパーツの混合物。休日に面白いトンボラ。
ロシア:高貴な土地、市のクラブ、冬のボールやカード、夏の狩猟と「ホームバンク」。
帝国の植民地とリゾート:療養所やホテルのプレイルームは、リゾートカジノのプロトタイプです。
詐欺と対策
古い世界のトリック:マークされたカード、曲げ、変更操作、チップ置換。
答え:変更のデッキ、照明、独立したディーラー、ミラー、証人;家の所有者の「手の権利」は、違反者を「説明なしで」永遠に削除することです。
モレスと宗教: 非難と寛容の振り子
「熱」の批判は、部門や新聞から聞こえました。高い社会の答えは計り知れない儀式です:慈善の夜、限界、「借金のゲームへのノー」、正確な仕事のための使用人のためのボーナス。ゲームがまともなパフォーマンスを維持している限り、公共の寛容は持続した。
貴族ゲームの遺産
エチケットコード:心の平和、支払いの時間厳守、手順の尊重。
インフラ:チップ、布、個々のホール、照明とセキュリティ。
ソーシャルマーケティング:チャリティーラッフル、「クラブナイト」、リゾートシーズン。
文化の言語:小説、オペレッタ、映画のカードテーブルのシーンは、名誉、リスク、スタイルの象徴となっています。
神話と端正な事実
神話:「貴族は利益のためにのみ遊んだ」。
事実:ゲームは社会的なツールです:ステータス、接続、結婚、慈善、そして唯一の-お金。
神話:「借金は常に赦された」。
事実:不払いは円からの追放につながりました-罰はどの罰金よりも厳しいです。
神話:"女性は真剣にプレーしませんでした。
事実:サロンホステスはしばしばリズムと限界を設定し、いくつかは大規模な銀行を主導しました。
短い年表(条件付き)
XVII世紀:法廷サロン、カードと骨の「劇場」。
18世紀:ファラオとホイストのためのファッション。サロンの全盛期、クラブ文化の出現。
19世紀:研究所としてのクラブ、高い制限、ルーレットとバカラ、道徳的な禁止の波。
20世紀:興奮の民主化、リゾートカジノが、エチケットの貴族のコードは「正直なシーン」の中心にあります。
メールアドレス(必須)
サロンは、ゲーム、音楽、会話とのプライベートな懇親会です。
クラブは会員制および社内規程の閉鎖された協会です。
ファロは高速バンキングカードゲームです。
Whistは橋の先駆者です。ペアでトリックプレイ。
ハザードは古典的なハイステークダイスのプレーヤーです。
名誉(文脈において)-溶剤の評判と規則の遵守。
結論: 貴族は興奮から「decencyの芸術」を作りました
ゲームをステータスの儀式に変えることで、高い社会はルール、エチケット、インフラを標準化しました。興奮は文化の反対ではありませんでしたが、そのシーン:運命はルールによって決定され、感情は抑制され、言葉はより多くのチップを重くします。このコードはまだ世界で最高のプレイハウスに住んでいます-形で、リズムと手順の尊重。
